李世民夜遊地府，被觀音點化的唐僧踏上了西天取經之路，觀音是受如來指派，策劃了取經項目，對於佛家來說，西天取經的路途是宣揚佛法的過程，但對於李世民來說，並不是這麼簡單。
李世民夜遊地府的所見所聞，其實對他自己的衝擊是非常大，他返回陽間其實是撿了二十年的陽壽，所以聽從崔判官的建議，舉辦水陸法會，一是為了超度慘死在自己手下的亡靈，二是以身作則，帶頭行善。
再直接一點，是為了保自己的江山永固。
舉辦水陸法會的過程很順利，但也沒有那麼輕鬆，他要在全國各地挑選一千兩百名高僧，這麼階段的大唐民眾，對於佛法並不認同，連如來佛祖都說整個大唐民眾愚昧，對於佛法沒有一點認知。
舉辦這場法會其實並不容易，挑選高僧，還要修建各種佛事建築設備，時間要做七七四十九天之久，這可是國家領導人親自帶領的從事的最大規模佛事活動，可以說是動用了全國之力。這種做法能不能超度以往的眾生，誰也不敢保證，但是這種帶頭作用肯定會引起國內對佛事追求的潮流。
超度亡靈這件事在李世民的意識裡，也沒有十足的把握，他不清楚自己千辛萬苦挑選出來的得道高僧有多少的法力或者道行，因為夜遊地府後的恐懼，讓他堅定決心把這些亡靈超度，以免再生禍端，只有把他們超度後再轉世投胎，太能一勞永逸。
什麼人才能超度？好人。要不然十八層地獄是做什麼用的呢？但是在李世民夜遊地府的時候，崔判官也給他介紹了，這些搜狐四六十四處塵煙，盡是枉死的冤業，不得超生。
這些人是枉死，意思是陽壽未到，就被李世民殺死了，所以成為了孤魂野鬼，不得超生，他們只能在地府蹲點，等著李世民的陽壽到了，伺機報復，他們不能投胎轉世，也不會讓李世民去享受榮華富貴。
李世民能不怕嗎？要不把這些孤魂野鬼安頓好了，自己也不會安心。
所以他精挑細選，百裡挑一，這些和尚到底行不行？能不能安撫這些孤魂野鬼？他們的道行夠不夠資格？
這個時候，觀音就出現了，先是普及了一下小乘教法和大乘教法的區別，又貶低了小乘教法的功效不如大乘教法，點評了這次水陸法會的不足，你這些根本超度不了那些枉死鬼，也就是做做樣子而已。
李世民慌了，你說的這些，正是現在的問題和麻煩，那怎麼才能超度他們呢？菩薩藉機說，我這可是有大乘教法，能達到你的目的。
此言一出，唐太宗心裡的疑慮盡釋，像抓住了救命稻草一般，連忙問道：“你那大乘佛法，在於何處？”
菩薩道：“在大西天天竺國大雷音寺我佛如來處，能解百冤之結，能消無妄之災。”
所以你看，李世民安排唐僧去西天取經的目的，跟弘揚佛法沒有一點關係，只是為了消除自己的罪惡。
觀音菩薩也只是借雞生蛋，借這個契機，完成了對佛教的傳播工程，對自己的上司如來也有了一個交代。
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