伴隨著一場血腥的仿生人革命，美劇《西部世界》第十集為第一季畫上了句號：在主題樂園工作的仿生人接待員德洛麗絲（Dolores），殺死了倖存的樂園創造者羅伯特·福特（Robert Ford）。但就在她將槍對準福特的頭時，福特強迫德洛麗絲上了一節突兀的藝術史課。他解釋道，米開朗基羅的畫作《創造亞當》（The Creation of Adam）包含著一個隱藏的象徵：上帝鼓起的聖袍其實勾勒出了一個大腦的形狀。福特似乎想傳達這樣一個信息：意識，其實是創造者能給予其創造物的真正禮物。
意識是真正的禮物
《西部世界》的作者們並沒有憑空想出這個隱喻。事實上，婦科醫生F.L.梅斯伯格（Frank Lynn Meshberger）早在二十多年前就在《美國醫學會雜誌》*上提出了這一理論。當然，這樣的理論也有一些爭議：一組對立的研究者認為，這個形狀其實是一個子宮。
*譯者注
Journal of the American Medical Association （http://www.nslc.wustl.edu/courses/bio3411/woolsey/2011/JAMA-1990-Meshberger-1837-41.pdf）
當德洛麗絲（Dolores）試圖殺了自己的創造者福特博士時，後者指著米開朗基羅的名畫《創造亞當》說：“人們花了500年的時間才注意到，這幅畫裡隱藏著其他信息。一位醫生髮現，（上帝的背後其實）是一個人類大腦。神聖的禮物並非源自更高的力量，而是我們自身的心智。”
—
《西部世界》第一季
這位畫家的生平也許能更好的地幫助我們理解這些理論。米開朗基羅·博那羅蒂是一位文藝復興時期的藝術家，他在西斯廷教堂的天頂上繪製了一系列關於《聖經》的溼壁畫。其中就包括這幅《創造亞當》。文藝復興時期作品的一個特徵是，
在這個時期，藝術家們開始追求愈發逼真的人體畫像。這樣的追求，催生了很多身兼解剖學家的畫家。米開朗基羅也不例外：據他的傳記作者、同時代的喬治·瓦薩里（Giorgio Vasari）所言，為了瞭解人體是如何組成的，米開朗基羅在少年時就開始解剖屍體。事實上，上帝就坐在它上面
福特所提到的《創造亞當》這幅畫，是繪於梵蒂岡西斯廷教堂天頂的眾多聖經場景之一。畫中，上帝之手伸向亞當——可能是為了傳遞生命的火花。然而，梅斯伯格在他的論文中提出了另一種解釋：上帝在這幅畫中傳遞給亞當的火花不僅是生命，也是智慧。畢竟，米開朗基羅在他的十四行詩中寫道，他認為智慧是一種神聖的禮物。而畫中正好就有一個大腦。上帝就坐在它上面。
梅斯伯格說，如果你將一把斧頭落在一個人的頭上，刀刃的前端正好落在眼睛和刀柄之間而刀柄從頭骨後面穿出，露出的大腦切片看起來就會很像上帝和天使背後的紅色圓圈。如果你仔細觀察，你會發現在斧頭所形成的傷口上有一條新月形的裂縫，恰巧對應著畫中上帝的手臂環繞夏娃時所形成的新月形。甚至連血管也清晰可見：從大腦垂下的綠色緞帶看起來就像連接頸部與大腦的動脈之一。
（左：《創造亞當》局部，右：大腦解剖圖）這幅畫中的一些元素“以非同尋常的方式與解剖學上的形狀完全吻合”，約翰·霍普金斯大學教授、醫學插畫家伊恩·蘇克（Ian Suk）說道，“我很吃驚。”
—
The Verge
二十年後，蘇克和他在約翰霍普金斯大學的神經外科醫師同事拉斐爾·塔瑪格（Rafael Tamargo），在教堂天頂的另一塊版面上發現了屬於他們的隱藏大腦。這幅名為《神分光暗》的畫描繪了“神說，要有光”的那一刻。考慮到文藝復興時期藝術側重於生動的人體結構，蘇克和塔瑪格注意到上帝的脖子看起來很不尋常——他的頸部顯得很突出。事實上，它看起來更像一個腦幹。腦幹這一結構處於大腦的底部，主要職責是確保身體能維持像呼吸一樣的基本功能。蘇克和塔瑪格對一個大腦模型拍攝了照片，並將其陰影與上帝頸部的陰影進行對比，結果它們是一樣的。他們將這一論文發表在《神經外科》(neurosurgery）雜誌上。
“即使在米開朗基羅那個時候，大腦也是生命中最大的謎團之一，”蘇克在接受The Verge網站採訪時表示，“我覺得作為一個教徒，一個科學家，同時也是有史以來最偉大的藝術家之一，
探尋人類大腦的奧秘是他的一個主要追求。”
《神分光暗》中上帝的頸部
—
《神經外科》
蘇克和塔瑪格在他們的論文中指出，“米開朗基羅在他的藝術作品中藏了腦子”這個想法並非人人都買賬。神經外科醫生邁克爾·索爾克曼（Michael Salcman）的一篇論文稱，米開朗基羅對屍體解剖性的探索支持這一理論，但索爾克曼也警告道：“
我們的視覺系統……會在沒有模式或含義的地方填充細節，並創造意義。”這就可以解釋為什麼不同的人在上帝鼓起的聖袍中看到了不同的形狀。已故婦科醫生安德里亞·特蘭基利（Andrea Tranquilli）認為，《創造亞當》中圍繞著上帝和天使們的紅團不是大腦，而是一個含有胎盤的子宮。他在《母胎與新生兒》（ Journal of Maternal-Fetal & Neonatal Medicine）雜誌裡寫道，“也許我們因為自身醫學背景而帶上了偏見（我是個婦產科醫生，而我妻子致力於胎盤酶的分子生物學研究），但毫無疑問，我們看到的是一個從人類子宮和胎盤出生（被創造出來）的亞當。”上帝和亞當伸展的手臂形成了臍帶，將營養與氧氣從母親傳給嬰兒。綠色的綢帶並非血管，而是一股包裹著子宮內胎兒的羊水。
- Rachel Becker -
在2015年發表在《梅奧診所學報》（Mayo Clinic Proceedings）的一篇論文中，另一組研究人員以這一理論為基礎，補充說：這一子宮並非普通子宮，而是剛剛經歷過分娩的子宮。作者分析道，這就是為什麼織物上會有褶皺。普通的子宮是不會這樣的褶皺的。分娩後的子宮被拉伸，皺巴巴地像一個洩氣的氣球。奇怪的是，作者發現的子宮頸——紅團右上邊緣的突起——並非指向亞當，而是遠離他。因此，似乎並不是上帝的子宮將他生出來的。相反，整個場景彷彿描繪了一個斜倚著的女人，亞當背後的藍色背景代表著她的軀幹。在亞當頭頂的正上方有一對非常清晰的乳房和乳頭。研究者寫道：“我們看到上帝位於一個產後的子宮裡，與此同時，亞當躺在一個女人的軀幹上。”
到底誰是對的呢？誰也說不準。索爾克曼在一篇論文中補充道：“一個憤世嫉俗的人可能會覺得，神經學家和腎臟學家能在任何地方發現大腦和腎臟。”（腎臟學家宣稱他們在西斯廷教堂天頂的其他壁畫上發現了腎臟）。對於錘子來說，所有東西看起來都像釘子。而很明顯，
對於婦科醫生來說，上帝的長袍看起來就像一個大腦——和一個子宮。作者：Rachel Becker | 封面：Pay989
排版：小葵花
https://www.theverge.com/2016/12/6/13852240/westworld-finale-ford-dolores-michelangelo-brain-creation-of-adam
閱讀更多 神經現實Neureality 的文章
