被老外稱為：東方情人節@臺江姊妹節！是什麼樣子的其它頭條網

每年農曆三月十五至十七，就是被西方人稱為東方情人節的【臺江姊妹節】，也是黔東南苗族的情人節。

每當到節日苗族青年男女穿著節日的盛裝，聚集於榕山、楊家、偏寨，歡度這個極富民族特色的傳統佳節，苗語叫“濃嘎良”。節日以青年婦女為中心，以展示歌舞、服飾，遊方，吃姊妹飯和青年男女交換信物為主要活動內容，節日內容豐富獨特，是世界上最古老的“情人節”。

1、萬人遊街！

姊妹節-萬人盛裝遊街

2、五彩姊妹飯。

苗族姊妹節歷史悠久，作為一種民俗、婚戀、社交方式傳承至今。吃姊妹飯是這個節日的重要禮儀事項。按本地人的說法，吃了姊妹飯，防止蚊蟲叮咬。姊妹飯同時也是姑娘們送給情侶以表達情意的信物，是節日中最為重要的標誌。

姊妹節-姊妹飯

五彩姊妹飯

姊妹節前幾天，姊妹們就到山野裡，採來南燭木葉、姊巔、蜜蒙花等各色花草，分別用冷水浸漬和用水煮的方法，製成黑紅黃綠各種花草汁液。然後用這些汁液分別浸泡糯米。一兩天後，這些汁液完全滲透了糯米，再取出分別過濾，再用清水沖洗去表面多餘的色彩汁液，然後將這些分別浸泡好的各色糯米調勻，上甑蒸熟，就成了晶亮芳香的五彩姊妹飯。這種用各種野花草清取色製作的姊妹飯，不但色彩繽紛、芳香可口，而且久放不壞。還具有明目健身、滋補強身功效。

3、遊方。

遊方，是苗族青年男女自由戀愛和進行擇偶的主要手段，可能由古代的對偶婚姻演變而來，並向一夫一妻制發展階段形成的。而遊方活動不是隨處可以進行，而必須在特定的地點，苗語稱“嘎打良庚”，通稱為“遊方場”來進行。

遊方-（約會）

苗家姑娘去遊方的路上

青年男女在初相會時，皆以群體活動為主，男女各在一方通報家門，即各自所屬宗支以免誤會。然後用自己的聰明智慧抓住對方的情思，一唱一答促進情感交融。對唱的內容為“相見歌”、“青春歌”、“讚美歌”、“相思歌”、“求愛歌”、“成雙歌”、“逃婚歌”、“苦情歌”、“離婚歌”以及“分別歌”等。經過幾次接觸對唱來顯示自己的才華，有的即興編就隨著感情的起伏而千變萬化。彼此初步瞭解或互為對方相中，情意相投，方可離群自成一對，以歌為媒，傾訴心曲，商談終身大事。

4、苗族舞蹈。

苗族分之較多每個分之或者每個地區都有自己不同的風俗及舞蹈！下面簡單介紹幾個。

（1）蘆笙舞。

老人吹蘆笙

苗族姑娘-跳蘆笙舞

蘆笙舞除在舉行祭祀活動時跳之外，舉行婚禮，喪葬儀式或新屋落成時也跳。後來，每逢年節、歡慶豐收和男女青年進行傳統社交活動時都跳。它具有宗教、民俗和文化娛樂等多種性質，在苗族人民的社會生活中起著不同的作用。按其活動內容和性質，一般可分為自娛性、習俗性、表演性、祭祀性以及禮儀性的五種。

（2）木鼓舞。

這裡以苗族的返排木鼓舞為代表，返排木鼓舞於2006年5月20日，經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄，同時也被西方稱為【東方迪斯科】。

木鼓舞一說起源於一對跟從鳥蟲學會跳舞的古代兄妹，自古以來，反排木鼓舞就在反排村世代相襲。

木鼓舞

一說開天闢地之初，一場巨大的洪水幾乎吞噬了陸地上的所有生命，是木依吉神將一隻木槽拯救了阿佤人，才使佤族得到繁衍、壯大直留存到今天。從此，遠古時期的阿佤人便將木槽視為民族的母體，給予著最高的崇拜。阿佤人認為：木鼓既是拯救過本族始祖的木槽，是強壯母體的化身，又是木依吉靈魂的居住地，而成為萬物繁茂成長的通天神器。因此，以舞蹈形式表現從木鼓的製作，到最後以敲擊木鼓來溝通神靈，達到天賜福澤目的的《木鼓舞》，是祭祀活動中不可或缺的舞蹈。

（3）、板凳舞。

板凳舞”是苗族純自娛性酒後熱情奔放的、寓體育運動於舞蹈的形式之一。由一人或數人持板凳相擊為鼓點，眾人圍於外而舞。鼓點多采用3/4拍節奏，眾人時而聚攏，時而散卉，且舞蹈動作較大，顯得粗獷、豪放、激揚，表現了苗族人民豪放、熱情好客的氣質。

板凳舞

每逢元旦、春節、正月十五元宵夜等節慶之際，隨著“獅子”、“龍燈”等玩藝合在一起表演，也能單獨在村頭、稻場上圍圈玩耍。表演者均為男性，人數一般為四人、八人或十二人不等，均需成雙成對，方可翻舞跳耍。表演時，每人手中都持矮小長凳一條，道具服裝十分簡便，最易於群眾接受和歡迎。尤其在夜間表演時，藝人將板凳的四支腿上，用油棉包住，再用火點燃，便可舞出“火龍翻滾”、“煙火騰舞”的壯觀景象，令人喝彩不迭。

5、萬人對歌。