近来看了一本鲁迅先生《随感录》，上面记着鲁迅先生大大小小的随笔。因之为随笔，且读不深，遂只选几篇印象深刻的，浅谈一番。
鲁迅先生可谓是我们耳熟能详的人物，他以文鞭挞中国旧思想旧事物。现今读了鲁迅先生的《随感录》，对于鲁迅先生的各种思想点头称赞，谓之“好！”。鲁迅先生的看法、他的见解已经跨越了百年——他的思想现如今仍有人并不赞同。我现在就以鲁迅先生的一、二点见解随意谈谈我的看法。
在《随感录》这本书上，被摘录的第一篇——《随感录二十五》，鲁迅先生在里面说到，
“中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才。生他的人，不负责教他的责任。”
这句话令我映像深刻。在上个世纪八九十年代的时候，这句话仍然存在于社会的每个角落，甚至直至今日还有人认真值守这一“准则”。孩子，在有些家长的观念里面只是传宗接代、养儿防老这样的作用。 于是，孩子被他们不负责任的带领到这个世界，然后他们这些家长又将“师傅领进门，修行靠个人”这句话发挥到极致，让孩子随风而长，无论好坏。直至某一天，孩子或许无法“防老”了，他们才尝到恶果，却又无能为力。
在鲁迅先生的“我们现在怎样做父亲”中，他也提到，现在有些人他们认为父对于子，有绝对的权利和威严。正所谓“对也是对，不对也是对。”在“我们现在怎样做父亲”这篇文中鲁迅先生同时也说了，
长辈或有以前流传下来的陋习，可新生的少年们正迎着朝阳，老一辈无法改过，所以只能从先觉醒的人开手。
而先觉醒的人，我想，那不就是朝气蓬勃的青少年们吗？所以老一辈更应该放开自己的孩子，自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去。
而这样的观点，《随感录四十九》中亦有声明。在四十九中，也指出了社会上有这样一种人——
从幼到壮，毫不为奇的过去了，从壮到老，便有点古怪；从老到死，却更奇想天开。要占尽少年的道路，吸尽了少年的空气。少年在这时候，只能先行萎黄，且待将来老了，神经血管一切变质以后，再来活动。
于是这些年老者将少年们的位置霸占的一干二尽，然后被占了位置的少年们只能熬到头上压着的泰山们死去，熬到他们也从少年变成了老年，然后他们心有不甘于是他们也变成了那个霸占位置的老一辈，如此往复，无法解开。这个现象其实在当今社会也是经常可见。只是历朝历代直至今日都会加几块遮羞布，或说“少年者，心浮气躁，需打磨才可加以用之。”；或说，“年长者经历、阅历皆相较之丰富。”这些话在某一方面确实不错，可如果用来一竿子打死就未免不妥了。年长者厚着脸皮占据着年轻人的位置向着更年长之人的位置爬去，一代又一代，周而复始。
有一句俗话，“多年媳妇熬成婆”便是如此。这种行为不仅不抛弃，更甚者将它高高悬在头顶，视为骄傲。真是让人叹为观止。世界是年轻人的世界，也终究是年轻人的，无论年长者如何霸占，都不会改变。
鲁迅先生的这些随感杂文中还有诸多令人看之豁然开朗、点头称赞的想法，但因自身读来也浅，所以便不做其他见解了。
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