金九銀十,最近的藏家圈子給大家推薦七件精品

金九銀十,最近的藏家圈子給大家推薦七件精品,這七件精品10月17號將登錄國枰深圳拍場。

金九銀十,最近的藏家圈子給大家推薦七件精品

一、建文款青花釉裡紅龍紋玉壺春八方瓶

此件器物胎體厚實,口徑:7cm、底徑:11cm、高:29cm,為手拉胚成型,底足白釉呈現橘皮紋狀,以蘇麻瀝青和氧化銅為著色劑的釉裡紅料手工制胎、繪畫,釉麵肥腴,非常溫潤,糯米感強,撫摸如玉。盤內繪有雙圈,內有一條青龍怒目圓睜,張牙舞爪翻騰,盤側為青花與釉裡紅裝飾紋。器上盤踞一條青龍,伴有火焰。龍體用網格狀表示鱗片,三爪。遠觀之,青花龍紋口吐火焰,矯健曲伸,張牙舞爪,威猛無比穿梭於雲海之上,青紅兩色互相襯托,層次分明,賞心悅目,可謂精彩華美之至,價值非凡。

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建文款青花釉裡紅龍紋玉壺春八方瓶

來了解下這件寶貝的歷史

朱允炆出生於1377年(明洪武十年)12月5日,是明朝第二位皇帝,年號“建文”,明太祖朱元璋的孫子,懿文太子朱標第二個兒子,。作為明代歷史上的一個悲情皇帝在位僅僅4年,被其叔叔朱棣奪取皇位,而且儘可能消滅建文痕跡的幾乎一切存在,所以有關建文帝的文獻資料非常少,但是,一切能完全的銷燬嗎?御窯工是要生存的,一直不間斷的生產瓷器,所以建文帝期間生產多少瓷器,有多少流出去的不得而知,但肯定是有,不過肯定是鳳毛麟角,能流傳到今天的都是國寶。眾所周知,“物以稀為貴”。因此,建文的瓷器就成為人們極力追求的對象

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建文款青花釉裡紅龍紋玉壺春八方瓶

青花釉裡紅創燒於元,由於青花與釉裡紅二者呈色溫度交集很小,而且釉裡紅的呈色劑氧化銅極易揮發,因此自創燒之初,青花釉裡紅器物就極難燒造成功,成品率極低,在明代中晚期甚至幾近絕跡。釉裡紅是我國的傳統釉下彩裝飾之一,它是用銅作著色劑的色料在坯體上描繪各種紋樣,然後施透明釉經過高溫還原氣氛燒成,在釉裡透出紅色的紋樣,故稱“釉裡紅”。 因燒成合格品很困難,故其產品極為名貴。釉裡紅有單獨裝飾的,但大多數與青花相結合在一起進行裝飾而稱為“青花釉裡紅”。其特點既有青花的“幽靚雅到致,沉靜安定”的特色,又增添了釉裡紅的渾厚壯麗,豐富了色彩效果,形成了高雅而又樸實的藝術風格。因此,青花釉裡紅瓷成為我國珍貴的品種之一。青花釉裡紅瓷不僅在工藝上體現它的名貴與成就,而且具有豐富的文化內涵。青花釉裡紅藝術瓷是素雅與豔麗的和諧統一。它猶如牡丹,葉青花紅,雍容華貴,國色天香。它的色調比重具有廣泛的可變性,或濃汝淡抹,或寫實寫意,都意境深遠,巧奪天工,這正是中國儒、釋、道以及伊斯蘭等各大文化融合的自然體現。

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建文款青花釉裡紅龍紋玉壺春八方瓶

二、清康熙 藍地畫琺琅胭脂紅五爪五龍紋天球瓶

此器 口徑:7cm、底徑:14cm、高:43cm,長頸,腹部渾圓,圈足,器型豐滿,瓷質溫潤如玉,胎骨厚重,器上飛龍騰雲駕霧,穿插於花卉間,四周熊熊烈火,彰顯康熙帝真龍天子之尊。瓷器精美,繪畫的更是精美絕倫,五爪神龍形態栩栩如生,凶神惡煞,不僅體現了皇家尊貴榮耀的身份顯證,更加體現了中華名族文化的智慧傳承,經多位國家級老師鑑賞,盡讚不絕口,乃難得精品一件。

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清康熙 藍地畫琺琅胭脂紅五爪五龍紋天球瓶

天球瓶,原名為「千秋瓶」,寓意“千秋太平”,是受西亞文化影響極深的一種瓷器造型,創燒於明代永樂、宣德年間的景德鎮窯,鼎盛於乾隆年間,是皇家宮廷御器,也是目前瓷器市場最熱門的器型。

天球瓶是瓷器賞瓶的一種,其口外撇,口徑細小,頸部順直,豐肩,腹呈圓球狀,假圈足、底部微凹。天球瓶的得名正是因為它的圓球之腹呈下墜之感,像是天上掉下來的一般,受西亞文化影響極深,真正有史料記載的燒造時期是明代永樂年間。永樂時期的景德鎮官窯燒造出了具有成熟意義的天球瓶,並且宣德時期較為流行。宣德以後基本沒有過斷燒,但是燒造數量並不大。一直到清代雍正時期,仿古之風日盛,仿燒的天球瓶更是成為了宮廷大型陳設用瓷之一。乾隆朝時國力更為雄厚,加上帝王本人亦尤其推崇瓷賞瓶,御窯廠因此燒造出許多精品。

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清康熙 藍地畫琺琅胭脂紅五爪五龍紋天球瓶

龍是中國的圖騰,是皇帝集權的象徵,尤其是五爪金龍。中國古代皇帝就有九五之尊,自稱為“真龍天子”,為上天“真龍”的化身。規定只有皇帝的隨身物品和衣服上能夠繪製“五爪金龍”的形象,其他需要用到龍形的地方則使用蟒(因為四爪為蟒,五爪為龍)來區分。其隱含的意思為“只有皇帝才是真龍”,而其它的“四爪龍”同樣是“蟒”而不是“龍”。朝鮮龍四爪,日本龍三爪,這是由於古代中國皇帝對於周邊國家的限制。

此天球瓶耀眼燦目,珍稀難得,成器瑰麗雄渾,如頌康熙盛世及天子聲威。此類藍地別具一格,探明初青花瓷之長,技藝超卓,獨出心裁,亦耳目一新。整器皆可得見:五爪,扁鼻,怒目圓瞪,鬃毛秀密,龍角煊赫。此器形、紋飾之創新。瓶肩略為豐高,自器腹漸向底足收束,更襯修美輪廓。藍地燦蔚,胭脂紅明豔、與龍紋彼此輝映,穿遊於纏枝花間,宛延自如,盡顯帝王神威。構圖虛實運用巧妙,整體紋飾和諧自然,一絲不苟,非常嚴謹。

三、五彩荷塘紋罐

目前所見最早的青花五彩瓷是明宣德時期燒製的,但數量極少。明嘉靖時期,青花五彩工藝開始流行,至萬曆朝發展到高峰。此罐風格類似嘉靖時期作品,罐直口,短頸,豐肩,碩腹,圈足罐蓋和腹部以多色釉彩描繪出荷花、水藻和游魚等圖案,魚戲水草之中,怡然自得。胎體厚重,色彩豔麗,構圖疏密有致,所繪鯉魚鱗鰭清晰,與周圍的蓮花、浮萍、水草融合在一起,顯得生動逼真。

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姚老師提供的藏品

此罐 高:23.3cm口徑:7.5cm底徑:9.8cm 乃明嘉靖風格作品,罐直口,短頸,豐肩,碩腹,圈足,腹部以多色釉彩 描繪出荷花、水藻和游魚等圖案,魚戲水草之中,怡然自得。包漿入骨,胎體厚重,色彩豔麗,構圖疏密有致,所繪鯉魚鱗鰭清晰,與周圍的蓮花、浮萍、水草融合在一起,顯得生動逼真

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姚老師提供的藏品

四、青花開光花卉海水雲龍紋菱口大盤:

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青花開光花卉海水雲龍紋菱口大盤

高:6cm 底徑:26.6cm 口徑:42.3cm。盤折沿,菱花式口,盤心坦平,圈足,通體施青白釉,底素胎無釉,盤內外紋飾層次分明。此器青花髮色純正,構圖嚴謹。盤心紋飾飛龍,四周火焰纏繞,寓意“飛龍在天”以示皇權至上。此盤為明代青花之代表作,極具收藏價值。

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青花開光花卉海水雲龍紋葵口大盤

五、 宣德五彩龍紋僧帽壺:

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宣德五彩龍紋僧帽壺

中國元代創制的瓷器造型的壺式之一,因壺口形似僧帽而得名,造型為口沿上翹,前低後高,鴨嘴形流,壺蓋臥於口沿內,束頸、鼓腹、圈足、曲柄。口沿內畫纏枝紋,壺頸繪有鳳穿花紋飾,流腹為五爪神龍,遒勁有力,顏色豔麗,栩栩如生。胎骨均勻,質堅細膩,青花書“大明宣德年制”款,難得的精品一件。

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宣德五彩龍紋僧帽壺

六、 黃地琺琅胭脂紅雲龍紋帶蓋梅瓶:

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黃地琺琅胭脂紅雲龍紋帶蓋梅瓶

黃地琺琅胭脂紅雲龍紋帶蓋梅瓶高:29cm 底徑:7.9cm 口徑:5.2cm

大清康熙,器型優美,帶蓋非常完整,五龍,胭脂紅,栩栩如生,簡潔大氣,難得精品一件,經多位專家老師上手確認,盡讚不絕口。

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黃地琺琅胭脂紅雲龍紋帶蓋梅瓶

七、 戰國五山楚鏡:

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戰國五山楚鏡

圓形,三絃鈕,外圍淺凹弧形一週。其邊緣飾以五瓣葉紋作為等分基點,近緣處亦有五瓣葉紋與基點相對。葉有象徵性的葉莖和葉脈。主題紋飾為五個左傾的山字環繞鏡鈕,山字紋中間的豎道頂住鏡緣,其餘兩道較短並向裡轉折,轉折呈尖角狀。五個山字紋飾形成了一個圍繞鈕座的五角星形,山字形外框鑲有邊緣沿。五個山字形排列整齊,間距基本相等。空隙處以羽狀紋飾為填充,緣上卷,鏡面平坦。光氣版模一流,品相完美,為此類鏡中極品。

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戰國五山楚鏡

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