所谓的借势，就是在适合的地点上布阵，把六合、山川、河流，湖泊之势归入到阵法里，就好像一座山被人为的缩小了，形成了一个阵。
势很简单看出来，大江大河奔涌汹涌，这就是势的最强点，要把这个势归入到阵法里，首先要找到这个势。找到了这个势，然后再根据阴阳平衡，卸阳引阴，让势进入阵法。
所谓的借气，又更深了一层。势是眼睛所能见的，见到了势，就有机会借到势。但是这个气却是眼所不能见的。
气就是六合之气，当然由势也可以引发的六合之气，没有势，也有六合之气，不过是稀薄不同算了。要借到六合之气，却不简单，要借到六合之气用在人身上，这就更难了，当然借到六合之气，用在改动环境下，这就相对简单多了。
阵法就是繁复的核算，环境是死的，是可以人为改动的，这个核算还有算到止境的时候，但是阵法一旦要固定在人的身上，那就不但要核算环境，还要核算人，这个核算量那就成倍成倍的增加了。就算抵达师父所说的心盘地步，那也不一定可以可以把环境和人叠加起来，核算理解。
自古以来的风水师，为什么都用罗盘？因为他们没有抵达心盘的地步，只能用罗盘辅助核算。
风水说起来不流畅难明，但是其实归纳起来又很简单，无非就是形峦和理气。
形峦，俗称峦头，就是看山观水。理气就是藏风纳气。
民间都有个说法就是上乘风水师看星斗，中乘风水师看水口，下乘风水师随山走。山就是峦头，水口就有些理气的道理了，而星斗则是超于峦头和理气之上了，归于星象学的范畴了。
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