打瓦作為兒時男孩們的獨享，至今思念那塵土飛揚，土頭土腦，臭氣熏天，樂此不疲的場景。
一次偶然翻閱，方曉我們言及打瓦遠古成為擊壤。《辭源》釋擊壤為古遊戲名，一般認為是古代的一種投擲類遊戲。東漢王充《論衡.藝增篇》傳曰:有年五十擊壤於路者，觀者曰，大哉，堯德乎！擊壤者曰，吾日出而作，日入而息，鑿井而食，堯何等力！從此二書擊壤字義分析，其為投擊土塊的遊戲。源於原始時期人類的生產生活，人類會用土塊，石塊，木棒投擊獵物。為了準確，平時便練習。晉人皇甫諡《高士傳》壤父擊壤的描寫，認為擊壤與投壺相似，本是士大夫的一種休閒習藝方式，因具有較強的娛樂性，遂逐漸流向民間，並改變了活動形式。漢代開始民間已十分流行，王充《論衡.刺孟》:“夫毀瓦畫墁，猶比童子擊壤於塗，何以異哉。三國時吳人盛彥在《擊壤賦》中說論眾戲之樂，獨擊壤之可娛，因風託勢，罪一殺兩。三國時壤為，前廣後銳，長尺四，闊三寸，其型如履，分爭高低上下，力求準確的投擲遊戲。明朝改名為打柭兒，打瓦。至吾幼時打瓦一直沿用，今已成記憶。4000多年的投擲遊戲終結於我們七十年代手中，不免心生遺憾，這傳遺到此，是誰之罪過？
那時晚放學，那有什麼作業，有的是絞盡腦汁玩。打瓦成為我們每天必玩節目。沒有石塊，就在不知壘了幾輩人的石頭牆上扒，經常是在吼罵聲中逃離，但瓦是有了。有朋友的瓦結實，第一步就砸碎了遠立的瓦，不得已，又得偷挖。有時正進行穿錢一節，大人拉著牲口過來了，心理祈禱，牛爺爺別把我撞到了，可憎的是牛走了，留下一一灘稀牛糞。有時栽得的瓦被牛踢到，只能二次栽。最有意思的是背拋，準星差的一拋就到溝下了，草叢中得一時半會找。
打瓦豐富了我們的童年，追憶了歷史，但留下了傷感。時代進步，傳遺成為重頭戲。也許打瓦會演變為各種智能化的遊戲，但不失本性才是傳遺必做的。
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