蒹葭（蘆葦）
蒹葭
先秦：佚名
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
說起以上這首《蒹葭》大家都不陌生，而且我們都會認為它是一首愛情詩，主要原因在於新文化運動之時（1923年8月）郭沫若把這首《蒹葭》在他的《卷耳集》中翻譯成現代詩：
我的愛人呀，啊！
你明明是住在河那邊！
我想從上渡頭去趕她，
路難走，又太遠了。
我想從下渡頭去趕她，
她又好像站在河當中了——
啊！我的愛人呀！
你畢竟只是個幻影嗎？
自此《蒹葭》是一首愛情詩的說法便廣為流傳。
實際上在我的中學生涯乃至本科學習階段中，老師們的說法與上述無異，後來聽了臺灣交通大學的《詩經》的公開課後，發現了與眾不同的說法：《蒹葭》並不是一首愛情詩。
下面分享給大家：
論證《蒹葭》之前，有必要和大家談論一下《詩經》的研究過程。
班固在《漢書卷三十·藝文志》中提到：
班固畫像
“魯申公為《詩》訓詁，而齊轅固、燕韓生皆為之傳。或取《春秋》，採雜說，鹹非其本義。與不得已，魯最為近之。”
（注：班固認為這三家講《詩經》都不算正統，如果要選一個，那就是魯國申公。）
網傳申培畫像
在漢朝漢武帝政局穩定之前，尚沒有一位學者能讀懂《詩經》，因為當時的《詩經》一沒有師承，二沒有劃分斷句（從右往左豎排文字，沒有間隔，更沒有標點符號），見《漢書卷三十六·列傳第六》：
“至孝武皇帝，然後鄒、魯、梁、趙，頗有《詩》《禮》《春秋》先師，皆起於建元之間。當此之時，一人不能獨盡其經，或《雅》，或為《頌》，相合而成。”
（注：建元——公元前140年-135年，是漢武帝的第一個年號，也是中國歷史頭一個年號。）
對《詩經》研究起到決定性作用的是魯國的申培，見《漢書卷八十八·儒林傳》：
“申公獨以《詩經》為訓詁以教，亡傳。疑者則闕，弗傳。”
（注：申培自己幫《詩經》作譯註，沒有傳給學生，認為自己譯得不夠好。他認為自己存在疑問的地方空白不寫，不跟學生說起，怕誤導他人。）
齊國的轅固同樣也在以認真的態度研究《詩經》，見《漢書卷八十八·儒林傳》：
“武帝初即位，復以賢良徵。諸儒多嫉，毀曰：‘固老！’罷歸之，時固已九十餘矣。固曰：‘公孫子，務正學以言，無曲學以阿世！’”
（注：漢武帝徵召學者做官，轅固覺得公孫弘有前途，提醒他不要歪曲學術（即不要用《易經》算命），要發揚正統文學風氣。）
那麼話說回來，先提出第一個問題：《蒹葭》描寫的季節是秋天還是別的季節？
很多朋友不假思索：秋天，因為“白露為霜”，而且杜甫遠祖——晉朝杜預在《左轉註疏》中指出“白露為霜”是“孟秋”時節（農曆八月有白露，中秋過後有霜），這是傳統的看法。
在這裡有一個矛盾：霜只在秋天出現嗎？
杜甫在48歲（公元759年）逃難到甘肅路上看到許許多多的蘆葦（蘆葦幼年時期叫做蒹葭，成年後叫蘆葦），寫了《蒹葭》一詩：“摧折不自守，秋風吹若何。暫時花戴雪，幾處葉沉波。體弱春風早，叢長夜露多。江湖後搖落，亦恐歲蹉跎。”這與漢代鄭玄認為《蒹葭》這首詩是嘆息賢人得不到重用思想一致。
從這裡可以看出：從漢朝到唐朝，文人學者們並不認為《蒹葭》這首詩與愛情有關。再回頭看看郭沫若翻譯的現代版《蒹葭》，“所謂伊人”就完全等同“我的愛人”嗎？這值得深思。
如果從歷史角度還不足以證明，那麼可以從科學的角度來看。
肖華、蒲金標的《航空氣象學》第63頁指出：
晴朗無風之也，地面輻射冷卻欲旺盛，溫度下降快速，與其解除之周圍空氣，溫度可降至露點或露點以下，乃有一部分水汽凝聚於草木枝葉之上，是為露。露水在夏日常見。
周圍空氣之露點如在冰點以下，水汽經由昇華作用直接凍結成冰晶，是為霜。霜華在冬季常見。
露形成後，溫度繼續降至冰點以下，亦可凍結，是為凍露，俗稱白露。但凍露透明，形似小冰珠，霜為白冰晶，並不透明，兩者教易辨別。
我們看“蒼蒼”二字，《說文解字》中指出：“蒼”是草的顏色，段玉裁注“引申為凡青黑色之稱。”結合一下常識——秋天的植物是青黑色的嗎？
再看“蒹葭”，《說文解字》指出：“蒹，雚之未秀者。葭，葦之未秀者。”簡單說，蒹葭是蘆葦未開花之前，開花後叫蘆葦。
我們還可以從地理環境來進行討論。
瞭解《詩經》的朋友都知道，《蒹葭》屬於“秦風”，是秦國的詩歌，今天甘肅張家川、清水、天水到禮縣一帶。從《禮縣史話》記載來看：
縣域歷年平均無霜期為183天，最長可達208天（1964年），最短140天（1961年）。
平均初日4月27日，終日10月17日。
最早初日4月7日（1964年），最晚初日5月20日（1962年）。
最早終日9月22日（1962年），最晚終日11月1日（1962年）。
縣域災害性氣候有著明顯地域特徵。主要的災害性氣候有大暴雨、乾旱、冰雹、春旱、伏旱，以及春夏之交的低溫、霜凍。
綜上，秦地詩歌《蒹葭》所描寫的季節是春夏交界之際，放在冬天過於牽強。
理解詩歌，要多方面考究論證，不能人云亦云，從以上的論證來看，《蒹葭》不像一首愛情詩，更多的是像鄭玄、杜甫所嘆息賢人得不到重要的詩歌。
臺灣交通大學公開課：《詩經》
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