1944年7月31日，一個陽光明媚的午後，安託萬·德·聖埃克蘇佩裡—— 這個在世界史上第一批的王牌飛行員，在大地與星空中度過了44載之後，神秘地消失於湛藍大海之中，他的生命結束了，但是在不屬於地球的B612號小行星上，安託萬·德·聖埃克蘇佩裡卻獲得了新生。
就像他的“小王子”一樣，回到他原來的世界，找回原本屬於他的“玫瑰”家園。
他終於離開了這個令他充滿孤獨、不解和厭惡的“大人世界”，但是他的思想、他的心靈、他的《小王子》卻永傳於世，繼續啟迪這些長大了的的孩子，引導他們走向真正“回家”之路。
那個亂了套的黑色年代，那個“消失”了的時代……
20世紀，是人類最黑暗的一個世紀。經歷了希特勒、墨索里尼、非洲國王以及其他地區的權力獨裁者對於權力的濫用及人們對於權力的膜拜和追求；在資本主義“利益為大，金錢至上”的扭曲原則下，人們表現出對於金錢的痴迷、對名聲權欲的苦求、對知識的偏執和愛情、親情、友誼的漠視。
科學的發展，助漲了人類的慾望和對於理性的膨脹，但同時也使得人們的在情感和想象力的衰竭。尼采的一句“上帝已死”讓一部分人面臨了自身價值、信仰的嚴重危機，失去了人生的追求。 人類終於引來了一個生理和心理的全面危機。
在這次資本文明的血腥擴張中，人進入了歷史中的非宗教階段。此時，雖然人們擁有了前所未有的權利、科技、文明，但也同時發現自己的無家可歸。隨著宗教這一包容一切的框架的喪失，人不但變得一無所有，而且變成一個支離破碎的存在物。
個體的人沒有了歸宿感，認為自己是這個人類社會中的“外人”，自己所做的一切都是麻木而又不自感的，自己將自己異化。在個體迫切的需要一種東西來化解自己的異化感覺，找回他們共同的屬性，探索生的意義，重回以往時，《小王子》就應運而生了。
作者本人親歷了這一切，也看到了這個時代的詬病，用他的《小王子》告誡人們：“人要遠離異化，迴歸本真。”
在《小王子》的故事中，小王子通過親身遊歷幾個小星球后，見識到了國王、商人、地質學家和愛慕虛榮的傢伙，揭示了權力、金錢、知識和名聲對於人的異化。酒鬼、點燈人以及地球上迅速卻又漫無目的的行人，點出了沒有生活目標和追求的人們的痛苦和可憐。而和我（故事中的飛行員）以及狐狸的交流，完全展示了人的感性、直覺、想象力的重要性，以及友誼、愛情、責任感和溝通的珍貴。
安託萬不同於那些被異化了的人，他在黑夜中期待黎明，在滿天亂雲中嚮往中途站，在璀璨星空中尋找自己的星球。
以“小王子”的所見所聞，揭露了現實中的種種醜惡，歌頌和讚揚孩子的童真，那種出於對感性的靈魂之美，尋找自我的價值的東西（童真），才是最值得歌頌和讚譽的，也是最接近你我心中最本真的地方。
生來與世，我們應該何去何從？那個令人恐懼的未來。
生命是什麼？人生而與世，到底什麼是對，什麼又是錯？或者說是價值和意義這些有無問題。
我們每天都在經歷不同的事，又在每天重複過去一天的所有經歷。“摸黑”而來，有匆匆的“渾噩”而去，我們到底是誰？自己是否真正的存在過？
這些不管是在過去的“戰火連天，命如草芥”的黑色慾望的20世紀，還是現在高度文明的科技數字時代。這些問題都在盤旋縈繞在我們每一個試圖真正“活著”的人的世界裡。
安託萬認為：
“人生歸根結底不是上帝賜予的一件禮物，而是人人要面臨的一個問題——人的價值不是與生俱來的，而是後天獲得的。”
他說：“我的行動，從今以後，一個接一個，組成我的未來”。
《小王子》是一部奇特的、詩意的帶有淡淡的憂傷的成人童話故事。就像作者開頭說的“這是寫給那些已經長大了的孩子。”
故事中，小王子孤零零站在B612這顆小星球上，正如作者安託萬自己孤獨待在這個不被理解的世界——20世紀“地球”一般。
安託萬出生於法國一個沒落的貴族，父親有伯爵頭銜，在保險公司任職，母親懂音樂，愛繪畫，藝術修養很高。這讓他從小就立志要當一名畫家，以藝術的自由來生活，然而當時的歐洲教育體制以及資本主義的侵蝕，正如他在《小王子》所寫下的一樣：
“大人們建議我把這些開著肚皮或是閉著肚皮的蟒蛇圖畫放在一邊，不如把興趣放在地理、歷史、算術和語法上。就這樣，我在六歲的時候，放棄了畫家這個美好的職業。……我不得不選擇另一個職業，於是我學習了駕駛飛機。”——《小王子》
這歸根結底還是一個“成年人”構建的世界，他們思維含有濃重的資本主義色彩，他們關注的世界是現實眼下的世界，只聚焦於“他有什麼？有多少的”問題。而不去理會“他是什麼，擁有什麼奇妙的故事和外表。”他們只會認為數據才是真實，利益才代表一切。
你對大人說：“我看見一套美麗的房子，它用粉紅色磚塊砌成，窗臺上養著天竺葵，屋頂上還有鴿子。”他們根本想不出這間房子到底是什麼樣子。你應該對他們說：“我看見一套價值兩萬美元的房子。”於是他們會叫起來：“哦，這房子該多棒啊！”——《小王子》
於是作者就這樣遷就著這個世界，再也不向他們說起巨蟒、原始森林或星星了。他主動降低層次、遷就對方，和他談論橋牌、高爾夫、政治、領帶之類的話題。而大人們也為碰到這樣一個善解人意的傢伙而喜形於色。
我想，這樣的畫面正是我們所有人都共同經歷的畫面。正如我們自己所說的“代溝”，但是這個代溝的東西太多了，慢慢的，我們都像作者一樣，去迎合、恭維他們的觀點和世界。
我們放棄天空裡的星星，那些在他人看了遙不可及，透露出“幼稚和天真”的夢想。轉身抱向生活裡的柴米油鹽，苟活於眼下的“苟且”。
於是，慢慢的我們發現我們越來越喜歡看悲劇，通過這層密不透風的灰色，撫平抹除掉那份不安和眼下自我的“苟且”。
生活，越走越是麻木。未來成為了使人茫然和恐懼的東西。因為走在眼下的路，我們能夠清晰的知道，我們即將失去什麼，而這種失去，蒙著一層層你看的見得一無所有，單向循環——“大人”裡生活世界。
“星星”還是“沙漠”，眼前的永遠只有落寞和蕭條，只有在那些不曾看見的東西，而令人分外夢繞。
小王子住在一個被命名為B612的小行星星球，一天可以看四十三次日落，有著兩座活火山一座死火山和一朵美麗的玫瑰，在那裡小王子被玫瑰馴服，小王子必須對它負責。
但是他們都不懂愛，他們都不曾知道愛。他們彼此相愛，卻又彼此都為彼此創造各種各樣的麻煩和要猜忌的啞謎。
小王子必須去經歷外面的世界，去領悟該怎麼愛她，去尋找自己最內心的答案。
小王子經歷了一年的星際之旅，前後穿行於七顆星球。見證了無數人過著荒謬的生活，他們永遠匆忙，卻又永遠都不知道自己需要什麼？尋找什麼？麻痺自己，瘋狂佔有，死守教條……
故事中的每一個大人都在奔跑，卻永遠也不知道自己需要什麼。每天都在人云亦云，成為時代上的批量流水線生產的產品。
小王子厭惡這樣的生活，所以一直在逃避和探索自己內心想要的東西。
- 遇見了國王，這個國王宣稱自己統治一切，他的權力和統治必須被尊敬且不能被許逆。然而，這些都是徒有虛名而已，他不能控制太陽提前下山，也不能使小王子打哈欠或者是不打……他只能讓別人做別人想做的事，他一切都不能左右，卻又冠於自己無上的“權力”。
- 愛慕虛榮的人對於別人的事和意見充耳不聞，只聽得進別人的讚美和歌譽，把自己活成了一個徹頭徹尾的瘋子。小王子懂得了一切的名譽，都是包袱，人只有懂得謙虛，放下虛榮和崇拜，才能輕裝前行。
- 遇見酒鬼，這個為了忘記自己的羞愧而喝酒買醉的奇怪大人。小王子懂得了， 要忘記就必須活出新的方式，而不是麻醉，整天醉生夢死於眼前的現實，這樣只會使自己越陷越深。
- 商人，一個整天忙得不可開交，埋頭數著那些屬於他自己的星星，連抬頭的時間都沒有，他的佔有，卻從未給予他所佔有的星星一絲一毫的好出。
- 點燈的人，他雖忠於職守，卻又死守教條，冥頑不靈不懂變通。
- 地理學家，擁有著淵博的知識，知道所有的海洋、山川、河流、城市與沙漠。但是他卻放不下身段，不知道自己所生活的星球。
- 地球上的旅人、扳道工和賣“複方止渴丸”的商人。他們永遠都是匆忙著，想盡一切辦法節約時間，剋扣自己生活那一非理性的享受的一面，卻又不知道自己想要什麼。
正如狐狸對小王子說的那樣：
“只有被人們馴服的東西，方能為人們所認識。但，人們再也沒有時間去認識別的事物，他們總是到商店買現成的東西。但是，由於這個世界還沒有出售朋友的商店，所以人也就沒有了朋友。”
正因為如此，我們就如扳道工說的那樣“從來就沒有人對自己的地方滿意。”我們匆匆忙忙的從一個地方到另一個地方，卻永遠不知道自己在追尋什麼。“旅途裡“他們在車裡睡覺，就算不在睡覺，也在打哈欠。”
因為他們一直就沒有曾真正的用心去獲取自己的“朋友”，他們的世界是枯寂與灰暗的。
知己難求，世界上所有的友誼都是用時間和精力去澆灌的結晶。
“如果你馴服了我，我的生活就會豔陽高照。
我將能辨別出與所有其他人的腳步聲都不一樣的腳步聲。別人的腳步使我趕忙躲到地下去，而你的腳步聲則像音樂一樣，將我從洞穴裡喚出來。對了，你看到那邊的麥田沒有？我不吃麵包，麥子對我毫無用處，麥田與我毫不相干。這真讓人傷心。不過，你有一頭金色的頭髮。想一想，如果你已經馴服了我，那是多少美妙的事情啊！麥子也是金黃色，它會讓我想起你。我甚至喜歡傾聽風吹麥浪的聲音……”沙漠之所以美麗，在於某一個看不見的地方，藏著一口井。只有用心去看，才能看得準；重要的東西眼睛是看不見的。
這水與普通的營養品不同，它的甘甜來自於我們披星戴月地行走，來自於轆轤的歌聲，來自於我雙臂的運動。它像一件禮物撫慰著心田。小時候，聖誕樹上的燈光、午夜彌撒的音樂、親切的微笑，這一切都使我收到的聖誕禮物熠熠生輝。
風景之所以美好，在於我們不遠萬里爬山涉水的艱辛苦勞。愛情、親情、友情、成功……這些世間一切的美好事物也是如此，因為我們用心澆灌，它們才會顯得如此的“挑撥”人心，才會異常珍貴。
《小王子》
《小王子》是一部不足五萬字的童話，融入了作者安東·德·聖艾修伯裡的整部人生經歷和生命哲學作品。
它以傳統童話故事的結構（找朋友），天真簡潔的語言，揭露了一個個被喧囂的生活表面所掩藏的深層人生哲理。這些人生哲理幾乎包含了我們生活的各個方面，友誼、愛情、責任、理想以及真善美等等。為我們指引了一條心靈的迴歸之路，正因為它的這個與眾不同的價值美學，才使得《小王子》在世界各個地區廣為流傳，備受追捧，經久不衰。
《小王子》這本書創作了被翻譯成270多種語言，全球的銷量兩億冊，僅次於英文版的《聖經》，與狄更斯詞條的《雙城記》並列排行第二記錄。
並在法國舉行的20世紀最佳法語圖書的評選中，它也因為它的獨特的“美學”魅力而脫穎而出，以絕對的優勢壓倒了《追憶逝水年華》等長篇鉅製，一舉奪魁。
這是一部寫給大人看的童話，這是一本使人感到平靜、快樂之書。
小王子的消失也未嘗不是另一次相遇的開始，也許最後的結局讓你忍不住紅了眼眶，可是如同他們的約定——五億個小星星就像小鈴鐺載著思念在天空中微笑，曾經有過的回憶依舊存在。
所以，當夜晚仰望星空的時候，只有你——也只有你能夠擁有那顆會笑的星星。
世俗中的成人們的內心充滿著對於金錢和權力的慾望，追求實際和功利。而小王子就像一股清澈的溪流，伴隨著一絲淡淡的憂傷，為這些迷失在貪婪和慾望的成人們，帶來一股靈魂的清流。
我們要從小王子的身上看到生活樸質純真的那一面，從慾望和貪婪中抽離出去，發現自己的童真和愛的美好，尋求自己內心真正需要的“朋友”。
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