文字拾荒人
我一直都不掩飾自己對北宋第四任皇帝宋仁宗趙楨的推崇。有人恐怕會嗤之以鼻：趙楨算什麼？你要捧也應該捧漢武帝、唐太宗、明太祖、康熙嘛，那才是雄才大略、勵精圖治的有為之君。
確實，跟這些雄主相比，宋仁宗無疑是一名庸常的君主，既無天縱之英明，也未有什麼了不起的功業，甚至連個供坊間文人傳誦的「游龍戲鳳」故事也沒有。不過，宋仁宗自身雖然資質平庸，但整個仁宗朝，卻是「鉅公輩出，尤千載一時也」。明人評「唐宋八大家」，其中六位就出現在宋仁宗朝：歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。
宋仁宗朝的牛人名單，我們還可以拉得很長：范仲淹、呂夷簡、杜衍、龐籍、包拯、韓琦、富弼、文彥博、狄青、張方平、趙抃、範鎮、司馬光、呂公著、呂公弼、呂大防、呂惠卿、曾布、章惇、範純仁、柳永、晏殊、宋庠、宋祁、梅堯臣、蘇舜欽、蔡襄、張載、邵雍、周敦頤、程顥、程頤、沈括、蘇頌……這些名動一時的政治家、文學家、哲學家、科學家，全都是在仁宗朝登上歷史舞臺。仁宗朝人才之盛，歷史上幾乎沒有一個時代可以比肩。難怪蘇軾說：「仁宗之世，號為多士，三世子孫，賴以為用。」
如此看來，宋仁宗的為政之道，其實並不簡單。
如果讓我用一個詞來概括仁宗皇帝的個人性格與從政風格，我會選擇「剋制」。對君主而言，我認為剋制就是最大的美德。宋仁宗是一位能夠自覺地剋制自己的慾望、激情、執見的君主，諸多宋筆記都記載了仁宗皇帝這方面的美德。
先來看北宋魏泰《東軒筆錄》收錄的兩則軼事。其一，仁宗「春日步苑內，屢回顧，皆莫測聖意。及還宮，顧嬪御曰：『渴甚，可速進熱水。』嬪御曰：『官家何不外面取水，而致久渴耶？』仁宗曰：『吾屢顧，不見鐐子（掌管茶水的官人），苟問之，即有抵罪者，故忍渴而歸。』」其二，「仁宗一日晨興，語近臣曰：『昨夜因不寐而甚飢，思食燒羊。』近臣曰：『何不降旨取索？』仁宗曰：『比聞禁內每有取索，外間遂以為制，誠恐自此逐夜宰殺，則害物多矣。』」為免旁人受累和開了惡例，仁宗皇帝寧可忍受飢渴，確實難得。
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宋仁宗趙禎，十三歲就登基，真正做到了實行“仁政”，被百姓稱為一代明君，在位期間大宋王朝昌盛繁華，國力達到巔峰狀態。
和平外交
或許對於今人來說，宋朝對遼、對夏的態度一昧忍讓，無異於苟且偷安。
但是對於繁榮安定的大宋王朝來說，賞賜一點銀兩，就能夠換來百姓的安居樂業，何樂而不為。相比於沉重的軍費以及戰爭帶來毀滅性的打擊，歲幣根本無足輕重。
從慶曆和議、澶淵之盟這些事蹟來看，求和固然沒有那麼硬氣，但是以此換來的是百年和平，社會穩定才是經濟得以發展的前提，大宋才能如此繁榮。
慶曆新政
北宋中期土地兼併以及三冗現象日益嚴重，慶曆三年，宋仁宗任用范仲淹等人進行變革，銳意進取。
當時提出“明黜陟、抑僥倖、精貢舉、擇官長、均公田、厚農桑、修武備、減徭役、覃恩信、重命令”等十項整頓措施，但是觸及到了貴族利益，未能夠堅持下去。
修撰兵書
康定年間，宋仁宗命丁度與曾公亮等編纂《武經總要》，這本書是中國第一部規模宏大的官修綜合性軍事著作，詳細介紹了各種武器的製造，對研究古代軍事思想、科學技術等具有重要意義。
發行紙幣
中國最早的紙幣就是宋仁宗發行的，其在位期間經濟空前繁榮，在四川益州設立交子務，正式發行交子。
發展醫療
仁宗具有強烈的醫學傳承意識，令王惟一主持鑄造針灸銅人為範，編撰《銅人腧穴針灸圖經》。
設立校正醫書局，對歷代重要醫籍進行蒐集整理、考證、校勘、推廣，對中國醫學史產生了巨大貢獻。
文化繁榮
宋仁宗在位期間，北宋文化得到很大的發展，其多次下令蒐集整理三館秘閣藏書，廣開獻書之路。
仁宗本人尤善書法和音律，史稱其“天縱多能，尤精書學”，宮殿門觀多見其題字。
作為一國之君，宋仁宗或許不夠強硬，但是其生活簡樸，為政寬容。這個逝世後能夠讓全國百姓停市哀悼的君主，無愧於帝位。
文史小棧
你好，我是風迷一史，很高興回答你這個問題。要說這宋仁宗在歷史上的存在感，還真是不強，但要說功績我認為還是有的。
首先，說一下宋仁宗在位期間，國家文化的發展。我認為，只要說兩個人名，大家就應該知道當時的文化是處於什麼水平的了。這兩個人就是歐陽修和范仲淹，他們的文學作品，從小學到高中再到大學（本來只想寫到高中的，但是又怕被誹謗說沒上過大學），都會經常見到。
第二，政治，宋仁宗雖然不能說是治世明君，但也能做到選賢舉能，廣開言路，這裡再說一位名人，那就是包拯。雖然後來電視劇把這位包青天的形象設立的過於誇張。但不可否認，包拯確實是一位敢諫敢行的好官。
第三，經濟和軍事，這兩塊放一塊說也是有原因的。宋朝時期，因為與遼和夏都簽署了和議，要維持這份和議，就需要大量的歲幣輸出。這些錢，自然是要大宋的百姓來出。但是好在，它真的給大宋王朝換來了和平，只要和平，經濟就能得到發展。
所以綜合來論，宋仁宗趙禎在位期間，北宋的經濟是繁榮的，科學和文化，也是得到了很大的發展的。
