所谓的过去、现在、未来，实际上只是一种现象，这在物理学上也是有关于这个的争议的。凡所有相，皆是虚妄。其实永远都是那么一个虚空，没有分断过昨天、今天、明天。众生的心就像时间一样，不停在变，永远把握不住，我们说一声未来，就已经变成了现在，说一声现在，又变成了过去。这个现象是不可得的，一切感觉、知觉都是如此，然而众生不明白这个道理，陷在三心中，拼命想把握住什么，其实都是虚妄。
专注于当下的每一刻，不追忆过去，不妄想未来，紧紧按住在当下的每一刻，你如此生活，就发现自己与他人，没有什么不同
“过去心不可得”是觉知到时间流逝的，最根本的缘故，是念头的闪过。假如风吹了，你没有留意，鸟叫了，你没有留意，墙上的挂钟的指针走动了，你也没有留意，有什么依据分辨时间正在流逝呢？时间，是主观的。
“现在心不可得”：是不要被现在的我所累倒。我们每个人因为以自我为中心，所以很紧张，每一点小小的事情，我们都非常非常紧张，生怕做错了，生怕失误了，每一天都绷得很紧，所以活得很累。所以，其实要放下自己的执着心，就不会太累。因此“现在心不可得”意思就是，不要被现在的我所累倒。
“未来心不可得”：是不要被未来的我所吓倒，未来不可预计。庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯。”我们的生命是短暂的，我们的知识也是有限的。但是，我们用有限的知识来面对无限的世界，用静态的知识来面向动态的世界，所以我们总觉得不够，总觉得害怕，总觉得未来不可知，所以一直想，一直想，我们就会越想越害怕。因此，不要被未来的我所吓倒，只要去行动就好了，去做就对了。
其实“过去心不可得”是超越想蕴，因为想蕴是活在过去；“现在心不可得”是超越受蕴，因为受蕴是当下，连当下也不执着，但是在当下下功夫；然后“未来心不可得”是超越行蕴，因为行蕴是活在未来。
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