不知你是否考慮過這樣一個問題：幹了一輩子壞事的人，在最後變成了好人的時候卻死了；而當了很長一段時間的好人，在最後變成了壞人卻活著。試問，這樣的兩種差異正常嗎？形成這種差異的時代正常嗎？
其實在《白鹿原》中就有這樣兩個人，一個是白嘉軒家的長工鹿三的兒子鹿兆謙，又稱黑娃；一個是白嘉軒的大兒子白孝文。
從一開始他們就不是一類人，可以用“截然相反”來形容。白孝文從小受著父親白嘉軒的影響，接受著傳統封建思想的教育，並且得到族長白嘉軒的肯定。而黑娃則從小厭惡上學，討厭接受古老陳舊的思想薰陶。待他們成人以後，白孝文因為自己多年來在傳統文化的薰陶下，成為了做事穩重，行為幹練，受人尊敬的人，在整個家族裡面都很有威嚴，被白嘉軒選為下任的族長。而黑娃則由於不安於所謂的“本分”，從開始鬧“農協”到後來當了土匪。如果按照歷史正常的演進，白孝文順利接任白嘉軒成為族長，受人尊敬。黑娃過上土匪的生活，逍遙自在。他們各自接受著時代的軌跡而行進著。
可命運就是如此的愛開玩笑，白孝文由於衝破了封建思想的田小娥而改變了自己，使他掙脫了封建思想的枷鎖。而黑娃則在最後又重新回到了封建之中，開始“學為好人”，最後死在白孝文的槍下。
他們兩人都是那個時代所孕育出來的人物。雖然身份不同，接受的文化不同，但他們都因田小娥而衝破封建思想的束縛。只不過他們在衝破封建思想後選錯了前進的方向而已。
在那個封建的社會，如果有人膽敢衝破封建，挑戰傳統，就代表著異類，是不被世人所容許的。
哪怕有人衝了出來，也很少有人能夠找到正確的方向。因為在當時的他們就像一個人在黑夜中行走，看不到腳下的路，只能憑著自己的心去尋找方向，走錯也很正常。
黑娃和白孝文兩種相反的人生，兩種相反的命運，也產生了兩種相反的結果。他們都是一個時代下代表的人物，代表著反抗，也代表著滅亡。
在以白嘉軒為封建勢力的一方看來，白孝文和黑娃是“欺師滅祖，敗壞門楣”的人，他們的行為挑戰了傳統的封建習俗，肯定得不到世人的肯定和接受。
一個時代會造就一批人，也會毀滅一批人。但不管是造就還是毀滅，他們都使這個時代產生的光彩。
黑娃是可憐的，年輕時衝破了封建束縛，而在中年時又回到了封建之中，成為了封建思想下的犧牲品。
白孝文是可悲的，少年時便開始接受傳統儒家思想，在白嘉軒的約束下受著折磨，成為了封建族長的接班人。可在中年時，卻又衝破了封建的思想束縛，但沒能找到正確的方向，從而迷失了自己。
如果放下屠刀就可以立地成佛，拿屠刀下那些冤鬼亡魂又該如何？就如同在封建思想的束縛下，為衝破封建而死去的人又該如何？
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