東莞唯一的音樂類國家級非遺,被稱為有《詩經》遺風的天籟之音!

客家山歌, 是

国家级非物质文化遗产,是源自中原的客家人特有的民间文化,成为海内外数千万客家人的民间文化精髓和象征,有着久远的历史渊源和深厚的文化积淀。

客家山歌是中国民歌体裁中山歌类的一种,被称为有《诗经》遗风的天籁之音,自唐代始,已有一千多年的历史。用客家方言演唱,故称"客家山歌" 。客家山歌是客家人的口头文学,内容广泛,语言朴素生动,歌词善用比喻,韵脚齐整。歌词大多“每句七字,逢一、二、四句多押平声韵。

客家山歌主要流行于它主要流传于广东的深圳、惠州、河源、梅州、韶关 ,江西的赣州,福建的龙岩、三明,广西的贺州、玉林、 防城港 ,台湾新竹、苗栗 、桃园等地及国内外其他客家人聚居地。范围主要包括赣江、 汀江、梅江、东江和北江流域的赣南、闽西、粤东、粤北和珠江口东岸的客家大本营,还有遍布于湘滇陕黔浙琼等省的散点客家居住地。

东莞唯一的音乐类国家级非遗,被称为有《诗经》遗风的天籁之音!

东莞客家分布图

在广东,客家人主要分布于粤东、粵北及粵中等区域,如深圳、惠州、韶关、河源、梅州等地,其中与惠州毗邻的东莞也有一支蓬勃的客家群体,主要分布于清溪、凤岗、樟木头(东莞唯一纯客镇)三个镇,一直保留着完好的客家文化。东莞客家山歌,便是这些山区片的客家人数百年来生生不息的生命吟唱。

东莞的清溪、凤岗、樟木头、大岭山、东城、南城、黄江、塘厦、谢岗、厚街、虎门等镇,共聚居着十余万客家人。

早在800年前,东莞市清溪、凤岗、樟木头就陆续有客家人居住, 他们的祖先原来都是住在中原一带,由于北方多天灾战乱,从千多年前开始,他们分批地、一次又一次地往南方迁徙。迁到一个地方后不满意,又继续往南迁。起初迁到安徽、福建、江西……,后来才迁来东莞。听说大岭山客家人是大约一千年前从甘肃垅西迁过来的。他们多次迁徙,曾迁到广东龙川,最后落户东莞。虎门、厚街的客家人则是从河南邓县迁到江西赣州,后来又迁到广东五华,然后才迁到东莞的。

东莞唯一的音乐类国家级非遗,被称为有《诗经》遗风的天籁之音!

中华民族迁徙图

东莞的客家先祖在劳作之余也保留即兴唱咏山歌的习俗,使客家山歌得以代代流传。东莞客家山歌与其他地方的山歌大体相似,又各有特色。东莞客家山歌的品种,有清溪、凤岗的四句板、五句板(即竹板山歌)、花笺调,有大岭山的割草山歌、驶牛山歌、放牛山歌(也叫平板山歌)等······清溪、凤岗客家山歌的曲调与梅县山歌比较相近,大岭山山歌则是另一种风格。

据三个镇传唱客家山歌的老一辈介绍,在20世纪50年代,他们在劳作之余,天天都有人驳山歌,村头巷尾,田埂山间到处歌声袅袅,几乎达到人人传唱的盛况。甚至到其他地区交换劳力,也会把山歌带到了惠阳、惠东、宝安一带,可见当时东莞客家山歌曾风靡一时。

东莞客家山歌园地群星灿烂。解放后涌现了曾醒、张仁和、张焕、曾春凤、张玉文、李于鸿、钟运生、蔡年娣……等优秀的民歌手。1957年初,曾醒同志代表东莞参加省的民间文艺会演,得到了高度的评价。之后不久,曾醒被批准参加了省音乐家协会,得到音乐界的认可。


东莞唯一的音乐类国家级非遗,被称为有《诗经》遗风的天籁之音!

村民在对唱山歌 大岭山宣供图

在改革开放深入开展的今天,在保护文化遗产的热潮中,一些镇为传承客家山歌优秀传统,在创作、表演、培训……等方面采取了许多有力的措施。

例如,2004年,清溪镇成功地举办了“赣、粤、闽、桂四省客家山歌邀请赛”;2007年,凤岗镇举办了“六省客家山歌邀请赛”;2013年,东莞凤岗客家山歌列入广东省非物质文化遗产代表性项目。2015年,东莞市客家山歌创演比赛在凤岗镇隆重举行;2016年,两岸暨港澳地区客家山歌邀请赛作为凤岗客侨文化节的重头戏,在凤岗成功举办等。

参考资料:

【1】东莞群众艺术馆编,东莞民间歌曲集成,花城出版社,2009.09

【2】肖伟承,珠江民歌 广东记住乡愁民歌选析,广东旅游出版社,2018.06


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