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《與諸子登峴山》是孟浩然的一首懷古詩，表達了作者懷古傷己之情。
峴山又稱峴首山，在湖北襄陽南。晉人羊祜鎮守荊襄，常登此山置酒吟詠，政通人和，死後百姓於峴山建廟立碑紀念，“望其碑者，莫不流涕。”作者登山見碑思人，弔古傷今，感嘆自生。
首聯“人事有代謝，往來成古今”點明一個平凡的真理，大至朝代更替，小到生老病死，人事總是不停地變化著。起筆看似偏題，實是下文抒情必不可少的鋪墊。
頷聯“江山留勝蹟，我輩復登臨”照應題目，“勝蹟”承古，“登臨”啟今，感傷之情蘊含字裡行間。
頸聯“水落魚梁淺，天寒夢澤深”寓情於景，登高遠眺，景象蕭條，水落石出，草木凋零，令人悲涼頓生。
尾聯“羊公碑尚在，讀罷淚沾襟”，一個失路之人的傷感之情再也抑制不住，潸然淚下。
孟浩然生活在盛唐，四百餘年之後，歷經滄桑羊公碑依然屹立峴山，令人敬仰。而自己仍為布衣，無所作為，死後難免泯然眾人，今昔對比，感慨橫生。作為儒家知識分子，孟浩然始終抱有濟世之志，但秉性孤高狷潔，不願折腰曲從，故同為山水田園大家，張九齡可舉薦王維，卻無法舉薦孟浩然。求仕無門，應舉落第，只能終身與山水為伴，令人唏噓！
秀雲涵天
與諸子登峴山
唐·孟浩然
人事有代謝，往來成古今。
江山留勝蹟，我輩復登臨。
水落魚梁淺，天寒夢澤深。
羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。
譯文
人間的事情都有更替變化，來來往往的時日形成古今。
江山各處保留的名勝古蹟，而今我們又可以登攀親臨。
魚梁洲因水落而露出江面，雲夢澤由天寒而迷濛幽深。
羊祜碑如今依然巍峨矗立，讀罷碑文淚水沾溼了衣襟。
這是一首觸景傷情的感懷之作。峴山是襄陽名勝，孟浩然於此弔古傷今，感念自己的身世，再度抒發了感時傷懷的這一古老主題。縱觀全詩，這是一首觸景傷情的感懷之作。這首詩感情真摯，平淡中見深遠。該詩前兩聯具有一定的哲理性，詩的前四句，就是概括羊祜的話。“人事”，人物及其事蹟，是有新陳代謝的。一代的人去了，一代的人接上了。這就成為古今。山水今天依然是一個名勝，卻輪到我們這一代人來遊玩。後兩聯既描繪了景物，富有形象，又飽含了作者的激情，使得它成為詩人之詩而不是哲人之詩。“湮滅無聞”正是對詩人自己遭遇的真實寫照，觸景生情，倍感悲傷，不禁潸然下淚。想到自己空有抱負，不覺分外悲傷，淚溼衣襟。全詩感生命之短促，表達懷才不遇之悲傷。同時，語言通俗易懂，感情真摯動人，以平淡深遠見長。清沈德潛評孟浩然詩詞：“從靜悟中得之，故語淡而味終不薄。”這首詩的確有如此情趣。
金兆鑫
您好，很高興回答您提出的這個問題。
想要準確把握孟浩然的這首名詩，，應該從以下幾方面入手。
孟浩然（689-740），本名無具體考證，字浩然，湖北襄陽人，精通詩詞，盛唐著名詩人。孟浩然一生大都壯志未酬，懷才難遇，中年時期隱居山林，留有詩作二百餘首，這首《與諸子登峴山》就是描寫孟浩然懷才不遇的心境的一首著名詩句。孟浩然與唐朝另一位著名詩人王維合稱“王孟”。
二、經典原文賞析
與諸子登峴山
唐代：孟浩然
人事有代謝，往來成古今。
江山留勝蹟，我輩復登臨。
水落魚梁淺，天寒夢澤深。
羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。
三、詩文美譯（帶個人主觀色彩，為了使讀者能更具體地感受詩中所表達的情懷，不當之處望海涵）
今天我與三五好友一起出門遊山玩水，我們一起登上了這著名的峴山（xiàn shān，今襄陽縣南部，是襄陽南部要塞，古代兵家必爭之地）。看著這美麗的秋日山景，我不禁感嘆：人世間的一切人和物都在不斷地更新換代，時光飛逝，這一切的一切都隨著時間的流逝成為了歷史的一部分，只有這巍峨挺拔的高山還一如既往地保持著自己的瑰麗之美。前朝不知多少人都已經來過這名山了，而我們今天也再一次登上了這座名山大川。從山頂上我望著遠方的秋色，長江水面的低落使得這魚梁洲（古代名仕龐德公也曾隱居於此）從水面脫穎而出，顯得十分孤傲，而這深秋的震震寒意使得整個湖北地區（雲夢澤：古時稱湖北的長江以北為雲澤，以南為夢澤）都黯淡無光。我的心情一瞬間也隨著這秋寒變得不明朗起來。我看到人們為紀念古時名將羊祜（晉國初年，羊祜曾鎮守襄陽，為人民做了好事）而立的碑還完好無損，我仔細又讀了一遍百姓為紀念羊祜而寫的頌文，我竟不自覺地留下了眼淚，羨慕之情油然而生，我何時也能報效國家、千古留名呢？唉！
