江湖龍虎鬥是部電影
借用一下這個名字來說大形意！
龍虎為開
鷹熊為合
這就是形意拳的中最大的開合！
這是故宮的九龍壁
這是比較典型的中國龍的形象。
龍形在形意拳十二形中為首
龍游水中如同鯨
翻江倒海波浪行
忽而衝高騰雲起
搜骨之法最為精
這些大形意中的口訣，我早就寫在了《話說形意拳門之真諦》這本書中，有心的諸君還是要去系統地看才是上策！
這裡隻言片語，只能提點一些竅要而已。
《江湖龍虎鬥》這部周大影帝的早期電影作品，講的是江湖黑澀會之間打打殺殺貫穿著兄弟情義和愛情，這些事的發生都與外部的環境和人有關。
那麼到了形意拳裡，這個“龍虎鬥”其實都發生在自身，與自身息息相關。
道家有降龍伏虎的手段，說的是自身的龍虎。
那麼練內家形意拳，其實也是練自身的龍虎，它與外景與外物無關，基本上是身體內部產生的變化。
龍有搜骨之法
虎有撲食之勇
龍在中國傳統的十二生肖中排第五，在《禮記·禮運第九》中與鳳、龜、麟一起並稱“四靈”。
《說文解字》中曾載：“龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細能巨，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵。”
辭書之祖《爾雅》提到了鳳凰的形象，關於龍卻隻字未提。
宋人羅願為爾雅所作的補充《爾雅翼》中，卻有“釋龍”：“角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛。”
同為宋人的書畫鑑賞家郭若虛在《圖畫見聞志》中也表達了類似的觀點。
到了明代，龍的形象更加具體豐滿起來，《本草綱目·翼》雲：“龍者鱗蟲之長。王符言其形有九似:
頭似駝，
角似鹿，
眼似兔，
耳似牛，
項似蛇，
腹似蜃，
鱗似鯉，
爪似鷹，
掌似虎，是也。
其背有八十一鱗，具九九陽數。
其聲如戛銅盤。口旁有鬚髯，頷下有明珠，喉下有逆鱗。
頭上有博山，又名尺木，龍無尺木不能昇天。
呵氣成雲，既能變水，又能變火。”
這是我們現代人普遍認知的龍的形象。
1996 年出土於貴州省安順市關嶺縣新鋪鄉的"新中國龍"化石，龍首上有對稱的一對"龍角"，與神話中的龍非常相似，引起了古生物學家的關注。
該化石收藏於貴州省安順市興偉古生物化石博物館，保存得非常完整，總長七點六米，龍角從頭部的最寬處左右兩邊長出，雙角對稱，長約二十七釐米，略顯弧形，這對“龍角”在龍頭上翹出，酷似傳說中龍的形象。
貴州關嶺新鋪的“新中國龍”化石的“龍角”，為中國首次發現，為古代傳說中長角的神龍提供了實物佐證，為龍的形象起源研究提供了新的思路，有重大的科學和歷史價值。
1971 年，內蒙古赤峰市翁牛特旗三星他拉村，出土了一件"C"形青玉龍，後經考古勘查確認該玉龍屬於距今約 7000 多年的紅山文化遺物。玉龍由墨綠色的岫巖玉雕琢而成，周身光潔，頭部長吻修目，鬣鬃飛揚，軀體捲曲若鉤。造型生動，雕琢精美，有“中華第一龍”的美譽。
華夏認識龍是很早的，古天文學“二十八星宿”中早就有“蒼龍七宿”的說道。
周杰棍好像有首歌叫啥？
化身為龍！
這個事如果讓軒轅凌霄來說應該這麼敘述：
人的染色體盤旋縈繞的樣子就是一條龍，不是你化身為龍，其實每個人都是染色體這條龍變化出來的，這樣說才對！
其大無外 其小無內
現代人沒有這智商和術法去研究這麼深邃的東西，但是釋迦摩尼的弟子早就記載本師釋迦摩尼佛說過：
佛觀一缽水
八萬四千蟲……
你看不到聽不到的東西未必是不存在的，包括龍這種生物在內。
形意拳門的十二形是“龍虎為開，鷹熊為合”！
細細地瞭解龍，有助於我們深入認識內家拳。
形意拳門的老祖宗為什麼把“龍形”放在十二形中？
它又有什麼資格做十二形之首？
這是秦漢龍紋
個人覺得這個圖對練形意拳是有幫助的。
練龍形的時候，不管身體如何起伏不定，龍頭這個“向上頂”的頂勁不能鬆懈。
龍踩的時候，身形伏下的時候，也要有向上“拱”的力量，這樣才能練到周身，讓周身的骨節節節貫串起來，真正做到“龍形搜骨”！
後背脊椎一條線直達後腦至頭頂，頂起來，頭頂有沖天之雄。
其實你打出“沖天之熊”，我也算你對，劈鑽本來就和“鷹熊”密不可分，內里奧妙無窮。
八極拳歌訣雲：五練懶龍綿虎臥！
有個題外話。
除了《話說形意拳門之真諦》這本書的正常配圖外，我基本不在網絡上發個人的拳照和視頻，這玩意也不是看看就能學會的，也有很多外行站在一己之私的目光高度上胡亂評論。
現在網上流傳的一些拳照和視頻，大部分都是軒轅凌霄在講課時候視頻、演示之類的“截圖”。
那些東西很多都是針對當時的學生素質來說的，不具有普遍的指導意義，不可隨意學，隨意練，過猶不及。
所以這些東西今後各位“凌霄鐵粉”還是關注官方的統一書籍和文字好，那是公開發行具有普遍指導意義的東西。
龍行虎步
想起首歌，裡面有句：龍行龘龘
長輩們說龍在地上是走老虎的步伐。
至於猛虎我們就直觀多了，畢竟在生活中我們經常看到。
關於猛虎的文章我寫過了，各位凌霄鐵粉可以去公眾號翻查，在這裡我提示三個要素。
第一，猛虎是會巧妙使用尾巴的百獸之王
第二，虎剪尾
第三，虎眸
按照道家“降龍伏虎”的說法，“虎向水中生”，它和人體的腎水相關。
腎臟不是隻說身上的兩個腰子，它左邊叫“左尺腎水”，右邊叫“右腎相火”，兩個腰子自有水火！
想說明白“腎”這個字，不能只往腰子上理解，它包括“腎精”和“腎經”，這兩大塊。
從中醫理論上說，腎為先天之本！
怎麼個先天之本呢？
人和百獸萬物有一個共同點，不管動物、植物、還是人，都是從一顆種子發育變化而來，這個“種子”就是“腎”的原型，這才叫先天之本。
有些中醫大家說“先天之本”——腎，也泛指人體的最深處，它是人的“命蒂”。
這個詞不懂，“並蒂蓮”懂嗎？
瓜是長在藤上的，對瓜來說藤就是“蒂”。
蓮是長在“蓮花梗”上的，這個“梗”就是“蒂”
人是父精母血孕育而來的一粒種子，這個種子與母體鏈接處就是“蒂”，生命開始的地方。
虎向水中生
古人沒說錯，虎是擅遊的動物，游泳的時候虎的尾巴是柔軟而巧妙的。
虎撲的時候，剎那間就會變化。
在水中捕獵的時候，虎的尾巴就像旗杆一樣硬起來，這一動整個脊椎都產生了變化，渾身無處不在爭鬥狀態。
猛虎在全力奔跑的時候，它的身姿和尾巴是這樣的！
兩目炯炯如電光
虎嘯山崗威難藏
附身離穴強撲食
虎抱頭顱震八方
這個虎嘯照就是很好的說明！
此為：熊蹲虎坐
脊椎身架妙絕天下！
細細觀看就能品砸出滋味
這些東西要牢牢的印在腦海中，帶入自己的拳裡！
有時候多說無益，多看圖多體會言盡於此吧
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