帶著父母去旅行—五一節假日四天三夜遊雲南麗江(二)

旅遊日期:2019年5月1日-5月4日

Day 2 茶馬古道-拉市海-麗江千古情

茶馬古道是雲南、四川與西藏之間的古代貿易通道,以馬幫運輸為主要交通方式進行茶、鹽、馬等主要商品交換的貿易通道,故稱“茶馬古道”。它是大西南地區連接地域文化,打通對外交流的道路,形成於唐宋時期。歷史上茶馬古道的主要路線有三條:川藏道、滇藏道和青藏道(甘青道),並輔以眾多支線、附線構成龐大的道路交通網絡。在古代,它不僅是重要的貿易通道、文化之道,也是重要的政治之道。在鞏固西南邊疆,治藏安康和維繫各民族關係方面有著不可替代的歷史作用。在交通發達的今天,它的價值主要體現在文化上。

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茶馬古道-雲南麗江01

茶馬古道源於古代的“茶馬互市”,即先有“互市”,後有“古道”。“茶馬互市”是漢藏民族間一種傳統的以茶易馬或以馬換茶為中心內容的貿易往來。生活在高原地帶的民族對茶有必然的需求,正所謂”以其腥肉之食,非茶不消;青稞之熱,非茶不解”,而藏區,並不產茶。但與其毗鄰的雲南和四川等地卻是盛產茶葉之地。這樣,自唐宋以來,滇、川所產之茶便源源不斷地輸入藏區,而藏區的土特產品也通過茶葉貿易被傳到內地。隨著經濟的發展而繁榮,最終形成了“茶馬古道”。

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茶馬古道-雲南麗江02

滇藏茶馬古道的主要線路:從今天雲南省的普洱市等主要產茶區,向西經麗江、中甸、德欽,進入藏區的芒康向西經左貢,或向北經察雅,終點都是到西藏的昌都;然後從昌都將貨物運至藏區,終點一般是拉薩。然後,或就地貿易,或再轉往印度、尼泊爾等地。滇藏道是“滇茶藏銷、藏馬滇銷”的主幹線,歷史悠久。

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茶馬古道-雲南麗江03

想去茶馬古道,不是單純的想騎馬,而是想去走走前人走過的路。車窗外,漸漸地馬場多了起來,成片成片的,很多遊人在大路旁騎馬,我想應該在不遠處了。下車後,妹妹奔向馬場諮詢,付款後,去騎馬。一個馬伕有四匹馬,也就是照顧四個客人。走到一匹馬跟前,有點擔心它會馱不動我,畢竟最近胖了些。馬伕瞭解了我的顧慮後,自信的說:“三百斤以下都不會有問題。”半信半疑地坐上去後,雖然這匹馬比其他三匹馬小一些,確如馬伕所說,穩如泰山。妹妹和父親上馬後都很正常,小妹只是略微的表示有些害怕。變化最大的就是母親大人,從陸地上的王者秒變馬背上的青銅,用更形象地話來說,就是“霸氣女皇”秒變“呆萌小公舉”。

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茶馬古道-雲南麗江04

一路上有說有笑,馬伕先生很健談也很幽默,我們感興趣的問題,都一一仔細解答。從馬場出來,剛開始還是寬寬的水泥路,漸漸的路越來越窄,都是泥的山路,感覺馬兒們並不喜歡水泥路,有泥路和水泥路的時候,都會選擇走泥路。總覺得我這匹馬好像有點小傲嬌,不像其他馬那麼穩。大概是因為年紀小吧,它和妹妹騎的那匹馬特別的親近,那也許是它的媽媽吧!像跟在媽媽屁股後面的小孩,總是小動作不斷,一會兒去親近我妹妹的那匹馬,一會兒又對旁邊的草有興趣,經常鼻子不舒服的感覺發出類似於噴嚏的聲音,很傲嬌地想選擇一條它自己選擇的路走,後被馬伕先生一一糾正,一路上它好像挺忙的,不過想想真的是挺可愛的,誰還沒有一點小脾氣呢?

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茶馬古道上妹妹的倩影-雲南麗江05

馬伕先生對馬兒們的性格很是瞭解,也很細心。為了讓我們更好地體驗不僅教我們騎馬的時候的一些動作,比如,馬走下坡路的時候,身體向後傾;馬走上坡路得時候,身體向前傾等。估計最前面的馬和最後面的馬性格都是比較成熟穩定的,馬伕先生走了一段距離後就放開了繩子等他們自己走,還在路邊隨意撿了一個小樹杈,去掉樹葉,給父親,讓他自由體驗趕馬的樂趣,老人家還是還蠻享受的。我騎的這匹不走尋常路的馬和母親騎的馬沒有放開,由馬伕先生牽著走。

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茶馬古道上妹妹的倩影-雲南麗江06

我問馬伕先生:“你這樣牽著中間兩匹馬,頭馬到時候分叉路口的時候會找不到路的,怎麼辦?”馬伕先生就現場給我們演示了一下,走到分叉路口,頭馬眼睛都不斜一下地走它該走的路,今天終於見識了什麼叫“老馬識途”。頭馬真的是很乖很乖的馬,勤勤懇懇工作。只有一次,在路上頭馬突然主動停了下來,以為發生了什麼,只見它默默地走到路的另外一邊小解後,繼續淡定地工作。馬伕先生看到它停下來,沒有任何反應,他們應該都很有默契了吧。當我們對頭馬讚歎連連,我騎的這匹馬非常鎮定地選擇了朝分叉路口的另一條路走去,被馬伕先生及時拉回。這傲嬌的小馬真的是太可愛了,不知是不是因為我們忽略了它的感受的任性呢?

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茶馬古道-雲南麗江07

突然想到動物和人是需要交流的,於是就對著小馬說了一堆讚美的話,比如:小馬,我覺得你的皮膚的顏色和毛髮特別的好看,難道你就是傳說中的汗血寶馬…….,走在前面的妹妹聽到我在說話,轉過頭問我怎麼回事?答曰:“拍馬屁!”問:“效果怎麼樣?”答:“不太理想,感覺小馬有點焦躁。”妹:“……”。

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茶馬古道-雲南麗江08

這次茶馬古道的騎馬行程圍著山轉了一圈,從水泥路走到泥路,從平地走到山路,路越走越窄,一路上馬伕先生唱山歌,吹口哨,和我們聊天,看著一路上變換的景色,心情極好。路上每隔一定距離,就有竹樓綁在樹上,猜想是給遊客裝垃圾用的。聽著頭馬身上掛的鈴鐺,叮噹叮噹作響,看著遠處的拉市海,不知道曾經在這條路上活躍的馬幫,是以什麼樣的心情來走這條路呢?

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茶馬古道-雲南麗江09

有人將在古道上活躍的馬幫,視作茶馬古道上的血液,仔細想想真的是一個很形象的比喻。我個人覺得說他們是古代的物流也不為過。據說雲南馬幫的組織形式有三種:第一種家族式的,第二種“逗湊幫”,是指同村或著相近村落的人,每家出幾匹騾馬,結隊而行,各自照顧自家的騾馬,選一個經驗豐富,德高望重的人做首領“馬鍋頭”。第三種是臨時結幫,無固定組織。這三種形式有時也會混合在一起。馬幫穿梭於茶馬古道上,將其傳奇,冒險和動人心魄的故事留於世間。現在的我們走過部分的茶馬古道也許無法真正的感受到從前馬幫所能感受到的雨季的各種疾病的流行,夏天的螞蟥之害,冬季的大雪封山,滇藏邊境的匪患,由於路況差經常出現人亡馬死的事故等等。對於他們來說,馬幫之路是艱難的生死之路,對於我們來說,它是數千年的歲月積澱下的無與倫比的文化寶藏。

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拉市海-雲南麗江10

拉市海,“拉市”為古納西語譯名,“拉”為荒壩,“市”為新,意為“新的荒壩”。午餐後,我們興沖沖地去了拉市海,走到岸邊,我有點遲疑甚至是懷疑我走錯了地方,反覆確認後,再次走到岸邊。看看停靠在岸邊的幾艘小船,再看看岸上正在拆的房子,再配上不太好的天氣,呼呼地風聲,有一種蕭條的感覺。據說這裡以前是可以遊船的,因為生態環境保護的原因,所以停止了。

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麗江千古情景區-雲南麗江11

麗江千古情景區,我一直以為麗江千古情景區就是去看大型的歌舞劇,到目的地的時候,我驚呆了,真的是很大而且內容豐富的地方。進景區後,旁邊放著很多小冊子,這個小冊子裡有關於景區的所有介紹,包括地圖和節目的一些介紹等。

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麗江千古情景區-雲南麗江12

景區裡,內容很豐富,各種各樣的建築充滿了民族特色。裡面有水有橋有吃的,還有各種表演。一天的表演場次在景區裡都有醒目的提示。演出還沒有開始,先去摩梭寨裡看了看,這裡有點像是一個小型摩梭族的陳列館,對摩梭族的歷史文化都做了詳細的介紹。然後到劇院看了一場大地震,此劇真實的反映了2008年5·12汶川地震(四川)的慘烈場面,一個個真實的故事,一段段感人的事蹟。

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麗江千古情景區-雲南麗江13

再來,看了一場最近比較火的大型實景演出麗江戀歌,大概是講藏族小夥阿布達和納西族姑娘嘎吉米之間純純的愛,不被允許的愛,後來火山爆發,為了救眾人於水火,阿布達鑿開巨石引水壯烈犧牲的悲壯愛情故事。最高潮最火的就是阿布達鑿開巨石,水傾瀉而下的場景,何其壯觀!何其悲壯!

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麗江戀歌-雲南麗江千古情景區14

最後看一場重頭戲-麗江千古情,我個人覺得把千古情放在最後來欣賞是最明智的選擇,如果說前面的表演給我帶來了前所未有的震撼,那麼麗江千古情給我帶來的是視覺上的盛宴。麗江千古情分為六場:序《納西創世紀》,第一場《瀘沽湖女兒國》,第二場《馬幫傳奇》,第三場《古道今風》;第四場《玉龍第三國》;尾聲《尋找香巴拉》。場場精彩,場場有爆點!對《馬幫傳奇》和《雲龍第三國》印象尤為深刻,它似乎把我在書本上看的文字演活了。麗江千古情的表演紮根於麗江歷史,凝聚了麗江具有代表性的民俗符號和文化元素,不俗的舞臺佈置和設計,還有每一個演員的認真努力成就了千古情的精彩。

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麗江千古情-雲南麗江15

麗江千古情的演出剛結束,劇院門口就開始跳鍋莊,剛想用我笨拙的舞技和大家嗨成一片,母親大人就搖搖頭要離開,在景區其它地方逛了逛,母親就吵著要回去了,只能把“女皇大人”安全帶回民宿,結束一天的行程。


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