周曆的正月為夏曆的十一月，周代時，冬至為歲首，又是新年。直到漢武帝採用夏曆後，才把正月和冬至分開。最初人們認為自冬至起，天地陽氣始發，代表下一個循環的開始，在這個陰陽交替的時候，祭天賀冬，既是慶賀新年的到來，也是祭天祭祖的大吉之日。浙江省三門縣一些聚族而居地村落，在冬至期間舉行隆重而莊嚴地拜冬祭祖民俗活動——三門祭冬。
12月22日清晨4:50分，三門縣亭旁鎮楊家村，一場傳承700多年的世界非遺祭冬活動在綿綿細雨中舉行。
三門祭冬習俗距今已有700多年曆史，是流傳最古老、保存最完整地三門民俗文化之一。尤以亭旁鎮楊家村、海遊街道上坑村與健跳鎮小莆村宗族祭冬儀式規模最大、程式最完整、傳承最完好。
三門祭冬節氣習俗的傳承地——三門縣，隸屬浙江省台州市。境內海天雄奇，山川神秀，物產豐富，民風淳樸，素有“三門灣、金海灘”之美譽。
三門灣
豐收
三門縣的人口規模是我國中原人口南移過程中逐漸發展形成的。據現存宗譜記載，從秦漢到明清的2000餘年間遷入的始祖有122個。其中來自北方的有119個，佔遷入始祖的97.5%，少數從福建等地遷入。
木杓聽海
明中葉以來，三門地區正處於宗族重建的關鍵時期，三門城鄉大大小小的家族聚族而居，居則必建有祠堂。這些林林總總祠堂的功能，在於奉行傳統儒家禮制所宣揚的尊祖敬宗之意。而定期舉行的家族祭祀活動，則起著對所有參加者進行一次傳統禮制教化的作用，還有強化宗族認同心理的功能。
三門村落多是一村一個姓氏，每個村都建有自己的宗祠。宗祠供奉祖宗牌位、供族人商議大事之用，還建有戲臺供娛樂之用。族氏宗祠，也就漸漸演變成族人歡聚一堂的場所。
拜冬祭祖
三門祭冬天由取長流水、禱告祈天、祭祖、演祝壽戲、行敬老禮、設老人宴及與之伴生的相關民俗文化組成。冬至日寅時，主祭、陪祭、童男童女、執事等就位。先禱告祈天，後舉行祭祖大典，三獻讀祝。來賓及子孫，聽從喝禮，左昭右穆，雁序跪拜。禮畢，演祝壽戲，設老人宴。
拜冬祭祖
2014年12月，三門祭冬被列入國家非物質文化遺產代表性項目名錄。2016年11月30日，包括三門祭冬等在內的“二十四節氣”，被列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。
三門祭冬為人類非遺代表作之一“二十四節氣”的重要組成部分，是三門民間最具代表性的傳統風俗之一，具有鮮明的地域文化特色，是冬至節氣民俗活動的代表。
自明代以來，三門各地房族均有拜冬祭祖習俗。聚族而居的村落特徵，使這一民俗得以正常傳承。祭祖習俗是各村落及其重要的祭祀和慶賀性節日，一直沿襲至今。在三門祭冬這一整套複雜、莊嚴的儀式下，體現了三門人對大自然的敬畏以及對家族關係的重視。
（部分圖片來自澎湃新聞，文字來自《三門祭冬》。）
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