弃武从文，生性耿直，他渴望建功立业。

在我们中国，不乏杰出诗词人，大多数诗人都是把写诗当成对生活的美好憧憬，有以写诗记录游山玩水，还有的是以写诗记录民间疾苦。在这，有一位是以复古比兴的手法向社会寄托自己想建功立业的情怀，他主张恢复比兴而抒发自己豪情壮志的写诗风格。接下来由小编带大家进入陈子昂的精神世界：

剑刃伤人，弃武从文

陈子昂：小时候喜欢武术，也喜欢用剑，他那个时候颇像一名侠客，除暴安良那种。可是喜欢毕竟为喜欢，但拿自己喜欢的东西去伤人就不好了，有一次就是在武剑的时候，他误伤了别人。最后就弃武从文了，使得他的侠士梦出现了裂痕。这对于他来说是很痛苦的事情，可以想到当时他放弃热爱的事物是下定了多大的决心。

生性耿直，豪情壮志

陈子昂是一位血性的古代男性诗人，他不怕官臣的施压，与当官的人对着干，他身上的精神是当时的人们所缺少的，后来不由得使人们对他产生崇高的敬意；他当时的诗词风格以比兴抒发壮志豪情为主，他内心关心天下世界，他同情困苦的老百姓，为他们的不辞辛苦而感动，这是一个诗人真挚的内心想法。

他有一个典故就是，在一次集市拍卖，他买下了一把胡琴，当时边上的人们都举棋不定，不敢下决定买。这个时候他就用更多的钱将其买下，围观的人看着奇了，这把琴竟然可以值这么多钱，于是赶忙的向陈子昂问名来历，然后他要求人们明日到某处等他，后来出现了摔琴一事，让大家都知晓了他的名字。

主张恢复比兴风雅，渴望建功立业

陈子昂，早段时间、认为诗风应该要复古一些，重回那个比兴风雅的时候。他也希望在诗上用一些词语干预现实社会，因为他是一位浓重的政治色彩的人。虽然他心中所想是当时社会所需，但是在真实的现实之下，这种复古易重蹈古诗以比兴手法伦理寄慨的构思方式，简单的将抽象思维附着在感性形象之上，用诗说理却缺少感染力。

陈子昂为实现自己建功立业的理想，他后来从军了，但是在后面赶往契丹的途中，他的意见没有被采纳，到了一个地方他写下了很出名的诗句。表明了他当时的失落，内心理想疏远的不甘，有种抱负无法实现的悲愤，这是当时的诗人常常遇到的情况。

壮伟、豪侠是陈子昂诗歌创作的个性风采，也是他倡导的风雅兴寄中能反映一个时代士人精神风貌的新内容。被世人称作为唐诗风骨的东西，小编认为这个应该是表示为他诗风的一个寓意。对于当时的诗风的变革拥有着积极的推动作用。陈子昂的诗歌创作和理论主张影响了唐一代，他风骨的追求，他也提出过诗美理想，这也是为后来文学的一进步发展所证实，最后成为了盛唐诗歌到来的序曲。