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杜甫的《登岳陽樓》這首詩，作於大曆三年（768）冬，杜甫由湖北公安沿江東下，抵達岳陽，登上岳陽樓，他憑欄遠眺，想到自己垂老飄零，憫時傷世，百感交集，遂寫下了這首詩。首聯“昔聞”與“今上”相對成文，交代登樓心情。洞庭湖自古有名，楚辭《湘夫人》就有“兮秋風，洞庭波兮木葉下”之句，在杜甫之前，唐代大詩人孟浩然曾寫過“氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城”（《望洞庭湖贈張丞相》）這一描述洞庭湖的名聯。
杜甫
岳陽樓也是名樓，所謂“洞庭天下水，岳陽天下樓”是也。因此，“昔聞”道出對洞庭湖的嚮往之情，“今上”則交代現在終於有幸登樓一覽勝景了。從全文來看，此兩句情感較為複雜，徐增雲:“‘昔聞’頗樂，‘今’見何悲！昔正治平，今有戎馬’；昔尚年少，今成老病。治平可待，老病無及矣。悲夫！”（《而庵說唐詩》）徐增認為杜甫登樓時心情悲涼，這應是通讀全詩後得出的結論。“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”，好聯！此聯不僅氣勢磅礴，更兼境界闊大。
岳陽樓
好的詩歌要能小中見大，尺而具萬里之勢，用杜甫自己的話來說，叫“乾坤萬里眼，時序百年心”。“吳楚東南坼”意為洞庭湖將吳楚大地一分為二；“乾坤日夜浮”意為湖水浩淼浮動，天地似乎也隨著湖水波瀾起伏，“日夜”暗示長久的時間。此類句子，杜詩中不少。如“錦江春色來天地，玉壘浮雲變古今”“窗含西嶺幹秋雪，門泊東吳萬里船”等，皆可謂獨具隻眼，將綿長的時間和廣闊的空間納入當下的一念一望之中。
洞庭湖
這樣，作者雖身在岳陽城樓，而胸懷天下，闊大之景象正與胸懷天下之襟懷相交融。頸聯轉寫一己淒涼，表面似乎與上聯氣象不類。“親朋無一字”寫音書斷絕的孤獨狀況，“老病有孤舟”寫身無餘物，唯有孤舟伴飄零。“孤舟”二字用得好，將前三聯的不同境界連成一片，詩人唯仗孤舟才能從公安漂流至此。延君壽曰:“倘無舟’字，去題遠矣。”（《老生常談》）此聯之敘事與上聯之寫景形成鮮明對照。
孤舟
黃生雲:“前半寫景如此闊大，轉落五、六，身世如此落寞，詩境闊狹頓異。”（《杜詩說》卷五）浦起龍補充說:“不闊則狹處不苦，能狹則闊境愈空。然玩三、四亦已暗逗遼遠漂流之象。”（《讀杜心解》卷三）浦氏這段議論甚好，所謂闊狹，當指第二聯的磅礴景象和第三聯的身世感嘆之不同，整體宇宙感和一己身世感的差異。而實際上宇宙感正是通過身世感折射而來，身世感又強化了宇宙感，一己之渺小和天地之空闊適成對照。
天地
尾聯結束得尤好，且和第二聯形成照應。岳陽樓應是四面通透、八方來風的，憑軒也自然不會只看到一面。二聯目光重在東南，四聯則注重西北。當年西北有吐蕃數次入侵，邊庭動盪，“戎馬關山北”即指此。從此聯可見，讓杜甫所傷心落淚的並不限於個人身世，而是感同身受地體會到的百姓顛沛流離的苦難。這正是作為“詩史”的杜甫之偉大情懷，也是杜詩特別深刻的原因。
西北
這裡順帶比較一下杜甫《登岳陽樓》和孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》的異同。孟詩云:“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。欲濟無舟楫，端居恥聖明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。”前二聯境界闊大，後二聯由景及人，感慨自己懷才不遇，無人接引，有負偉大的時代。詩歌脈絡清晰，其思致和杜詩較為相似。不同之處在於杜詩後二聯能從一己傷感聯想到國家命運。這一不同，既是時代使然，亦是境界之別。
《而庵說唐詩》
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