“ 人不僅僅是追求利益最大化的動物，他們也會追求損失最小化，他們見到某個資源的價值在耗散時，他們就會想辦法自發組織起來形成一定的規則，阻止這些資源的價值進一步耗散。
”先來看個例子：
小時候，我家門口有顆梨子樹，但屬於我們一大家（爺爺6個兒子）。我從小到大，從來沒有吃過樹上成熟的梨子。
因為，它屬於我們一大家，你摘我也摘，大哥摘的是深黃色的梨，二哥就提前一天摘小一點的深黃色的梨，三哥再提前一天摘淺黃色的梨，再早，再早，那就變成綠色、青綠色、小青綠色、小梨，最後沒梨了。
由於梨樹屬於大家的，我不摘也有其他人摘，所有梨子永遠等不到它成熟的時候就沒了，這種現象就是公地悲劇。
公地悲劇
公地悲劇的例子還有很多：
- 偷偷排放汙水；
- 漁民打的魚越來越小，越來越少；
- 牧羊數量太多，草都被吃光了，羊就餓死了；
- 公司共有預算，總算是被各部門想方設法把它花完。
經濟學上有一個著名的“公共地悲劇”理論，指的是有限的資源註定因自由使用和不受限的要求而被過度剝削。由於每一個個體都企求擴大自身可使用的資源，最終就會因資源有限而引發衝突，損害所有人的利益
公地悲劇，再次證明了博弈的多方最終到達一個穩定的均衡狀態，但是這個均衡，可能是對大家都不好的壞的納什均衡 。（可點擊納什均衡：誰先單方面改變策略，誰就會損失瞭解納什均衡）
那麼，要怎樣避免公地的悲劇，或者利用公地的悲劇呢？
避免公地悲劇
1、把共有轉為私有
比如，文章開頭的例子老家的梨樹：梨樹的所有權可以每家歸屬1年，這樣大家都能吃到成熟的香梨。
再比如牧羊的例子：根據牧民人口劃分區域，這樣各個牧民就會控制自己區域內羊和草的均衡。
又比如公共預算：直接劃分到具體部門，節約的預算可給予一定比例的獎勵。
2、強制監管
老家的梨樹：爺爺負責看管梨樹，未成熟前，摘1個梨，扣除最後分得香梨的數量。
羊和草：給每隻羊發放養殖許可，收取一定費用，如果羊的數量太多，草供應不足，牧民自然就會損失。
公共預算：動用公共預算需要高層甚至總經理審批，各部門考慮到流程繁瑣還得經過總經理，應該都會有所收斂。
私有化和強制監管是避免公地悲劇的兩種解決方法。
利用公地悲劇
回觀歷史：古代帝王講究“御臣之術”，他們都會故意設計一塊公共權力，不明確歸誰管，讓大臣們在公地上打得你死我活，彼此爭鬥，相互制衡，最終消耗內力，從而對君王死心塌地。
同樣，大公司大領導，通常會把某部分公共權力故意不明確責任人（當然這部分公共權力不涉及企業重要的戰略佈局），這樣可以讓下屬努力表現自己，爭取成為這部分權力的負責人。
每逢各種“雙11”購物節，各大電商瘋狂的補貼多少多少億，讓全國人民為之瘋狂，給人營造一種搶到就是賺到、沒搶到反而覺得損失的感覺。電商們扔出一塊公共的、大的蛋糕，每個網民都想瓜分一塊，甚至還有人髮圈炫耀自己節約了多少多少，這都是電商想要的效果，不得不說電商把公地悲劇真的運用的淋漓盡致。
公地一定會產生悲劇嗎？
不一定。為此，還產生了2009年的諾貝爾經濟學獎的埃莉諾·奧斯特羅姆，雖然她2012年已經離開了，但她的觀點和智慧被永久的保存下來。
她和他丈夫認為：一份公共資源，無論是一片森林、一片湖泊或者一片草地，每個人都可以使用，所以它就會遭受公地悲劇的結局，但人不僅僅是追求利益最大化的動物，他們也會追求損失最小化，他們見到某個資源的價值在耗散時，他們就會想辦法自發組織起來形成一定的規則，阻止這些資源的價值進一步耗散。
老家的梨樹：爺爺奶奶太久沒有吃到香梨了，召集全傢伙開個會，形成統一的意見把未成熟的例子保護起來。
羊和草：牧民都知道，草不能吃的太低，吃完一處又去另一處牧羊，否則就不能延續。這都是每一代牧民祖祖輩輩的認識，而且形成了大家都遵守的規矩，已經深深的烙在了牧民的血液裡。
公共預算：很多公司還保留公共預算，除了大筆預算需要高層審批外，年會時表彰未使用公共預算的部門，慢慢的就形成了關於公共預算的企業文化，各部門都以不使用公共預算而豪，大家都會默默遵守。
所以，公地不一定會產生悲劇。
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