在過去的兩百年當中，聖殿騎士團為古怪者、陰謀論者和幻想家提供了豐富的素材。
在關於聖殿騎士的假設歷史中有一個蓬勃發展的分支，其中很大一部分是基於以下這個錯誤假設：一個如此富有和強大的騎士圖不可能如此簡單地被連根拔起且被解散。
另類的歷史被炮製出來，其內容是種古怪的後設歷史。
是否有一小群聖殿騎士逃脫了法國的迫害？
他們是否帶著成堆財寶從拉羅謝爾揚帆離開？
如果真是如此，那其中有包括杜林裹屍布或約櫃嗎？
聖殿騎士團是否在別處成立了一個秘密組織？
他們是否還在某個暗處控制著世界的運轉？
人們只需要網絡和想像力，就可以找到各種奠基在層層臆測上的理論，其中包括：聖殿騎士團是現實生活中聖盃守護者的想法 。
無論是一個實際的杯子還是某些古老真理的隱喻，以及他們從卡特里派信徒（十三世紀早期法國南部被迫害並被消滅的異端者的統稱）那裡所繼承的真理守護者之角色，而這正是他們垮臺的原因。
聖殿騎士與一個名為錫安會的組織似乎有某種聯繫，該組織成立的目的是為了保護由耶穌基督和馬利亞傳下來的國王的秘密血統。
丹・布朗的暢銷書《達芬奇密碼》於2003年出版，隨後改拍為一部熱映的電影，其煞有其事地表達了大致相似的觀點，對於小說的成功發揮了極大的推動力，但是也留給讀者自己去判斷作者的假設是否有事實依據。
《達芬奇密碼》
1988年出版的小說《傅科擺》同樣想呈現一種無謂的煞有其事，在書中有三位作家編造了一種方法，將所有的世界史編織成一個巨大的密謀，他們稱之為“陰謀”。
這個陰謀的一個重點是聖殿騎士們的秘密牢房，他們在獄中希望有人為其報復法國國王的滅團之仇。
這本小說極具後現代主義風格、明顯帶著諷刺意味，而且直接嘲諷那些將聖殿騎士團置於主宰世界的宏大計劃核心的人，不過這麼做的同時卻增加了該騎士團在人們心中的神秘感。
《傅科擺》
要是故事帶有有百分之十的真實性呢？
可悲的是，連一成都不到。
儘管在歷史記錄中，假想證據的碎片往往與方便的空白縫在一起，為與聖殿有關的假歷史提供“證據”，但是必須強調的是，幾乎所有的聖殿騎士倖存的理論都是從小說中借來的，或者僅僅是虛構的。
這種事情在歷史而言相當獨特。
加拿大新斯科舍的橡樹島被認為是聖殿騎士團的避難所之一，遺落的寶藏也被認為可能藏於此地。
聖殿騎士還被跟以下種種聯繫在一起：能證明莎士比亞手稿真正作者的證據、瑪麗・安託瓦內特珠寶的位置以及法蘭西斯・培根爵士領導的玫瑰十字會秘密社團的隱藏檔案。
不用說，聖殿騎士的寶藏至今尚未被發現。
聖殿騎士的復興現象比陰謀理論更為有趣，這種現象從英格蘭和法國的共濟會的興起開始。
共濟會是一個致力於互助的秘密團體，其特色是使用隱密的符號、儀式和握手方式，他們在十八世紀早期自覺地開始試圖強調其古老的根源。
蘇格蘭、法國和德意志地區共濟會有意將這場運動與聖殿騎士團的歷史聯繫起來，主張自己與生活在“所羅門神廟”的十二世紀十字軍有所淵源，並且要藉此來暗示他們承繼了高貴性、智慧以及宗教秘密知識，這就算是虛假的也頗具吸引力。
時至今日，許多人仍然是共濟會的成員，而還有許多其他人是合法的貴族修會的成員，包括各式各樣變形的醫院騎士團，像是馬耳他騎士團。
其他人則聲稱自己是聖殿騎士團復興後的成員。
這些成員的範圍很廣，2011年，挪威法西斯恐怖分子安德斯・貝林・佈雷維克在奧斯陸和烏特烏亞的爆炸和槍擊中殺害了七十七人，傷及三百多人。
他聲稱自己是倫敦建立的國際聖殿騎士組織的成員，該組織目前在全世界中有幾十名“騎士”和為數更多的信徒。
2014年，一名墨西哥毒梟恩裡克・普蘭卡特去世，他一直躲藏在克雷塔羅州的一處出租房屋中。 普蘭卡特在街上行走時被海軍陸戰隊擊斃。
墨西哥和美國帶著或多或少的喜悅宣佈了他的死訊，因為普朗卡特是臭名昭著的卡特爾組織“聖殿騎士團”中級別最高的成員之一。
聖殿騎士團卡特爾於2011年在墨西哥西部的米卻肯成立。
該組織成員被指控與毒品交易有關的一系列暴力犯罪，但他們試圖為自己的行動賦予更高的目標。
在這個案例中，聖殿騎士團卡特爾以原始的聖殿騎士團為原型。
這個卡特爾在他們成立後不久就出版了一本二十二頁的小冊子，名為《聖殿騎士團卡特爾守則》，靈感來自中世紀的《聖殿騎士會規》。
“聖殿騎士應該是紳士風度的典範，”它寫道，並告誡其追隨者要避免“粗暴、醉酒到會去冒犯他人、不道德、懦弱、說謊和懷有惡意”，以及“為錢綁架”和使用毒品“或是任何改變心智的物質”。
《守則》可能沒有真實地再現了十二世紀嚴苛的修道院騎士團，比如：“使用致命武力前需要授權”的指示，以及經常提醒人們犯下錯誤，以及對組織及其成員的不尊重將會面臨被處死。
聖殿騎士團卡特爾有一天可能會被強制解散。
不管他們的命運如何，他們不會是最後一批向1119年在耶路撒冷由創立的那個組織致敬的人們。
聖殿騎士的傳說還會繼續存在一段時間，鼓舞人心、娛樂以及吸引未來的世世代代。
閱讀更多 史蹟觀察眼 的文章
