1、順應天時
擇吉首先要考慮天氣對用事活動的影響，要避開大風、大雨、大雪、沙塵暴等惡劣天氣，要儘量選擇風和日麗的天氣，在這一點上，奇門擇日能預測出天氣狀況。
2、講求地利
就是不要在太歲方、衝太歲方、三煞方、年月五黃方動土，同時擇吉的日子不能衝太歲，可以是太歲日。用事方位奇門宮位不能與年幹宮位相沖。
3、注重人和
尊重當地的風俗習慣，注重宗教信仰。比如有的地方在上午舉行婚禮，有的地方在晚上舉行婚禮；有的地方亡人要在三天、五天、七天後下葬，謂之乘兇葬，夫妻合葬；有的地方要在一年、二年或三年後，選穴擇吉下葬，夫妻分葬。根據當地習俗為福主選擇合適的時間用事。
要避開傳下來的擇吉忌諱，傳統風俗上有所謂“月忌日”和“楊公忌日”、黑道日等等儘量避開。
月忌日指農曆每月的初五、十四、二十三這三個日子。
楊公忌日為每月一日，全年共十三日，即農曆的正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、二十九，八月二十七、九月二十五、十月二十三、十一月二十一、十二月十九。依次遞減兩天。
對於月忌日、楊公忌日，古人也早就否定了，在科學昌明的今天，更不必重複，這些毫無科學依據的禁忌。
儘管如此，我們在選日時要儘量避開，福主也許明白點，會看萬年曆，看到不好的日子，會影響心情。
另外要考慮到旺人氣的日子。我在為人選擇結婚、開業等吉慶類時，應多選雙休日、節假日。講究人氣旺，人和好；而為人選擇墳下葬等時間，則應多選在“清明”“七月十五”“十月初一”等陰性節日期間或前後，這也是尊重民風民俗民意，也是在注重人和。
4、契合五行
天時、地利、人和、黑黃道都是擇吉的普遍性，但具體到擇吉活動。你還是在為某個具體單位、個人、某個具體事項進行擇吉，必須注意擇吉的特殊性，事實上按照普遍性的原則是一個風和日麗的好日子，並非每個單位、每個人、每件事情都是吉利的，這一天也有的人患病、死亡、或出車禍等意外傷害事故；按照普遍性的原則，一個悽風苦雨的凶日子，這一天也並非人人事事都兇，也會有人發財、升官，甚至結婚成家。俗話“月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁，幾家夫妻同羅帳，幾家飄落在他州”。
總之，每個人的吉凶禍福，並非都同時間有關，還有許多因素起作用，因而擇吉在有一定自然科學依據的基礎上，還有相當的成分是滿足人們求吉的心理需求，擇吉的作用是有限的，不是無限的，更不是萬能的，擇吉在一定程度上只是一種民俗。
在眾多的擇吉方法中，我認為最簡單、最有效又能全面體現上述擇吉原則，達到趨吉避凶目的的方法，就是奇門遁甲的方法，就是轉盤奇門、時家奇門的方法。
具體操作步驟如下：
第一步首先依據上述講的擇吉四條原則，和求測者提出的時間段，圈定與法人或當事人年命五行契合，又大致符合黃黑道所適宜的年月日。
第二步，再根據該日適宜該項目的時間段，比如迎娶一般在上午，婚禮一般在中午或晚上，奠基、開業一般在上午幾個時辰，而下葬等陰性事物多選在下午陰氣上升的幾個時辰段，一一起出時家奇門局，看看能用不能用。
運用奇門擇日的幾點要求：
（一）正確選取用神宮位，凡具有特定性不可改變的用事，如：動土、破土、起造、造葬、上樑、封頂、立柱、遷移、入宅等均重坐山，以坐山為用神宮位；凡具有納氣性質的，暫時性用事的如按門、作灶、開業、催財等重向方，以向上宮位為用神。其他的如立碑，立前碑以向上為用神宮位，立後碑以坐山為用神宮位。安床以腳的朝向為用神宮位。
用神宮位要臨吉門、吉神、吉星，吉格，只要用神宮位大吉，其他宮位有兇的門星神等凶神惡煞都無所謂，不會發動，沒有危害性。
（二）人口落宮與陰陽宅落宮的要求要注重用神宮，年幹宮、日干宮、時幹宮、年命宮（催財、丁、貴等注重），死門（陰宅用事）落宮、生門（陽宅用事），都不宜空亡，空亡以時柱查空亡。
在陰陽宅用事中，用神宮就是“我”的所求（相當八字用神）；流年幹宮是太歲，如果“我”能得到太歲的助力，什麼事情都會順順利利。日干落宮為人，時乾落宮為陰陽宅，要求人宅落宮要相生比和。
時幹宮不能沖剋日干宮和用神宮位，日干宮不能沖剋流年太歲宮，年幹宮、用神宮、日干宮、時幹宮不宜空亡，特別不宜真空。
日干宮、用神宮、時幹宮最好相生比和，不要相剋。
值符是最大的吉神，相當於國家主席，如果能臨日干宮、或時幹宮，或用神宮，助力更大。
（三）白虎、騰蛇、玄武、天蓬星、死門（陰宅除外）為最兇的門星神，不宜乘用神宮、年幹宮、日干宮，時幹宮、命主年命宮。在用事的宮位臨值符最好。
（四）法人或當事人年命不宜與太歲、月建相沖相刑；
要選年命旺相的日子；選年命與日子三合六合的日子，
如果出行、開業等也可與法人或當事人年命相沖的日子。
(五)要根據擇吉的時家奇門格局，結合年月和當地氣候、歷史狀況及趨勢，判斷用事時天氣情況。
（六）選時的方法：不選五不遇時、截路空亡時、日破等兇時；要選貴登天門時、黃道吉時，如遇黑道兇時有貴人時、貴登天門時可化解。
（七）要注意全局星門反吟、伏吟，用神宮位擊刑、兇格等。
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