如何看待抗疫連續劇由六六出任編劇?

薛文康


六六是我非常喜歡的作家.她公開的五部長篇小說為《雙面膠》《王貴與安娜》《心術》《竹馬青梅》《蝸居》.尤其她的小說.由她親自操刀改編成電視劇後更是創下收視新高。我感覺六六小說的創作特色有以下幾點:1形象鮮活有靈氣.六六塑造了許多真實鮮活的“小人物”.這些人物平凡普通的甚至帶著我們自己的影子.卻又典型反映著不同地域文化和鮮明的時代特色2語言犀利具人氣.六六是一個擅長捕捉生活細節.是一個會講故事的人3視角獨特接地氣.她的作品帶有明顯的“入世”情結.沒有故作清高.沒有深不可測.沒有與眾不同.有的是真實的火熱的世俗生活與情感.所以我個人認為抗疫連續劇由六六出任編劇再合適不過了


小帥吐槽


六六不適合拍這種題材吧,她擅長寫的是家庭劇,而且看《安家》,這個編劇並沒有悲憫情懷,對劇的把控還是偏“戲”,狗血,有消費題材的嫌疑。

其實覺得抗疫題材不太適合現在的電視劇市場,疫情還沒過去,就要拍,太快了吧,這種題材需要沉澱,拍個電影或紀錄片吧。

為什麼武漢“容不下”六六?

“人設”坍塌在娛樂圈已見怪不怪,國產劇動輒“跑偏”現在也屢見不鮮。

最近,電視劇《安家》熱播,儘管有觀眾緣頗佳的孫儷、羅晉和王自健等傾情出演,但還是被一些人吐槽為把一部職業劇硬生生地拍成了戀愛倫理劇。

面對很多觀眾對《安家》的不買賬,甚至求劇中主人公“不要搞事業,搞家庭吧”的調侃,她回懟:“客官請自重,我們是正經行業劇,只賣房,不賣感情。”

潑辣直率的風格一如既往。

這幾天,奔赴武漢去採風的六六,其言行引發的已經不是對劇情的吐槽,而是眾怒。

此次來到武漢,六六目的是進行相關醫療影視劇的編劇拍攝工作,誰想卻引起一場軒然大波。

抵達武漢以後,她從3月8日起開始記錄在武漢的所見所聞,所思所想。

3月10日,她在公號文章《六六:武漢第二天》開篇寫道:“幸虧我來了,再不來素材都沒了。宣傳能進駐的時候,基本都已經到收官時刻。最後一家方艙明天休艙。”

她輕飄飄的一句話,卻刺痛了很多武漢人業已千瘡百孔的心。

有讀者在她文章後面去問她:“您知道過去的四十多天發生了什麼嗎?您知道多少家庭家破人忙?您知道多少武漢普通家庭在苦苦堅守和掙扎?”

迄今為止,武漢“封城”已逾50天,面對這場史無前例的疫情,太多的人在承受著這場災難帶來的身心煎熬,甚至重創。

那些逝去的生命,那些破碎的家庭,那些抗疫一線的勇士們為此做出的巨大犧牲,在六六的眼裡,都成了“素材”。

而且一句無關痛癢的“再不來素材就沒了”,在六六那裡,不是欣慰於疫情終於看到了曙光,而是慶幸及早趕到,搶到了“寶貴”的第一手資料!



遊戲兄妹


近些年,基於個人喜好,只追了兩部國產電視劇——《長安十二時辰》和《白夜追兇》,只回看了一部國產電視劇——《潛伏》。其餘電視劇沒看過。也真的不瞭解編劇六六是誰。

讓我客觀回答問題,臣妾做不到啊!

其實優秀的電視劇就一個標準:走心。道具符合時代,服飾符合身份,臺詞符合人物,情節符合實際。想不火都難。

祝六六好運。


禿頭小叔祥山


該劇根據“生動講述防疫抗疫一線的感人事蹟”的指示精神,以“抗疫”期間各行各業真實的原型人物、故事為基礎,通過藝術加工,塑造“抗疫”一線可歌可泣的平民英雄群像,以一個個剖面展現“抗疫”人民戰爭的全景畫卷,展現中國人民團結一心、同舟共濟的精神風貌。該劇計劃籌拍20集,每2集1個獨立故事,每個故事分別由一位編劇和一位導演主創,每個故事均由真人真事改編。受到千百萬醫護人員、疾控、公安、社區工作人員和志願者們的“逆行精神“感召。

這一首部全面反映抗疫題材電視劇集結了眾多國內現實主義題材創作領域的優秀編劇、導演和一線演員。目前,編劇六六、秦雯、高璇、任寶茹、馮驥等,導演張黎、安建、沈嚴、曹盾、汪俊等已加入該劇的創作。為了這部電視劇能夠更加真實地反映這場“人民戰爭”,各編劇導演已積極深入實際,以各種方式採訪、調研。該劇預計將於今年10月在一線衛視和互聯網平臺同步播出。

目前,由耀客傳媒與六六聯手打造的電視劇《安家》正在熱播中,這部以“房子”為話題的現實主義題材劇,由孫儷、羅晉等扮演的房產中介,串聯起了一個個“買房”及背後關聯的親情、友情、愛情等故事,頻頻引發熱議



點亮心中奇夢


六六的幾部火劇,我完整追的比較少。

生活本身就夠“匪夷所思”的,所以,不需要再加一些被人的破馬張飛。

正因為只是雞毛蒜皮的瞭解,所以沒法對她有什麼更為深入的評價。

倒是她最近惹爭議的微博吧,把公領域和私領域搞混,而變得口無遮攔了。

這話可以說,而且是有其背後辛辣的諷刺的。

但是,說的時間和說的場合一定要得當。

我覺得,我要是六六一定把這場疫情題材的劇目里加一個作家的角色,把這一個情節放入進去自我調侃一翻。

不然,她想洗白,有點難了。

不過,這樣的局,我其實沒什麼興趣。

看劇不如看方方的日記。


陪喵看書書


這麼快就要拍“抗疫劇”,網友對此反響不一。其實,2003“非典”當年,即湧現出《38度》《驚心動魄》《非典人生》等一批非典電影。遺憾的是這批作品基本侷限在好人好事和奮勇犧牲的表現上, 深層的關切不多。以至於大家談起傳染病電影,都罕有人提及這些本土作品,甚至壓根不知道。

17年過去,對於多數人而言,新冠肺炎的體驗顯然比更加深痛。全民隔離的切身影響、高度發達的信息傳播、立場不同的各種發聲,可以說,每個中國人都被捲入其中。今天的“抗疫劇”將怎樣去紀錄和思考這一時代事件,無疑也被提出更高要求。

六六不適合拍這種題材吧,她擅長寫的是家庭劇,而且看《安家》,這個編劇並沒有悲憫情懷,對劇的把控還是偏“戲”,狗血,有消費題材的嫌疑!

其實覺得抗疫題材不太適合現在的電視劇市場,疫情還沒過去,就要拍,太快了吧,這種題材需要沉澱,拍個電影或紀錄片吧。

動則幾十集的電視劇,指不定編成什麼樣呢。並且,在過往這些年,六六編劇的作品中,很多大家都能明顯地感受到“女性的力量”,不論是《安家》中的房似錦,還是《雙面膠》、《蝸居》中的女性角色。也許這些人物在某個階段不被喜歡,不被理解,但她們確實都是廣大人民群眾的縮影,瞭解了這些別人的故事,清楚了這些人生必經的曲折,女性朋友們就有可能更好地掌控自己的人生,六六的劇往往都有這樣的社會功能。

能被公知和五毛共同討厭的人,竟然是編劇六六。那她肯定是令人非常討厭的人了。我想她令人討厭的原因絕對不僅僅是地域黑的原因吧!

或許是自己情感生活不如意造成的心理不健康造成的原因吧!(至於為什麼會這樣或許只有六六大媽自己知道了)!

“時代報告劇”的名頭其實是讓人有點擔心抗疫劇又落入非典電影“好人好事”的窠臼。英雄人物當然要反映,但一不小心過於“偉光正”反而會掩蓋深沉的人文關懷。“報告劇”的概念應該衍生自“報告文學”。報告文學大家都學過,兼有文學性、新聞性和政論性。

眼下疫情期間隔離在家,許多人看劇打發時間,許多新劇因此獲得了超乎往常的關注。與此同時,劇中的角色、劇外的主創都成為了觀眾情緒的出口。

相比六六早年的作品,《安家》似乎太不走心了。六六慣用的出軌梗、時下熱門的原生家庭梗、再加上從上千次訪談中篩選出來的奇葩案例混在一起,只為在最短時間內最大程度挑動觀眾的神經、玩弄觀眾的情緒,硬糖君願稱之為“工業狗血”。

觀眾也不瞎,六六去武漢採風的消息一出,評論區大多表示怕了怕了,不會抗疫劇也要打小三吧。

歸根結底,影視劇是集體創作,而且是過程並不透明的集體創作。一部質量堪憂的劇集,誰應該擔責任,擔幾分責任,很難掰扯清楚。這些年有那麼多經典的撲街案例。

而回到眼下,疫情中呈現的複雜世情與人性如能體現在編劇筆下,這既是文藝應當承擔的社會責任,也是編劇們一次難得的大作契機。大家是怎麼看的?歡迎留言評論!


愛分享也是一種美


六六是著名編劇,她編劇的電視劇口碑大多數都不錯,比如《蝸居》《王貴與安娜》《心術》,等等,社會反響都不錯,都曾經引起過社會的熱議。

這些電視劇不僅是塑造了一些典型的人物形象,而且還關注到了社會現實,有比較重要的社會意義,體現了六六具有深刻的社會問題洞察力,具有把社會現象用文藝作品表達出來的深厚功底。

當然,六六也有編劇的電視劇反響不好,比如正在播放的《安家》就受到了不少的批評。但是,這並不影響她作為一個高水平的編劇的功底和能力。

相信有關部門在選擇六六的時候是經過仔細權衡和比較的,我們也相信六六能夠認真地對待自己的這一工作,編寫出好作品。


教授的快樂生活


第一這個話題是風險與受益同在的,寫好了,榮譽等身,寫不好,身敗名裂,所以,分寸的把握,對於經歷過蝸居禁播的六六來說,應該有優勢。

第二,這次疫情主要體現在影響現代人的生活,是個醫學加生活劇,一般的戰爭與古裝編劇就不會接了!

第三:這次抗疫的一線,是大量女性醫護人員的參與,比例應該高於抗洪搶險和抗震救災的巾幗英雄們,女編劇可能更適合溝通交流和採編過程的情感共鳴!


Robbinwu


六六坦言,一開始婉拒了《在一起》的編劇任務,“改變我想法的是世界,是黃皮膚的每一個普通人”,“我的能力足夠把這些了不起的人民記錄下來”。六六表示,“災難無情人有情。我是時代記錄者,我參與這場全民戰爭的方式,就是親臨一線,拍成作品。”

據悉,廣電總局電視劇司下一步還將與創作團隊研討打磨劇本,組織一批著名編劇、導演、演員參與創作,並協調組織製作、播出各方共同打造這部重點電視劇。


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