今天，该不该祝你“节日快乐”

今天就是清明节了，至于这个节日的来历和习俗，我不赘述。前几天，朋友圈就在纷纷议论，清明节适不适合说“祝你节日快乐”，或者说“清明节快乐”。众说纷纭，到底适不适合呢？

我们先看一下清明节这个词的出现：大概都知道杜牧（唐）的诗吧

清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，

牧童遥指杏花村。

这首诗分两层意思，一二两句，写的是清明时节到了，总是细雨纷纷，使得游子回家的路更难走，心里那个愁啊，就像断了魂似的。后面两句，笔锋一转，意境大不一样了：管他呢，既然走不了，何不找家酒肆喝两杯呢。于是，他便问放牛娃，哪里有酒店？放牛娃用手指了一个方向。前面一大片开着粉白粉白杏花的村庄，隐隐约约看得到高高悬挂的酒幌子在飘扬。本来还在忧伤之中的他，见有酒肆，兴趣就来了，心情就好了。

你会不会感觉春天就在身边、美景就在眼前，快乐就在酒杯里呀？！

那么，在这个时刻，游子行色匆匆，赶回去干什么呢？高翥 (宋)告诉我们：

南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。

人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

意思是：清明这一天，南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞，凄惨地哭泣，如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时，静寂的坟场一片荒凉，独有狐狸躺在坟上睡觉，夜晚，上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此，人活着时有酒就应当饮，而且还要一醉方休。后人们到坟前祭祀的酒，哪有一滴流到过阴间呢？

他也是劝活着的人珍惜当下，快快乐乐过好每一天。

白居易喜欢春游，但他是一个怕老婆的人，他：

上马临出门，

出门复逡巡。

回头问妻子，

应怪春游频。

他感叹道：

诚知春游频，

其奈老大生。

朱颜去复去，

白发新更新。

他明白：

我今六十五，

走若下坡轮。

所以，他才说：

逢春不游乐，

但恐是痴人。

白居易是洒脱的，人，既然不能长生不老，何不开开心心地玩呢。

吴惟信(宋)描写的是动感十足的景象：

梨花风起正清明，

游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，

万株杨柳属流莺。

一半的人都出城玩去了，我们还待在家里干嘛呢！

文人骚客喜欢春游，那么，那些还在上学的孩子们该干些嘛呢？诶，高鼎 (清)说了：

草长莺飞二月天，

拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，

忙趁东风放纸鸢。

这又是一件充满童真童趣的快乐事啊。

那些不想出门或者出不了门的女人们待在家里，又可以玩些什么呢？有你玩的，荡秋千啊。吴文英（宋）写道：

听风听雨过清明。

愁草瘗花铭。

楼前绿暗分携路，

一丝柳、

一寸柔情。

料峭春寒中酒，

交加晓梦啼莺。

西园日日扫林亭。

依旧赏新晴。

黄蜂频扑秋千索，

有当时、纤手香凝。

惆怅双鸳不到，

幽阶一夜苔生。

这阙词虽然有些伤感，但其中有一个细节使我们忍俊不禁地笑了：蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我们是不是也想闻一下啊。

多情才子苏轼（宋）出城游玩，正走到一条巷子，听见墙里传出来一阵阵女人的笑声，他不由得停住脚步，偷听起来。当笑声渐渐消失后，他老先生不高兴了。

花褪残红青杏小。

燕子飞时，绿水人家绕。

枝上柳绵吹又少。

天涯何处无芳草。

墙里秋千墙外道。

墙外行人，墙里佳人笑。

笑渐不闻声渐悄。

多情却被无情恼。

这样的诗句很多很多，我才疏学浅，不能一一列举。但这足以说明，古人在清明时节是很快乐的。那么，我们今天，可不可以互相祝福：节日快乐呢？相信大家只有心里有数了。