俗话说，“最难不过斗小人。”
首先，我们先要弄明白“小人”这个词是什么意思。
“小人”在《论语》中是与“君子”对应的一个词。在《论语》中，“君子”一词，有两种常见的意思，分别是“有德之人”和“有位（地位）之人。”
其中前者是引申义，后者是本义。对应的，“小人”也有“无德之人”和“无位（地位）之人”的两种意思。
我们都知道，社会伦理乃建立在人与人之间的关系上;人际关系和谐，社会自然和谐;人际关系不合，社会自然诸多纷争。
那么，如何改善社会中的人际关系，令人人友善、和平地相处，减少意见分歧的争斗，并发挥互爱互助的精神?佛教认为很好的方法──就是「广结善缘」。
因缘法则是佛法最根本的道理，所谓「有因有缘事易成，有因无缘果不生，不信但看寒江柳，一经春风枝枝新」。
江边柳树尚须假季节的变迁，值遇春风才能吐露新芽;所以我们要得到好的果报，就必须种下好的因缘;善因善缘，是美好人生的首要条件。
所以，我们希望获得美满、幸福的人生，就要学会惜缘与结缘。
广种善因，广结善缘
佛经云：「未成佛道，先结人缘。」对修行人来说，修行成就与否，除自身努力外，尚需假外缘善知识的提携、指导。
若对一般人而言，人际关系好的话，做事自然事半功倍。由此可见，无论修行或处世为人，广结善缘，实在十分重要。
世间上最宝贵者，并非黄金、白玉，也非汽车、洋房;最可贵者乃是「缘分」。
人与人要有缘分才能共事共处;人与事要有缘分才能成功成就;人与社会，乃至一切事事物物，都要有缘分才能完善圆满。
所以，「结缘」就是播种;不播种，将来又怎可能有收成?
结缘越多，就好像银行里的存款越多;银行的存款多了，哪怕事业不能成就吗?
世间上的一切功成名就，都是有原因的;所以一个人要想成就一番事业，就必须要靠「因缘」。
说到「结缘」，自然想到佛陀时代的一个「阿难化爪」的故事：
一日，佛陀带了迦叶与阿难两位侍者一同行脚，近中午时分，一行人感到有些口渴，便在路边的大树下休息。
佛陀见不远处有块瓜田，就请阿难尊者前去化缘西瓜让大家解渴。
阿难尊者听从佛陀的指示来到瓜田，见到田里有位年轻女子在看守西瓜，于是上前客气地说道：「施主，我的老师释迦牟尼佛，行脚到此地，又饥又渴，您可否布施个西瓜，让我回去供养佛陀?」
阿难尊者话未说完，那位女子便恼怒地拒绝了他的请求，并恶言恶语地要阿难赶快离开瓜田。
尊者失望地回到树下，向佛陀报告方才的过程，佛陀不但不惊讶，且微笑着对迦叶尊者说：「迦叶，换你去化缘吧!」
阿难心想，那女子都已经不肯布施了，迦叶尊者又怎能化缘到西瓜呢？
迦叶尊者听到阿难尊者化缘不成的消息，自己心里也没多大把握，但因受了佛陀的嘱咐，且心知佛陀的一言一行皆有着甚深涵义，便起身前往瓜田。
没想到，瓜田中的女子一见到迦叶尊者，就很高兴的站起来向尊者顶礼，并频频询问尊者从那里来，要往那里去?是否需要食物以供充饥?
迦叶尊者还未开口化缘，女子即主动挑了一颗最好最大的西瓜供养尊者。
阿难见迦叶抱着大西瓜回来，心中正感到纳闷的时候，佛陀即为迦叶和阿难说明两人过去生的因缘。
数万大劫以前，迦叶与阿难同为出家众时，两人经常结伴去行脚参访。
一天，阿难走在前，迦叶在后，行经的道路上正好有只死猫，由于时值盛夏，死猫的尸体已出现腐臭的味道，且身上满是虫蚁，正在啮食着死猫身上的腐肉。
阿难一见到这只死猫，立刻摀住鼻子，匆忙地离开;随后，迦叶看到死猫，即慈悲地为牠做三皈依，并在路旁挖了个坑洞，将猫尸埋葬，祝愿牠能早日超生善道。
说完过去生的因缘，佛陀便对两位尊者开示道：「瓜田中的那位女子就是过去的死猫投胎转世而来，因为当时迦叶为其皈依祝愿的关系，所以得为人身，因此她一见到迦叶就心生欢喜。而阿难因为一念嫌恶的心，所以不但化缘不到瓜，反而还遭受辱骂。」
听完佛陀的开示，两位尊者更对因缘果报的道理深信不疑。
以上这个故事说明了，菩萨欲普度众生，必须先与众生结缘;所以我们学佛第一步，首先就要广作布施，先结人缘，然后结一切众生缘。
但是许多人不识得自我反省，看到任何人都讨厌，人家看他也讨厌。
为什么不得人缘?因为他心地上道德修养不够，多生累世不修慈悲，不修忍辱，心性不够柔和，因此，在修行的过程中，总会遇到很多困难、很多障碍。
所以我们必须将心性修养到柔，柔而达到祥和，如此就能人见人爱，这就是人人都喜欢的菩萨境界，真正的功德圆满。
由此可见，「缘」之一字，意义甚深。
结缘的方法其他还有很多种，例如对人行注目礼，就是用眼睛跟他结缘;对人友善地微笑，就是用脸容与人结缘;赞美别人的优点或好处，就是用语言与人结缘;或是用服务、用技术、用心意、用道理都能与人结缘。
与此同时，「结缘」更能化解嫌隙与仇恨，如果我们平日能抱持「结缘」不「结怨」的态度与人相处，做到容他、耐他、化他、度他，待时机成熟时，一定能与对方结下好因好缘。
人是依靠因缘而生存在这个世界上，然一个人的力量是微薄的，所以应该多多广结善缘，因缘越多，成就越大。
有时一句好话、一件善事、一个微笑，都能为我们的人生广结善缘，成就大好功德，所以，每个人都不能轻易放弃任何结缘的机会。
所谓「众生欢喜，诸佛欢喜」，只要起一念利乐有情、慈悲利他之心，心通法界，众生都能获益，无明烦恼减一分，清凉自在即增一分。
常行于此，灾难自然蠲除，暴戾之气自然消弭，社会必然安定，世界必然和平。
所以说，「结缘」使我们的人生更宽阔，前途更远大、光明;与人为善，积德结缘的人生，才是幸福、喜悦的根源。
生活中小人当道时，要学会把逆缘化解成为善缘。从佛法的角度来看，小人不过是我们身边的逆缘。
祖师常讲，不受磨不成佛，诵经礼佛在我们心中栽下了菩提种子，若想让它生根发芽，就要“历事练心”。
所谓“未成佛道，先结人缘”，逆缘也是人缘，学佛修行是不可能离开众生的。
假如生活中总是遇到“小人”，不妨默念下面这三句话，使其随缘化解。
其一，逆缘是恶业所感。
生活中有逆缘就是我们的自身还做得不够好。遇到“小人”时，不要把所有的事情，都怪罪到外境，我们自己应要懂得反观自性。
其二，小人也是增上缘。
生活中总有逆缘才是正常的。换个角度来看，逆缘也是增上缘，是求之不得的助道善缘。有了“小人”才会让我们更有进步。
其三，逆缘能消业增福。
遇到逆缘时，不去计较，做到心无挂碍。当下也能风平浪静，增福增慧。
相反，此时若不知惜福培福，福报可能很快散失，这也是做人的大忌讳。
佛说诸行无常，人生世事多有变化无穷，遇到不顺心、不如意的事情在所难免。
我们应懂得反观自性，反思自己的不足，循果查因，自省忏悔，这才是智者之所为，“小人”才会随缘化解。
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