在当前特殊时期，中国园林博物馆“闭馆不闭展，服务不断线”，推出“园林线上课堂”，持续推广科普教育。
中国园林博物馆推出“园林线上课堂”听苑专题。中国园林源远流长、博大精深，在三千年的发展历程中，通过不断自我完善、持续演进，形成世界上独树一帜的中国园林体系。请您通过“听苑”的语音解说与我们一起聆听园林历史发展的脉搏。
在之前的听苑栏目中，我们通过青铜器“刖人守囿车”、青铜器“四十三年逨鼎”，探索商周时期园林发展的雏形；通过“上林”瓦当，我们知道真正意义上的“皇家园林”开始出现，并且在西汉到汉武帝执政期间，皇家造园活动达到顶峰。
那什么是陶楼呢？陶楼又是什么时期出现的？它对园林建筑有着怎样的影响？
今天，让我们从中国园林博物馆古代园林厅中的几件绿釉陶楼展品出发，寻觅园林中建筑的重要存在。
点击聆听
↓↓↓
陶楼是两汉时期的一种陶制建筑造型冥器，冥器这个“冥”字也可写成明天的“明”，指的是一种随葬品，是墓葬主人希望到了另一个世界也能享有生前的生活待遇。
陶楼从西汉中期出现，盛行于整个东汉时期，这个时期不仅是园林的转折期，也是中国古代建筑发展的第一个高峰期，有着承上启下的作用。
建筑是中国传统园林四要素之一，通过建筑也反映了这一时期园林布局、功能等方面。汉朝在建筑艺术形式上为我国木结构建筑打下坚实基础，中国古代建筑的结构体系和建筑形式的若干特点已基本上形成，从现存的汉代陶楼中我们可以看出汉代建筑的一些特点。
这件东汉陶楼，泥质外面罩着一层较薄的青绿釉。陶楼屋顶是由一条横向正脊和其两端外延四条成弧形下凹的垂脊组成的，这种屋顶叫做庑殿顶。
庑殿顶在汉代也已广泛使用，多出现在较大型的重要殿屋、楼阁、门屋、门楼中，属于高等级的屋顶形式，说明在汉代时中国古代建筑的主要等级格局已经开始形成。
房坡上布瓦垄，瓦垄是指瓦屋屋顶一行一行的瓦铺成的凹凸相间的行列。
仔细观察会发现陶楼里包含厨房、厕所、猪圈、院落等，下面还有看家护院的小狗，在台上置有乐舞俑，或吹奏或作起舞表演状，它们充分地体现了这座庄园功能齐全，是集生产、生活于一身。
中国古代建筑以木构架为主要结构方式，经历了长期和大量的实践之后，在汉代取得了重大突破。春秋时代已建造重屋和高台建筑，战国时代得到进一步发展，到秦时达到最高点。
但由东汉起高台建筑逐渐减少，而高达三、四层的多层木柱梁架式楼阁建筑大量增加，而且建筑内容丰富，结构复杂多样，每层都是一个独立的结构单元，打破了战国冥器以来盛行的高层建筑依凭土台而建的传统方式。
东汉时期的绿釉陶楼反映了东汉楼阁式建筑的风格和特点，直观地再现了汉代建筑的形制特征和建造技巧，是研究东汉时期政治经济、社会文化、价值观念、建筑构造和制陶工艺的难得的实物资料，具有极高的历史价值。
由于中国木结构的建筑不易保存和汉代地面建筑早已湮灭在历史长河之中，我们已经无法看到汉代建筑的实物。
不过大家不必遗憾，园博馆园林线上课堂将会通过园林文献记载、中国文学作品解析、画像砖等带领大家一同窥探中国的传统建筑形式。
2015年中国园林博物馆与河南博物院共同主办，焦作市博物馆协办了“中国屋檐下——河南博物院古代建筑明器展”，展览通过“历代建筑史话”、“汉代建筑明器”两大部分，系统地梳理了中国古代园林建筑的发展轨迹，展现了中国古代建筑技术的辉煌成就。
此展览从商代至清代通过100余件（套）古代建筑文物精品，将中国古代的庄园、豪宅、高楼、四合院、仓楼等生活场所，望楼、戏楼、水榭等多功能的休憩娱乐场所，磨坊、圈舍等家庭生产活动场所，水井、灶等常用生活器具，以及人物陶俑、家禽、多种歌舞、杂技与生活场景再现。不仅直观形象地反映了当时人民的生产方式、价值观念和民俗风情，更展示了中国古代建筑技术的辉煌发展史。
参考文献：
[1]汪菊渊.中国古代园林史（上下卷）[M].中国建筑工业出版社,2012年.
[2]吴承学.中国古典文学风格学[M].北京大学出版社,2011年.
[3]刘敦桢.中国古代建筑史[M].中国建筑工业出版社,2008-8-1.
[4]高奥.东汉绿釉陶楼浅析[J].学理论,2012年,15期.
“园林线上课堂”将推出更多形式丰富的优质科普，借助互联网的力量，让大家随时随地打开手机就能了解璀璨瑰丽的园林历史文化、艺术、生态和科技。美的园林，就在你身边。
关注中国园林博物馆微信公众号“微园林”
线上观展览 赏文物 品文化
后续还将有更多精彩的“园林线上课堂”系列推送
温馨提示
1、做好个人工作场所清洁消毒，勤洗手，多通风，增强防护；
2、同一办公空间内有多人时，佩戴好口罩，保持适度距离；
3、正确获取权威发布的疫情信息，不传谣、不信谣；
4、消除恐惧心理，作出理性判断，保持良好心态。
閱讀更多 微園林 的文章
