廣西欽州地處嶺南，依山傍海，交通便捷，自古以來在各地商賈、文人的經濟、文化交流碰撞中，催生了獨特的地域文化，留下了大量的古蹟文物、建築遺產。除了國家級文物保護單位民族英雄馮子材、劉永福的故居之外，有代表性的主要有這些：
坭興陶古龍窯址、廣州會館、蘇廷有舊居、馮承垿舊居、郭文輝舊居、天涯亭、欽州騎樓。
坭興陶古龍窯址
坭興陶古龍窯址
缸瓦窯村坭興陶古龍窯，位於欽州市區內的欽江東岸，子材大橋東橋頭北側。前後歷經了九座龍窯的窯火傳承，數易窯址，已有640多年的歷史。
欽州坭興陶製坯
坭興陶古龍窯承傳的特色技藝，在國內陶瓷行業中，創造了獨一無二的燒製工藝。2008年廣西欽州“坭興陶燒製技術”被國家列入第二批非物質文化遺產名錄。那些窯址、廟址以及各時期的陶製品等遺存，記錄了欽州坭興陶飲譽“中國四大名陶”的輝煌歷程，它是明、清至今欽州古鎮工商貿繁榮的歷史見證，是研究欽州古時經濟文化的實物資料，是欽州城區內最具重大歷史意義的遺存。
廣州會館
廣州會館
廣州會館位於欽州市中山路24號，始建於清乾隆四十八年（1783年）。建築坐西向東，佔地面積1180平方米，建築面積728平方米。廣州會館於道光十四年（1834年），光緒十八年（1892年）兩次重修，民國年間曾做辦學場所。
廣州會館屬明清時期廣東南雄建築風格。雕樑畫棟、古雅精緻。當時經濟實力強大的廣府人善經商，貨物以北方較稀罕的海鹽、鹹魚、海味、絲綢及嶺南佳果和洋貨為主。因此，古代往來於欽州的外地商人中以廣府人為最多，為聯絡鄉誼、方便經商，廣府商人便在欽州城商業最繁華的地段集資興建了廣州會館。
蘇廷有舊居
蘇廷有舊居
蘇廷有，欽州市平吉鎮牛江村人，民國時曾任粵軍旅長、師長和廣東南路遊擊司令，其舊居位於欽州市欽南區佔鰲巷52號，建於民國時期，現存建築面積678平方米，舊居所處地段是民國早期欽州最繁華的街區之一。
蘇廷有舊居為磚木結構，仿西式風格。規模宏大，做工非常精緻，木雕刻精美，時代特徵明顯，是欽州現存規模較大、保存較好的民國建築，對於研究民國時期的地方歷史，具有一定的價值。
馮承垿舊居（有部分後改建）
馮承垿舊居
馮承垿是清代民族英雄馮子材之孫，其舊居位於今欽州市欽南區四馬路2號，建於民國前期，緊鄰國家級重點文物保護單位劉永福舊居。
該舊居建築風格為當時我國南方沿海地區很流行的仿西式建築，對於研究及揭示馮氏家族歷史，研究廣西沿海地區近現代建築技術、文化演變發展史，具有重要的科研價值。
郭文輝舊居
郭文輝舊居
郭文輝，曾任陳濟棠粵軍的海軍艦長。其舊居位於欽州市龍門港鎮龍門圩邊一個小山丘上，建於民國11年（1922年），北距欽州市區約45公里，為一處院落式建築群。
該舊居對研究我國早期新式海軍的形成和發展，研究我國南方近現代民居建築的演變與發展，具有一定的價值。
天涯亭
天涯亭
天涯亭旁石牌
天涯亭現在位於欽州市中山公園內。天涯亭初建於城東平南古渡頭，相傳為北宋慶曆年間（1041—1048）欽州知州陶弼所建，因“欽地南臨大洋，西接交趾（今越南），去京師萬里，故以天涯名，與合浦之稱為海角者一也”。明洪武五年（1372年）同知郭攜遷城內東門口重建。1935年遷建今址，故又稱“宋跡三遷”。
修復維護中的天涯亭
亭為平面六角形，邊長2．5米，高5米。石柱木構樑架，攢尖頂，琉璃瓦蓋。亭南北面簷口懸掛“宋跡三遷”和“天涯亭”木匾。著名詩人田漢遊欽州也曾為天涯亭賦詩：“運河滾滾入湖來，設字危亭草滿階。自是詩人懷故里，欽州何必是天涯。”
欽州中山路騎樓
欽州騎樓
欽州騎樓建築歷史悠久，始建於清末民初。受鴉片戰爭影響，中國沿海城市被迫開設通商口岸，為了經商需要，一些華僑商人結合中西文化，在兩廣、福建、海南等地修建了大量騎樓。
欽州騎樓下半部分幹欄式建築，是我國常見的民居形式。其底部架空，用數十根木柱支撐，四周一般不設圍牆，主要用來飼養牲口或貯藏雜物。如果設牆，也是用空隙的竹篾圍起，利於洪水通過。二樓則由木柱支撐，主要用於居住。南方地區氣候炎熱，雨水充足，溼度很大，這種幹欄式建築既可以防潮、防洪水，又可防野獸，同時對場地要求不高，因此幹欄式建築成為我國南方常見的民居形式。如苗族、侗族的吊腳樓、瑤族、壯族的竹樓大都是採用這種建築形式。
欽州騎樓
欽州騎樓的另一個主要特徵是屋前出廊，其廊下具有通風、遮陽、避雨功能，樓樓廊廊相連則形成了人流通道，為騎樓的商業功能提供了交易空間。屋前出廊，本身是我國古建築的特點之一，廊上建屋構架閣樓，底層架空形成一個開敞的廊下空間，廊下空間作為室內與室外的過渡，很適合作為商鋪使用。
欽州騎樓的再一個主要特徵是其上部汲取了西方建築風格，外觀主要採取巴洛克風格的裝飾，山花和樓身的設計大多直接具有古羅馬的裝飾特徵，如羅馬柱、捲曲花紋等，但也融入了中國傳統建築的元素，比如牆體多是中式清水磚材料。
現在還在商業使用中的欽州騎樓
歷史潮流滾滾向前，永不停歇，有些遺物已被歷史塵封。挖掘、搶救人類的歷史遺產，使之在新時代裡煥發出新的光彩和價值，已經擺在了當代人的歷史使命視野中。
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