那一日，我不小心走進麥西來甫的旋律裡，張開雙臂舞蹈的時候，不知疲倦的腳步卻醉了，醉倒在南疆這一片歡樂的氛圍裡。
如果有一種藝術形式，集器樂和歌唱和舞蹈和民族教育和餐飲文化和詩歌和道德甚至和滑稽戲為一體，那隻能是葉爾羌河流域的麥西來甫。這樣的創造，不僅是智慧，還是需要，一個在塔克拉瑪干大漠西南邊常年與殘酷的大自然作鬥爭的古老民族的需要。
麥西來甫，不是一般意義的歌舞，而是一種文化，傳承的，是一個民族的千年文明。
我的雙腳踩踏在納格曼達甫鼓的鼓點上，我的血液流淌在納格米凱西的琴絃上，那些由卡龍琴和熱瓦甫的琴懷裡奔湧出來的快樂與甜蜜，與我的苗族樂舞相比，少了些纏綿，多了些豪放。
而這豪放的樂舞，與西崑崙與帕米爾的大氣如此合拍。鼓樂起處，雪域為之動容。
所謂寓教於樂，不是現代教育家的發明，而是最原始最古老的繼承。那些屬於歌舞之外的深遠寓意，不僅是說唱，也不是舞臺劇，而是重複了一千次上演了一千年的史詩般的教誨。
麥西來甫，而你大紅的高頂頭巾依然遮掩著那雙美麗的黑眼睛。你是葉爾羌綠洲深處僅存的藝術瑰寶。我不知道是你保守，還是吝嗇，即便大名鼎鼎的中央電視臺邀你，也是半遮半掩的點點滴滴，是怕別人窺見了你優雅而大氣的真容嗎？
因為你的光輝，十二木卡姆已經被聯合國載入"世界非物質文化遺產"的史冊（麥西來甫是十二木卡姆的主要表現形式），而你，時至今日，依然在史冊之外，在胡楊叢林中繁衍你千年的驕傲，在眼睛裡勾引我真摯的情懷。
請讓我做一回伊格提別西（麥西來甫的主持人，由村落裡最有威望的青年擔任。）吧，好讓我把自己從遙遠的武陵山帶過來的驚喜，毫無保留地播撒在大漠西邊的胡楊叢林。
此刻，我就是你的伊格提別西，我是醉著你夢著你的苗家漢子，我用雙手觸摸著你的情懷，你用大眼睛鼓勵著我的雙腳。
麥西來甫，你不是藝術，也不是文化，你是我不捨的擁抱！
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