什麼是現象?什麼是本質?

活動中心17653708


哲學範疇的東西



愜意上解釋本質決定現象。通過現象瞭解本質。有些現象是包裝過的現象,反而誤導了本質。相由心生就是這個意思,一個人內心的善良就決定他做的事情是善事,說的話是善話。
但有個地方不同,官場上語言看似都是好話,都是經過層層偽裝,無法看清一個人的本質,官場上說話都是一個圓,就像一個球一樣滾來滾去,半天你也不知道說的是什麼。


廣義上是沒有界限的,舉個例子,陽光是現象本質是太陽聚變燃燒,但陽光又是植物生長的本質,是陽光通過葉綠體產生碳水化合物,使植物長大而非根部使植物長大。有些地方就是這樣的,有句話天下烏鴉一般黑!


九五就是我


現象好比臺前蹦躂的木偶,本質就是牽著木偶蹦躂的牽線。那麼:

太陽昇起來了是現象,地球滾過去了是本質。

樹葉落了是現象,秋天到了是本質。

江水東流是現象,西邊太高是本質。

貓不捉耗子是現象,貓糧產業是本質。

近視眼鏡大銷是現象,手機電腦是本質。

豬八戒受氣是現象,打不過孫猴子是本質。

廣場舞旅遊熱是現象,有退休養老金是本質。

超生游擊隊消失是現象,養育成本是本質。

空殼化村莊是現象,糧食價格是本質。

春運擁擠是現象,經濟差異是本質。

看病難是現象,優質醫療資源集中是本質。

農村父母陪讀是現象,城市化進程是本質。

食品浪費是現象,工廠化農業是本質。

衣服太多是現象,化纖紡織技術是本質。

時間總不夠用是現象,手機分散精力是本質。

起床困難是現象,晚上熬夜是本質。

晚上熬夜是現象,手機WIFI是本質。

手機WIFI是現象,摩爾定律是本質。

假話空話套話是現象,真話有殺傷力是本質。

老實人吃虧是現象,道德底線不同是本質。


歐比旺羅克


《紅樓夢》的偉大之處:讓沒有歷史常識,文學常識的名人窩頭翻個現大眼

四大名著之《紅樓夢》是一部具有世界影響力的小說,是舉世公認的中國古典小說巔峰之作,中國封建社會的百科全書。《紅樓夢》的偉大之處是讓沒有歷史常識,文學常識的名人窩頭翻個現大眼。這樣說有人會不太同意,沒關係,要用歷史常識,文學常識,人性常識等證據來說明一下。

先看看《紅樓夢》書裡自己帶的100條歷史常識:

門前蹲著兩個大石獅子,寧國府是皇帝下旨建造的,寧國府正面是五個東西走向的大門,這說的是中國大地上獨一無二說的北京天安門。“主子和奴才”是清朝滿人專用詞語,明朝時期,太監稱為“廠臣”、“內臣”,大臣統統自稱為“臣”,並無奴才稱謂。到了清朝,皇宮內的太監、侍女便自稱奴才。賈寶玉的賈家大院天天張口主子,閉口奴才,這在大清朝的中國大地上只有一家,愛新覺羅家族的皇宮。

賈寶玉家大院有穿龍繡裝的人物出現,封建社會規定繡龍服是皇家專用服飾,是皇帝和皇子才可以穿的。賈寶玉家過年祭祖裡的描寫:抱廈前上面懸著只有皇帝家才能掛的九龍金匾。賈寶玉家大院滿院子跑太醫,太醫是幹啥工作的?學過歷史和會查字典的同學都知道。滿院子跑太醫的地方除了皇宮就是太醫院。賈寶玉家大院到處都是進貢的用品,就連過年放的煙火也是各處進貢的。進貢:指封建時代藩屬對宗主國或臣民對君主呈獻禮品。給皇帝送東西稱為進貢,皇帝給別人東西叫賞賜。

這些歷史常識只要知道就可以了,不需要猜測和推理思考,歷史常識都不知道的紅學家應該不是土生土長的中國人。

再看看漢語文學常識:

歷史記載曹寅號“雪樵”, 胡周先生說曹寅有個孫子號“雪芹”,當然曹寅家族的家譜裡找不到曹雪芹這個人。按胡周先生說法就是一個號:雪樵,一個號:雪芹,爺倆成哥倆。《紅樓夢》書裡說的明白,借林黛玉的母親賈敏告訴廣大讀者,中華民族是百善孝為先的民族,中國封建社會歷來有為尊者名諱的傳統,在封建社會如果遇到與長輩尊者名字相同或相似讀音的字,要回避或加以變通,所謂耳可聞,口不能道也。結果是曹雪芹老先生剛說完,紅學家就讓曹曹雪芹老先生自己打臉,曹雪芹對其爺爺曹寅的名諱從來不避開,《紅樓夢》書裡多次出現“寅”字。紅學家這就是說曹雪芹老先生大逆不道,毫無孝順可言。還裝模作樣在書裡告訴林黛玉要知道為尊者名諱的傳統。

說曹雪芹是《紅樓夢》的作者,說曹雪芹是曹寅孫子的紅學家竟然沒了人性常識:

紅學家說《紅樓夢》是以曹雪芹家為背景原型寫成的小說,曹雪芹就是賈寶玉。結果悲催了。老僕焦大的嘴罵起人來可以說是很黑的,因為他用漢語言中兇狠,惡毒的話在罵人:爬灰的爬灰,養小叔子的養小叔子。這是當著賈寶玉和王熙鳳及很多族人的面罵的。紅學家讓曹雪芹自己寫書自己去撿罵,不要臉的極端表現,紅學家看來是不要臉習慣了!

《紅樓夢》書裡最狠毒的是柳湘蓮的跌足罵:“這事不好,斷乎做不得了。你們東府裡除了那兩個石頭獅子乾淨,只怕連貓兒狗兒都不乾淨。歷史有這樣喪心病狂的給自己家族臉上貼罵的的嗎?不學有術紅學家得多麼恨曹雪芹啊!竟然讓曹雪芹老先生毫無人性的找人用最惡毒和無恥的話罵曹氏家族,最後還讓曹雪芹老先生自己寫出來,告訴廣大讀者罵的有道理。中華文人的精神分裂到這樣的程度了嗎?善良的中國人沒人會相信的。這是不學有術紅學家沒有人性的陰謀詭計。不學有術紅學家是在侮辱所有喜歡看《紅樓夢》的善良讀者的智慧。

一些所謂文化名人研究號稱百科全書的《紅樓夢》,這些沒有中國歷史常識,漢語言文學常識,人性常識的文化名人表演了窩頭翻個現大眼!《紅樓夢》的讀者都是上過學,念過書的,對歷史常識,文學常識,人性常識都是知道的,這些沒常識的紅學家騙人的時代已經過去了。


紅樓夢真神


現象、本質屬於哲學中辨證法的概念。

辨證法的精髓就是:看問題要一分為二,要透過現象看本質。

首先,什麼是現象。現象就是事物的外在表徵。例如,我們把一壺水放在火上燒開水。這就是對水加熱的現象。

再比如,我們網遊必須藉助電腦、智能手機和互聯網平臺的溝通,然後打開頭條網頁。這就是網遊想象。

其次,什麼是本質?本質就是現象所能達到結果實質。

我們燒開水的目的是為了消毒,而要達到消毒的目的,就必須把水加熱到攝氏一百度才行。所以,燒開水的本質就是獲取攝氏百度的水。

我們網遊頭條,必須打開網頁。而網遊的本質就是獲取信息,娛樂身心。

最後,學會辨證法,懂得看問題一分為二和透過現象看本質,是讓人說話、做事的試金石。活學活用,一生受益無窮。



皛川


在二十世紀中期,為應對大型工程,發明了控制論。一個複雜的工程,就好比是一個看不見其內部結構的黑箱子📦。所以,我們可以用研究黑箱子的方法,來認識和管理複雜的工程。

對於黑箱子的研究方法是,給予黑箱子輸入信號,並獲得黑箱子的輸出信號。我們可以根據這些信號📶,構建一個系統。雖然,構建的系統並不是黑箱子的結構,但是該系統與黑箱子相對於上述信號是不可分辨的。於是,我們就稱構建的系統是相對於已有的信號關於黑箱子的同構系統。

同樣的信號,可以有不同的同構系統;不同的信號,則需要構建不同的同構系統。

雖然,初次聽到控制論關於黑箱子的同構系統,會感覺有些新奇;但是,在現實生活中,同構系統卻比比皆是。

比如,手錶⌚️、體重稱、血壓計和溫度計🌡️等,它們在一定的範圍內都具有相同的計量,但是在結構上卻並不一定是相同的,至少可以是機械的結構或者是電子的結構。

實際上,自然界是一個最大的黑箱子。自然界是不連續的,存在著質的變化。而我們人類,只是其中的一小部分。人類是不可能借助歸納法,來絕對地認識自然界的。

因此,人類認識自然界的方法主要是演繹法,即根據已有的現象構建關於自然界的同構系統(理論),使理論與自然界相對於已有的現象是不可分辨的。於是,人類的理論都是在現有的條件下,關於自然界的臨時替代品。

比如,經典力學的機械世界、廣義相對論的幾何世界和量子力學的概率世界。這些世界都不是自然界本身,而僅只是相對於已有的現象,關於自然界的同構系統。

當人的認識範圍擴大到新的領域,發現了新的現象,則原有的理論就不再是自然界的同構系統了,需要我們構建新的理論使之相對於新的現象與自然界同構。於是,新的理論就成為我們新的世界觀。

綜上所述,現象是關於認識對象的輸入信號和輸出信號,而本質就是能夠產生這些信號的結構系統。人類認識的本質,就是根據已掌握的現象,構建同構系統。

簡而言之,現象是信號,本質是結構。所謂透過現象看本質,就是構建相對於現象的同構系統。


淡漠乾坤


現象是星球了,其本質是塵埃。是塵埃了,其本質是濁氣。是濁氣了,其本質是骯髒。是骯髒了,其本質是色。是色了,其本質是佛教的空。道教的虛。人教的不乾淨。道教的虛可以“煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛,”來印證,當然也可從“致虛極,守靜篤中得以肯定。”地球做為星球的一個個體,與其它星球有所區別的是在於有水,水是怎麼形成的?可從宇宙的星系氣侯中獲取經驗,這種經驗人工可以縮小的進行試驗並不難,目前人類給出的結論為液態,即然是液態了,這個秘密必然與黑夜有關係,而黑夜的天氣就是個涼,看來涼就是生水的基本條件,所以說,涼也是水的本質。水受熱了會生氣,人類給氣的結論為氣態,那麼氣態的本質就是個熱。氣與水的功能幾乎相當,凡是有縫隙的地方都能去,這一點可從人的渾身上下的毛孔中就能獲得經驗,沒必要再做別的什麼試驗的就能證明人身確實是一個小宇宙一樣的固態性的虛體。


千百萬年


本質是一事物與其他事物內在區別的根據,是組成事物的各個基本要素的內在聯繫,是事物的根本屬性。

現象,指事物的表面特徵以及這些特徵的外部聯繫。

唯物辯證法認為本質與現象是辯證唯物主義的觀點。它們是辯證統一的關係。既現象中包涵本質,本質通過現象表露出來。


紫禪5


現象和本質這個範圍太大了,從宏觀到微端都無法用三言兩語說的清楚。我們舉個例子對比一下就知道什麼是現象,什麼是本質了。

我們先說現象,現在熱門的一個話題就是高考,國家給了很多政策傾斜,你去考場堵在路上了,交警用特權載你到考場,考場周圍不能鳴笛,民警保安全程保駕護航,還有愛心接送車,持准考證車不限制單雙號,不收停車費等等……這些統成為現象。

為什麼會出現這個現象呢,一來是現在越來越重視人才的培養,二來是現在這個社會需要大量的尖端人才,是強國的發展畢竟之路。這些原因可以看作是本質。

現象和本質還可以用因果來解釋,因為……這是本質,所以……這是現象。兩者的聯繫形成因果關係。通過現象看本質,現象是表面的,本質是內核,表面化的東西我們都可以看到,可是這內核的,確是需要深述熟慮的,需要思考的,並不是每個人都能做到這一點。因果和內外只要能理解了,現象和本質是另外的一種表述方式,這種表述方式更為專注深刻,書面語較強,適合做研究啊,學術啊……通常口語表達會用因果,內外表述更為流暢,符合現代社會!


逸生學說


現象。本質。(1)什麼是現象?現先諧音。先在前面,象在後面,象響諧音。響是聲響,聲音。在聲音前面的是光和電。光電比聲音快。聲生諧音。任何東西誕生的時候,都是先誕生光,光在最前面,第二個誕生的是電,第三個誕生的是聲音,第四個誕生的是物質。順序是光,電,聲音,物質。光在最前面,光後面跟著電,電後面跟著聲音,聲音後面跟著物質。狗🐶能聽見這個聲音,人不如狗🐶,在狗後面,物質誕生了才能看見。狗🐶看不見光,只有神仙能看見光。繼續說聲音。生聲諧音。人誕生的時候有聲音,宇宙誕生的時候有聲音,萬物誕生的時候有聲音。所以聲就是生。什麼是現象?這件事已經發生了,它的光已經出發了,但是聲音還沒到,聲音到的時候就變成現實,這個時候叫現象。光叫發光。(2)什麼是本質?蠢豬🐷是最笨的,笨本諧音。本是指靈魂,根本。靈魂就是豬🐷。質制智止諧音。制是制止,製造,所以制既是停止也是啟動。止是地球停止轉動。智是智慧。智慧是依附在物質上,必須通過物質來體現,沒有物質,體現不出智慧,智慧不存在。有物質就有質量,所以質是物質質量。什麼叫本質?意識靈魂制止啟動智慧和物質的能力叫本質。


白天甲骨文晚上鬥地主


本質是不變的,現象是變動的。


分享到:


相關文章: