大量生活中的选择是左右为难的。比如说，一个人和一对夫妻都是好朋友，有一天他发现这对夫妻里面的一个出轨了，他应该告诉另外一个人吗？
再比如，一个人躺在病床上昏迷不醒，或者正在遭受极大的痛苦，比起继续抢救，安乐死是更好的选择吗？
你可能会说，这些例子离我太远了，那我问你：
如果父母给你介绍了一个各方面条件都不错，但是你不喜欢的对象，面对家里逼婚的压力，你会选择结婚吗？
在比如，假如你的工作让你疲惫不堪，但你又不愿意放弃一份优厚的待遇，这个时候你应该辞职吗？
上面这些问题，哪怕你有大量的知识，也不会有一个标准的答案。在这些重大抉择上，不管谁告诉你一种确定无疑的答案，你其实都应该掂量掂量。
哪怕当时觉得别人说得全对，过后也难免不会后悔，因为承担这个重大选择的人，是你自己，不是那个告诉你选A还是B的人。
既然路得是你走的，你就是答案的一部分。你在做选择的时候，更有主心骨，不会随波逐流、不会六神无主。
怎样判断你的选择是对还是错呢？是交给信得过的道德权威来评判吗？还是相信自己内心的声音？如果这两者产生了矛盾呢？
每个人都会遭遇道德困境，学点伦理学，你会更多地去反思什么是“应该”。伦理学有一个高贵的属性，就是去不断追问一个行为或者一种生活方式“应不应该”如此。
为什么要强调“应该”呢？因为人总是或多或少有一种想要超出“现实”的、更高的追求。从小到大，我们的生活中充满了各种道德规范，父母教的，老师教的，你每天都生活在这样的现实里。
但你有没有想过，它们是从哪儿来的呢？为什么道德是现在这个样子的呢？从来如此，就一定对吗？我们的人生，是不是还有其他的可能呢？
搞清楚“道德”的本质，“应该”的本质，“选择”的本质，这个问题至关重要，且不说它能给你带来多少思辨的乐趣，最实际的一点，在道德的问题上，当有人在你面前对道德高谈阔论，或者想要占据什么道德制高点，你一眼就能看穿他的立场、他的漏洞，至于是不是去反驳他，就完全是你的自由了。
苏格拉底说过一句话，今天依然没有过时，就是：未经检审的人生是不值得过的。其实反过来说，也就是叫我们不要浑浑噩噩地活着。在任何时候，思考人生都是非常有意义的，确定了人生的目标和准则，之后才能有的放矢地过好自己的生活。
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