與王羲之書法比較的角度，來談談王獻之行書的特點：
神駿陽剛之境；
行草書體更勝；
突出外拓之勢（筋力，圓轉，外展）。
——王羲之更典型地體現了含蓄而靈動的中和之美，王獻之則在中和的基調上更表現出神駿奔放的陽剛之境。
“父之靈和，子之神駿，皆古今之獨絕也” （張懷瓘《書議》）。
“靈和”者，溫文爾雅，志氣和平，靈動灑脫；
“神駿” 者，豪氣縱橫，威武神揚，宏逸遒健。
王羲之是魏晉書法、古代書法“ 中和” 之美的典範。
從作品來看 ,呈現一派平和、清雅的審美風貌。
其“中和” 之美是剛柔相濟的；
是質與妍的結合, 既有平實質樸之意 , 又有瀟灑妍美之姿。
相對於漢魏、鍾繇之質 , 王書更具妍態；
而相對於王獻之的宏逸縱放 , 王羲之則更含質樸之趣。
瀟灑又沉著，靈秀又爽利。
王獻之的行書則有一種大鵬摶風、逍遙縱逸的氣度。
“若逸氣縱橫 , 則羲謝於獻；
若簪裾禮樂, 則獻不繼羲。
雖諸家之法悉殊 , 而子敬最為遒拔”( 張懷瓘《書斷》 ) 。
後世崇尚奔放、縱逸書風者 , 大多宗法小王。
——大王行楷為優，小王行草更勝。
大王行書側重楷意,既有行書的圓活隨意,又有楷書的謹嚴規矩。
清爽流暢的行筆，既寫得筆筆起訖分明、紮紮實實,又靈動輕鬆,無一絲滯板。
小王行書突出草勢。“
子敬之法 , 非草非行 , 流便於草 , 開張於行 , 草又處其中間 。
無藉因循 , 寧拘制則；
挺然秀出 , 務於簡易；
情馳神縱 , 超逸優遊；
臨事制宜 , 從意適便。
有若風行雨散 , 潤色開花 , 筆法體勢之中 , 最為風流者也”( 張懷瓘《書議》 ) 。
瀟灑散放的氣度則與簡便隨意的行草建立了更密切的對應關係。
——大王側重內擫，小王突出外拓。
前者側重裹毫、瘦勁、方折、骨力，體勢內斂緊結；
後者突出鋪毫、肥厚、圓轉、筋力，體勢外展寬博。
內擫，主要指內斂的筆勢字勢；
外拓，主要指外放的筆勢字勢。
內擫重“骨”，外拓重“筋”。
骨勝者挺健，峻勁；筋勝者通暢，活絡。
“骨力”重方，“筋力”尚圓。
大王更見方折，小王更顯圓轉。
大王在起、收、轉折處的方勢明顯，小王則突出圓勢，以轉為主。
內擫者裹毫為主，外拓者鋪毫為重。
裹者瘦，鋪者肥。
內擫使毫攝墨，不令溢出畫外，比較謹嚴含蓄些；
外拓用筆，翰墨淋漓，豪放暢達。
—— 將二王行書綜合學習，
可以把中和與陽剛、靈和含蓄與神駿奔放、內擫與外拓、骨力與筋力、瘦勁與肥厚、方折與圓轉等審美意蘊和筆畫、結構要領和諧統一，增強表現手段，豐富藝術效果。
（可參考宋民《二王經典行書要領精講》，江西美術出版社，2019。）
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