昨晚，把《我們仨》讀完了，感觸頗深，手捧著這本書，久久無法合上。一夜，夢裡都是楊絳先生一家三口的點點滴滴，他們一家都是中國不平凡的人，卻過著平凡人的一生，不卑不亢，淡定從容。
讀著《我們仨》，細細口味一個90歲老人筆下一家三口在戰亂、疾病、政治風暴、文化大革命時不離不棄，相守相助在一起的快樂生活。這本書帶給我的感受是難以言語的，讀到悲傷處，我會感傷；讀到開心處，我會喜樂；讀到離別時，我會心酸；讀到家常時，我則會欽佩。
楊絳先生一家三口的親情，讓我感受到偉大和震撼，也讓我體會到一本好書的魅力和產生的情懷。我想，也許正因為它的文字樸實無華，才能顯得真摯情感的動人；也正因真摯情感的動人，才吸引了包括我在內的許多人的爭相傳閱吧！親情，似乎永遠都能勾起人的心絃。它不需要過多的詞藻渲染，普通的平常語言便能表達出親情的溫馨和持久。
做夢
《我們仨》分三個部分，第一部分《我們倆老了》很簡短，就一頁。講了一個夢的故事，夢裡他倆在散步，不知過了多久，太陽也已下山，錢老突然就不見了，楊老急急尋找，奈何怎麼找都找不到，想著鍾書是不是先回家了，她也急著回去，慌急中突然就醒了。半夜等鍾書醒了，就把夢說給他聽，埋怨鍾書走得太急，都不等等她，鍾書卻安慰她說：那是老人夢，他也常做。
萬里長夢
第二部《我們仨失散了》還是說夢，是錢老給楊老一個“萬里長夢”。楊絳先生用虛實相間的手法，敘述一家人走失在古驛道。用樸實平靜的文字，將現實的悲痛用夢境來闡述在“古驛道”痛失兩位至愛至親。一家人在古驛道上的相聚和失散，正是楊降先生內心真實寫照。在古驛道，楊絳先生往返於客棧和錢老的船之間，心有著落，不知疲憊。阿圓回學校，她一個人住客棧，本以為自己是很獨立的，原來卻是一枝爬藤草，阿圓不在，有點慌亂，好在鍾書的船離客棧不遠。春去秋來，驛道的上柳樹，變換著四季衣裳，楊絳先生在古驛道上，一腳一腳的，走了一年多。
阿圓病後，每日對父母思念的緊，楊老與錢老也是思念女兒的緊，以至於楊老經常白日裡守著錢老，晚上夢裡看望阿圓，如此來往奔波，甘之如飴。阿圓臨終來看望父母，錢老那句“讓阿圓回自己家去”，讓我潸然淚下，即便他們知道阿圓要走了，也不願道別，阿圓不能陪父母終老，心有遺憾，臨終也是記掛著爸爸，放不下母親。阿圓走後，錢老的身體每況愈下，瘦骨如柴，楊老也是老態鍾龍。錢老說：絳，還做夢嗎？原來錢老一直記得她那個夢，所以他把一個小夢拉成一個萬里長夢，故意慢慢走，讓她一程一程地送，儘量彼此多陪伴，錢老對楊老說的最後一句話是：“絳，好好裡。”楊老看著小舟慢慢變成一個小點，直到小點也不見了。
三人走丟了
再後來，沒了鍾書和阿圓的三里河的家，已經不是家，已然成為一間客棧。在古驛道上，他們三人個往返奔波，格外辛苦，格外漫長。這是古往今來人人必經的人生的最後旅程中，他們三人相聚、相守、相失。如此情真意切普通不平凡的一家人，用涓涓流水般的文字點點細數，怎讓人不悲痛、不嘆息。
求學
第三部分《我一個人思念我們仨》，看著標題，就讓人感到沉重和惋痛。楊絳先生用平實感人的文字紀錄了自1935年，她和鍾書二人前往牛津大學留學，鍾書在校攻讀文學學士學位，楊絳作為一個旁聽生自己常在圖書館讀書，兩個人在平淡簡單的生活中享受生活的樂趣。把每一次的散步、遊歷叫“探險”，“那時候我們很快活，好像自己打出了一個天地”。後來，楊降懷孕了，鍾書諄諄囑咐：“我不要兒子，我要女兒——只要一個，像你的。”果真，在鍾書急切的期盼下，他們的女兒出生了。鍾書拿到學位後，楊絳和女兒隨著鍾書一起去法國巴黎求學。到1938年，世界各地都受到戰事影響，他們也是很焦慮，回國的船票很難買，後來輾轉由里昂大學買得船票，坐三等艙，自此帶上女兒回國了。
聰慧早現
回國後正趕上抗日戰爭，一家人過了幾年艱難的日子，但始終沒有忘記努力工作和讀書。女兒圓圓也在這種艱苦的環境中慢慢長大，雖然生活艱苦，但圓圓開朗活潑，乖巧懂事，有她在的日子，家裡到處是歡聲笑語，父親說圓圓有過目不忘的本領，姐姐說對我說：“她只看一眼就認識了，不用溫習，全記得。”圓圓像鍾書。
讀到第七章，阿瑗兩年不見父親，看見爸爸帶回的行李放在媽媽床邊，很不放心，猜疑地監視著。晚飯後，她對爸爸發話了。
“這是我的媽媽，你的媽媽在那邊。”她要趕爸爸走。
鍾書很窩囊地笑說：“我倒問問你，是我先認識你媽媽，還是你先認識？”
“自然我先認識，我一生出來就認識，你是長大了認識的。”看，他們父女間的對話，真是妙趣橫生。從此，圓圓和爸爸最“哥們”。
同甘共苦一世情
當時上海已淪陷，鍾書的工作也沒著落，有些落迫的鍾書“留在上海沒個可以維持生活的職業，不得依仗幾個拜門學生的束脩”，卻不想在一個夏天，收到學生送來的一擔西瓜。圓圓看爸爸把西瓜分送了眾人，自己還留下許多，佩服得不得了。晚上她一本正經對爸爸說：“爸爸，這許多西瓜，都是你的！----我呢，是你的女兒。”顯然她是覺得“與有榮焉”！她的自豪逗得大家大笑。可憐的鍾書，居然還有女兒為他自豪。女兒的聰慧及早顯現，所以，阿瑗去世，楊老是如何的不捨。她說：“自從生了阿圓，永遠牽心掛肚腸，以後就不用牽掛了”她嘴上這麼說，心上卻牽扯得痛！阿圓去世時，還差兩個月才滿六十。白髮人送黑髮人的痛，如何摧殘著兩位體弱多病的老人。
再後來，受到“文革”影響，兩個人也捲入政治的漩渦中，受了不少苦。六十三年裡，一家三口始終相守相助，不離不棄，在艱難的日子裡度過了那段快樂難忘的歲月。那是一個多災多難的年代，也是一個患難與共的年代，所謂“患難見真情”，說的就是他們一家。
感傷
人間不會有小說或童話故事那樣的結局：“從此，他們永遠快快活活地一起過日子。”
人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。
人間也沒有永遠。他們仨一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，在人生的道路上已走到盡頭了。
一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年風末，鍾書去世。從此，我們三從就只剩下我一人。
“世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆”。
往者不可留，逝者不可追；楊絳把一家一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再次相聚。
石康說“這個家庭為我們提供了一種生活方式，為社會提供了一種文化，一種生活趣味，一種追求”。我認同這一點，這是楊絳先生用她一生的行動告訴我們的，但願我們能夠真正領悟到這一點，讓自己真正擁有這種能力，從而獲得自己真正的幸福。
其實，最好的日子，無非就是：左手牽著父親，右手挽著母親，然後一起慢慢變老！
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