白趙氏，白鹿原上最普通，具有代表性的封建女性。她是白鹿原上那個最常見的妻子；她是白鹿原上那個最普通的的母親；她是白鹿原上那個最慈愛的奶奶。
白趙氏
她是封建禮教下一個普通的妻子
白趙氏是白秉德的妻子，她實際上是趙家出來的女兒。在那個年代，女人嫁人後，通常把夫家的姓氏加在自己姓氏前面，稱為某某氏。
她的丈夫家祖德醇厚，家業殷實。她的老頭子白秉德，是個地地道道的農民，他為人厚道，對長工極好，在白鹿原上是出了名的好人。
她從骨子裡認為女人應當三從四德。所以她從嫁給白秉德後就對他言聽計從，她盡力做到那個時代婦人該做的事:生兒育女，為夫家傳宗接代；洗衣做飯，紡線織布，伺候好一家老小。
她看著獨子白嘉軒長大，她看著白嘉軒連娶四個女人，連死四個。
作為母親，她心裡是著急的，只是在封建社會，有她丈夫在，她只管聽男人的就行。
白趙氏劇照
她是無情的，她說“凡是死了的命定不是白家的，即使傾家蕩產也要一直娶……‘’
白嘉軒覺得自己命硬，想緩緩再娶。她的丈夫白秉德把心一橫，又賣了一頭騾駒，於是又給兒子定了一門親事。
在白嘉軒辦婚事的途中，白秉德得了怪病，白趙氏始終是一個婦人，被嚇得手足無措。在鹿三冷靜地叫來冷先生，搶救兩次無效後，她只能像伺候皇上一樣守在老頭子身邊，希望祖宗保佑老頭子，不再犯病。
可是天不遂人願，老頭子的病還是再犯，他知道自己時間不多了，留下了遺願:不孝有三，無後為大。
白秉德死後，白趙氏讓兒子馬上把第五房娶過來，她說：“凡是死了的命定不是白家的，即使傾家蕩產也要一直娶……”
老頭子剛死，她馬上把暈倒的兒子拖到鹿三的牲畜棚裡，身上披一條紅布，防止鬼魂附體。她無情地認為，死人沒有活人重要，即使這個人是她的丈夫。
老頭子
她對女人是果斷冷漠的，她說：“女人不過是糊窗子的紙，破了爛了揭掉了再糊一層新的。”
老頭子死後兩個月，她不顧兒子白嘉軒的反對。給他娶了第五房媳婦，一是替老頭子執行著他的遺願；二是娶來幫忙幹家務，她一個人實在應付不過來。
白嘉軒的第五房媳婦娶來半年後也沒了，他很傷心。白趙氏知道他心裡是內疚的，必須讓他振作起來。
於是她坐在丈夫在世時常坐的那把簡化了的太師椅上，模仿老頭子的坐姿。她明白，只有這樣才能鎮住她兒。
她和白嘉軒說了給他再娶的決定，白嘉軒說緩緩。她生氣地說:"二十幾歲的年齡了還敢緩！甭擺出那個陰陽喪氣的架勢！女人不過是糊窗子的紙，破了爛了揭掉了再糊一層新的。死了五個我準備給你再娶五個。家產花光了值得，比沒兒沒女，斷了香火，給旁人佔去心甘強。”
白嘉軒沒有說什麼，隔了幾天，她就給他說了個媳婦，儘管人家要的聘金高的嚇人，但是她沒有猶豫就答應了。在老頭子頭祭前一個月，白嘉軒迎娶了第六房媳婦。
跟著老頭子這些年，她學到了老頭子辦事的幹練和果決，實際上已經超過了老頭子。更少一些瞻前顧後的憂慮，表現出認定一條路，只顧往前走，而不左顧右盼的專注和果斷。
白嘉軒
她是強勢的母親，因為白嘉軒不聽話，她氣得一個耳光把他打得滿嘴是血
命運真是在磨練白嘉軒，他的第六房胡氏娶來沒多久，也沒了。白趙氏堅持認為:胡氏也是一張糊窗戶的紙，沒了再糊上一張新的。白嘉軒堅持緩緩，她搬出白家的陳年舊事來說服他：“如果這樣，我死後將無顏見老頭子。 ”
後來是白嘉軒說服了她，說要先找人來看看風水。她覺得有道理，勉強同意了。
接著白嘉軒把家裡上好的二畝地賣了，用來遷老頭子的墳。第二天早飯時，白嘉軒才把這事告訴她，白趙氏氣得一個耳光把他打得滿嘴是血。白趙氏去找中間人冷先生核實， 暈倒在冷先生家門口。
她氣的不是地不能賣，而是老頭子才死不久，兒子就不把她放在眼裡，這麼大的事都不和她商量。
仙草
她是慈愛而得體的奶奶，孫兒們出生後，她得體地退出了兒子的生活
時隔不久，白嘉軒又娶了第七房媳婦，名叫仙草。
一年後，仙草生下她的大孫子，她無微不至地照顧仙草做月子。她覺得兒子終於有後了，照顧得很高興。
當仙草生下她的第二個孫子時，徹底掃除白趙氏心裡的陰影和晦氣，她不再過問兒子的家事與外事。她完全相信嘉軒已經具備處置這一切的能力和手段；她也不再過多地過問仙草管理家務的事，因為仙草也已鍛鍊得能夠井井有條地處置一切應該由女人做的家務。
她自覺地、悄悄地從秉德死後的主宰位置開始引退。她抱一個孫子又引一個孫子，哄著腳下的馬駒又抖著懷裡抱著的騾駒，在村巷裡驕傲自得地轉悠著。
慈愛的奶奶
偶爾有小販從門前經過，她掏出銅元給孫子買些吃的，玩的。後來有一天，兒子擋住去給孫子買小玩意兒的她，說是給孫子斷了偏食。她遲疑一下便同意了。她明白，她現在當從子。她的任務是和孫子們日夜廝守。因為對於兒子，她深知，母愛是一場得體的退出。
她見慣了生死，對於生死，她看得很透徹，命短的怎麼也留不住，也無需傷心。譬如仙草面對沒有養活的那些孩子，她哭得很傷心，而白趙氏不哭也不勸。
她用她唯一懂得的方法--燒艾葉，去挽救他們，只有註定是陽世之物三孫子牛犢被她救活了。後來，仙草又給她添了個孫女白靈。她帶著他們，兒孫繞膝的她很是滿足。
百靈
孫子們長大結婚，她偏愛與維護自己的孫子，逼孫媳婦做的事，讓自己噁心
漸漸地，孫兒們也長大成人，從她身旁飛走了，他們不再那麼需要她了。她不過問家事，每天單純地搖車紡線。她不說話則已，一說話就又直又硬，完全不像過去那麼慈和婉約了。
因此，當看到大孫子結婚後臉色發暗發灰時，她把大部分錯怪在孫媳婦身上，用生硬的語言把她罵哭了。後來不知為何，孫子的臉色好了起來。其實，她內心是自私的，她始終偏向她的大孫子，而孫媳婦，始終是外人。
她這輩子做過最噁心的事，就是為三孫子白孝義借種生子。當孫媳婦懷孕後，她覺得她越來越噁心，連她端來的飯菜都噁心。她噁心孫媳婦的不忠，而孫媳婦的不忠又是她強加的。實際上，她是在噁心她自己，最後在噁心中度過餘生，因為她的內心始終被貞潔所束縛。
溺愛孫子的奶奶
她其實對女人“有情”，她疼愛孫女百靈，也善待兒媳婦仙草，
她的孫兒當中，她最愛白靈，她活潑可愛，是她見過的女孩子中最有靈性的。可惜她小小年紀就外出讀書，可把她思念壞了。當她聽說城裡發生動亂，沒有靈兒的消息時，她的心如死灰，猶如快死之人。後來聽說靈靈沒事，她馬上滿血復活，"病"不治而愈。
除了靈靈，兒媳婦仙草也是她心疼過的人。仙草不會紡線，那是做主婦的一大缺失，但是隻要她能傳宗接代，老太太不計較。白趙氏耐心地教她紡線，比教她女兒還耐心。仙草心靈手巧，學得很快，甚得白趙氏歡心。
仙草為白家生了三兒一女，操持家務井井有條，待人處事落落大方。當白趙氏從二女兒家躲瘟疫回來後，得知仙草得瘟疫而死時，她真希望死的是自己，活的是仙草。
仙草也是她第一個覺得死得可惜的外姓人。
原來人非草木，孰能無情？她只是被封建思想束縛罷了。
白趙氏
結語
反觀白趙氏的一生，她生在男權的封建社會，女人無法改變自己的命運，一輩子只能依附於父親，丈夫和兒子。她一輩子為丈夫和兒女操持，沒有自己的生活。
她是無力的，她受封建理教壓迫並接受著:她被貞潔所束縛，被傳統規約所束縛。等她熬成了婆，她也成為了封建理教的有力執行者，成為了男權的幫兇。
閱讀更多 劉露燦 的文章
