客從紅塵過，
紅塵醉過客。
客作紅塵說，
湮陌夜笙歌。
《紅樓夢》第一回，在釋題中說：“原來是無才補天、幻形人世，被那茫茫大士渺渺真人攜入紅塵、引登彼岸的一塊頑石。”意思是說，那塊石頭，無才補天，便被“大士”、“真人”帶到世間來了。
我們經常說看破紅塵，何為紅塵？
紅塵是由兩個字組成：紅與塵。紅色是傳統中國的最愛，新年佳節或是一般喜慶都少不了以紅色掛彩。紅色代表世間的種種誘惑，象徵著生命的追求和世人的慾望；經過源遠文化意識薰陶，紅色已涵蓋了世間的特色，紅色即是世間。
所謂的看破紅塵就是指要你有一顆包容萬物的心，用你的那顆心去原諒眾生，寬恕眾生。 學佛的每一觀念永遠不去看眾生的過錯，你看眾生的過錯你永遠汙染你自己，你根本不可能修行的，也就是說你永遠都看破不了紅塵 ，但是可以再續紅塵。說到“塵”，我們即想起塵埃汙濁。 西方容許穿著鞋子進入宗教場所，如猶太基督教堂。反觀在東方的傳統風俗裡，每個人在進入屋子廟宇都必須先把鞋脫掉，不把鞋底的塵埃帶進；以佛教的教義則是不把自己的煩惱帶入別人的家庭或是神聖的廟宇。
看破紅塵的真正意義就是知道、明瞭、體悟世間的實相。佛教認為我們是不可能在世間滿足自己的追求與慾望。裟婆世界的本質是不圓滿，是苦的；世間一切都是無常，有情與無情終逃不掉生老病死，成住壞空的命運。當我們深入瞭解無常現象，我們亦然體悟“無我”乃是一切萬物的實相。這有別於西方傳統的知識與信仰認知，如猶太基督教認為我們的靈魂是永恆不變的。
在濁與清的社會里，靈與肉的掙扎中。成熟男人，濁自濁，清則清，無論你紅袍加身，腰纏萬貫，無限風光；還是淪落紅塵，出苦力，看世人白眼。
為活著、活著吧。
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