古代女子有那麼早熟嗎?探春五六歲,林黛玉就能看出其“顧盼神飛,見之忘俗”,你怎麼看?

遊弋的比目魚


雖然寫的是黛玉一一看來,但下筆的其實是作者不是嗎?他只是借用一下黛玉看的角度,而不可能完全按照黛玉的語言,此時黛玉才五、六歲,不超過七歲,能有多少描述刻畫人物的語言?當然只能認為此刻作者是借黛玉的角度而用自己的語言。

除了黛玉,作者也在不同場景借用不同其他人物的角度。這是其一。——在小說的寫作中,這是能夠被讀者所接受的。

第二,黛玉作為一個五六歲的孩子,雖然語言表達能力還沒有足夠煉達,但心裡的直覺還是有的,何況她是一個天資聰穎、感受細膩的人,所以,也可以說作者是幫黛玉說出了她的觀感,這是符合情理的。

第三,《紅樓夢》小說中有不少地方,人物的言行與年齡不相符合,而對於這一點,讀者只能暫且擱置,否則就沒辦法繼續看下去了。當然,這畢竟是一個問題,可以留作繼續研討。

說到底,任何文學人物,都是作者筆下的創作,可以說,作者愛怎麼寫就可以怎麼寫。他可以十分注意諸如語言要符合年齡,也可以毫不顧忌,就看作者處理得如何、是否能讓讀者們接受而不至於立刻把書扔掉不看了。《紅樓夢》小說中有幾百上千的人物,你能說都要寫得符合真實生活嗎?顯然,不要說幾百上千,就是幾百萬、上千萬的人物,也都是作者一個人在用他的筆述說而已,也就是說,任何一部小說,從頭到尾都只有作者一個人在說話。

這話,說得好、說得成功,就能讓你走進去、暫時忘卻現實,在裡面流連忘返。沒有疑問,《紅樓夢》作者是高手,在這樣一本書裡開創了一個令讀者們深深著迷的世界。


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《紅樓夢》前八十回,寶玉稱探春為三妹,探看是賈環的姐姐,探春、賈瑞比黛玉大。又知寶玉比黛玉大一歲,黛玉是二月生人。寶玉年月不詳,但不會是一、二月,所以寶玉較探春大不了幾個月。即黛玉六歲時,探春與寶玉同為七歲。第三回,黛玉看到迎春溫柔沉默觀之可親。看到探春,【俊眼修眉,顧盼神飛,文彩精華,見之忘俗】。作者通過黛玉之眼,寥寥數語,就把探春神采飛揚,栩栩如生的展現給讀者。看到了惜春,因其尚小,無特殊可記。這說明,黛玉從小受到嚴格教育,養成了觀察、判斷事物的能力。探春聰明機靈、活潑可愛,性格開朗。這是性格決定,與年紀大小關係不大。所以,作者用筆恰如其分,並無誇大之嫌,


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古人早熟不早熟? 古人很早熟的。

女子13歲稱之為豆蔻年華:其實是指女性的生理特徵:13歲初潮來襲。

而很多的古縣誌中有記載:男子10歲以上就可以考取功名即10歲以上就可以去考取秀才了。若女子滿17歲尚未許配他人,家中便要增收一半至二倍不等的人頭稅。

也許因為有這些的法律條款的存在,所以 古人“指腹為婚”“兒女親家”便比比皆是了,女子也就早早地嫁人了,男子也早早地爭奪功名。

按照年齡17歲來倒推,法定年齡17歲叫晚婚。如果15歲,你還沒嫁人估計家人已經要跳腳了,所以正常大部分古代女子在12-13歲就許配人家,結合女性生理特徵約13-14歲為人母。

既然在樣的年紀裡 要做到這些事,那10歲左右的孩童 勢必要調教成半大人,行為舉止應該有我們現代 20歲左右的樣子,且古人尤其是達官貴人 基本上都有一套很嚴的家教:食不語,寢不言 。雖疏食菜羹,瓜祭,必齊如也。席不正,不坐。鄉人飲酒,杖者出,斯出矣。鄉人儺,朝服而立於阼階。問人於他邦,再拜而送之。 也就是:容不得你半點造次。

所以題中說:探春5-6歲黛玉便看出其“顧盼神飛,見之忘俗”在那個時代裡的人是很有可能的。



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