“岐黃之術”中的“岐黃”實際上是兩個人的簡稱，其中“黃”就是黃帝，“歧”則指的是岐伯。岐伯和黃帝是同一時代的人，其人以醫學精湛著稱，曾經負責黃帝部族的醫療和衛生工作，是我國曆史上的第一位醫學家。
《帝王世紀》中曾經寫到，黃帝命令岐伯嘗草記效，然後登記造冊，負責治療族人病患。後世的《黃帝內經》等書，都是以岐伯的記錄為基礎寫作的。後世為了表達對岐伯和黃帝的敬意，把醫術稱為“岐黃之術”。岐伯的名字排在黃帝之前，充分說明了他對我國古代醫學的貢獻之大。
岐伯在醫學上的貢獻主要記載於e79fa5e98193e58685e5aeb931333431366366《黃帝內經》，據說當時還有與之對應的《黃帝外經》，卻不幸失傳了。《黃帝內經》實際上不是岐伯的著作，但也不是黃帝的著作，而是經過多位醫家之手。直到秦漢時期，《黃帝內經》才最終成型。對於《黃帝內經》貢獻最大、最早的人，無疑就是岐伯。
但是由於世人對皇權的崇拜，岐伯這個貢獻最大的人卻被漸漸遺忘了，還好，一個“岐黃之術”的中醫別稱，讓我們知道岐伯這位醫藥界的先驅。
《黃帝內經》最大的貢獻在於建立了醫學理論。全書共分為兩個部分，即《素問》和《靈樞》，其中《素問》是對醫理的闡述，《靈樞》則主要闡述如何利用針灸治療各種疾病。《黃帝內經》的內容非常繁雜，後世很多醫藥學者都整理出過新的作品。
明朝張景嶽所著《類經》一書比較系統，他按照不同的病理將全書分為十二類，分別為攝生、陰陽、髒象、脈色、經絡、標本、氣味、論治、疾病、針刺、運氣、會通。
此外，《黃帝內經》的內容不僅涉及醫學，還包括哲學、天文、地理等，全面闡述了人體構造及其運行規律，以期最大限度地說明醫學理論和治療方法。因此，後世對於《黃帝內經》的研究也不僅僅限於醫藥學者，這也讓《黃帝內經》獲得了“上窮天紀，下極地理，遠取諸物，近取諸身，更相問難”的美譽。而每一個研究我國古代醫學的人，都不應忘記對這部著作貢獻最大的岐伯。
閱讀更多 中醫高膏老師 的文章
