发文 / 果笑说历史
洛阳明堂
武德五年（ 622 ），唐高祖李渊眼瞧着武信为了大唐江山的建设，不但献计献策，而且劳碌奔波，连他的两个儿子和夫人相里氏去世时，也没来得及去见上最后一面，于是，他对成了单身的武信留意起来。
那么，武信为什么要勤于国事到如此地步？先是置家庭于不顾，接着是死了媳妇也不着急续弦。
缘于他太感谢李渊的知遇之恩了，帮着打下江山是远远不够的，还要跟着皇帝绘蓝图、搭架构，接着实现这些君臣一致的目标，才是君圣臣贤标准模式。
而"心中有个她，到处是我家"的这一套现代作法，在古代是行不通的。
这不，唐高祖李渊没歇着，开始张罗武信续弦的事情。
高祖谓士彟(武信)曰："联自为卿更择嘉偶。隋时有纳言曰遂宁公杨达，英才冠绝，奕无亲贤。今有女，志行贤明，可以辅德。"遂令桂阳公主与杨家作婚主，降敕给亲，庶事官给。 （《新唐书·公主传》高祖女长广公主改封为桂阳公主；《册府元龟》卷464，《台省部》）
杨达是武则天的外祖父，隋朝观王杨雄的弟弟，自然他的这个女儿杨氏，便是名门士族出身。细说历史上反转最大的“皇家恋情”，她在主角光环下的真实人生
但是，唐朝桂阳公主为武信和她做媒之时，杨氏年已四十出头，却仍待字闺中，像她这样的情况放到如今也是老大难问题，何况是古时候，故而后人疑惑多多。
这个事情要说一下，杨氏并非无家世、长相、文化教养与品格，而且她个人条件相当好，至于为何没有适时婚配，接着看下去。
杨氏，出生于北周武帝宣政元年（ 578 ）初，从孩童时期便开始受儒家教育，是个"明诗习礼，披史阅图"的才女。
而根据史籍记载，她出生与成长都有祥瑞伴随，也是其父杨达极为疼爱的宝贝千金。
那么，杨氏个人条件没毛病，又不是家中嫌弃的女儿，造成她晚嫁的毛病出在哪里啊？我来简单理一理。
- 有学识，有才情的女子，选择配偶必然有自己的一些标准，杨氏没有遇到心仪对象。
- 门阀士族与寒门庶族，不通婚，缩小了选择范围。
- 在杨氏的婚姻缘受前面两个原因影响，而拖到了33岁时，她父亲杨达在征辽归途中病故，她便遵循儒家礼仪，为亡父守三年之丧，故而自己婚姻大事搁了下来。
所以，才有后面公主做媒，皇帝主婚，杨氏嫁给武信的这段历史，也才会有中国唯一的女皇帝武则天之诞生。
果笑说："武则天父母的这段姻缘，自然最该感谢唐高祖李渊。"
唐朝皇帝与贵族生活的画卷
首先，李渊接纳了武信（武则天父亲），君臣风雨同舟，又委以重任，圆了他入仕初心，即武氏家族的等级基本与门阀士族相近，后面才有桂阳公主说媒的这一出戏。
要知道，桂阳公主可是杨氏（武则天母亲）的堂嫂，虽然受李渊囗谕，但是武氏家族在当时没有显赫地位的话，我想恐怕桂阳公主会抗旨吧，古代人的面子思想难以想象。
因此，唐高祖李渊做了一回婚姻介绍所的工作人员，顺带叫上自己家姑娘，来了个"千里姻缘一线牵"。
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图 片 / 网络
参考资料 /《武则天正传》· 梁永元著
