謀略攻取，用智謀的手段戰勝敵人
原文：孫子曰：夫用兵之法，全國為上，破國次之，全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。
註釋： 全：完整 破：攻破 上：上等，上策
譯文：凡是指揮軍隊作戰的法則，能夠使敵人全國降服為上策，攻破敵國就差一等了。能夠使敵人全軍降服為上策，攻破敵軍就差一點了。能夠使敵人全旅降服為上策，攻破敵人全旅就差一等了。能夠使敵人全卒降服為上策，攻破敵方全卒就差一等了。能夠使敵人全伍降服為上策，攻破敵人全伍就差一等了。
解析：謀攻的原則。謀攻就是智取，用智謀的手段去戰勝敵人，而不是僅僅單純的依靠武力，從而爭取完全的勝利。運用謀攻去戰勝敵人，既能夠使敵人全國全軍全旅全卒全伍完整的降服，取得完全的勝利，又可以保全自己的實力，避勉遭受重大的損失，實現利益的最大化。而武力攻取，在摧毀敵方的有生力量的同時，己方也必將付出巨大的代價，蒙受重大的損失，所以武力攻取並不是最有利的戰爭手段。形篇雲：善守者藏於九地之下，善攻者動於九天之上，故能自保而全勝也。
原文：是故百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。
註釋： 善：好的 屈：屈服，降服
譯文：因此百戰百勝並不是最好的，不通過強攻的作戰手段而使敵人降服才是最好的。
解析：謀攻的原因。戰必有損，殺敵一萬，自損三千，勢必難以兩全。因此以武力手段既使百戰百勝也不是最好的。不通過武力，而以智謀手段戰勝對手，對自己不會造成太大的損失，又輕取對手，既保全了自已又能使敵人完整的降服，這才是最好的選擇。
原文：故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法為不得已。修櫓轒轀，具器械，三月而後成，距堙，又三月而後已。將不勝其忿而蟻附之，殺士三分之一而城不拔者，此攻之災也。
註釋： 上兵： 最好的用兵手段 伐謀：以謀略 取勝 交：外交 兵：軍隊
譯文：因此最好的用兵手段是以謀略取勝，其次是以外交手段取勝，再其次是以軍事手段取勝，最差的是強攻城池。攻城的方法，是為迫不得已，修造盾牌和攻城戰車，準備攻城器械，需要三個多月的時間，構築攻城用的土山，也需要三個多月才能完成。將領不勝憤怒而驅使士兵像螞蟻一樣攻城，最後損失三分之一的士兵而城池也不一定能攻克，這就是攻城的災難後果。
解析：上兵伐謀的用兵原則。戰爭中的主要手段有伐謀伐交伐兵攻城，上兵伐謀是對謀攻思想的實戰運用，用兵以智謀戰勝對手為上策，可以自保而全勝，達到不戰而屈人之兵的目的。稍差的是通過外交手段解決，也可以兵不血刃達到目的。再差的是刀兵相見，以武力戰勝對手，殺敵一萬自損三千。最差的手段要數攻城，攻城拔堅耗時耗力，準備攻城器械，修築攻城土城耗去大部分時間，同時守方佔據城池的有利態勢又會造成攻方軍隊的巨大傷亡。在付出巨大損失後也不一定能拿下，這正是攻城所帶來的不利後果。九變篇雲：途有所不由，軍有所不擊，城有所不攻，地有所不爭。
原文：故善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也，必以全爭於天下。故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。
註釋： 屈：降服 拔 ：攻拔 毀：毀滅 兵不鈍：軍隊不會疲憊 利可全：獲得完全的勝利
譯文：因此善於指揮軍隊作戰的人，使敵人的軍隊降服，不是通過作戰的手段。攻拔敵人的城池，而不是通過強攻的手段。毀滅敵人的國家，而不是通過曠日持久的戰爭。一定會用全勝的謀略去與天下諸侯爭奪勝利，這樣自己的軍隊就不會疲憊損折而又可以獲得完全的勝利，這就是運用謀略攻取的方法。
解析：謀攻的方法及意義。所謂謀攻的方法就是不專靠武力使敵軍降服，不去強攻敵方堅固的城池，不用持久的戰爭去征服敵人的國家。而是要爭取完全的勝利，抱著全勝的思想去與敵人作戰，運用智謀的手段去降服敵人。謀攻的意義在於，能夠使已方的士卒不會疲憊損折，保全自己的實力，而同時又能戰勝對手，使敵人完整的降服，從而取得完全的勝利。九地篇雲：是故不爭天下之交，不養天下之權，信己之私，威加於敵，故其城可拔，其國可隳。
原文：故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少則能逃之，不若則能避之。故小敵之堅，大敵之擒也。
註釋： 十則圍之：兵力十倍於敵就要將其包圍 五則攻之：兵力五倍於敵就要對其發動攻擊 不若：不如 小敵之堅：以弱小的兵力對戰強大的敵人
譯文：因此指揮軍隊作戰的法則是，我軍兵力是敵軍的十倍時，就要將其包圍起來。我軍兵力是敵軍的五倍時，就要對其發動攻擊。我軍兵力是敵軍的兩倍時，就要對敵軍進行分割。我軍兵力與敵方相當，就要奮力一戰。我軍兵力比敵軍少時，就應避免與敵人接觸。我方兵力比敵軍弱時，就要避免與敵軍作戰。因此如果以弱小的兵力與強大的敵人硬拼，必定會被實力強大的敵人所俘獲。
解析：謀攻的用兵方法。在戰爭中，根據敵我兵力的對比，通過集中力量，合理的排兵佈陣，造成對敵作戰的有利態勢。當我方兵力十倍於敵，就將敵軍包圍起來，切斷敵人的糧道援軍，迫使敵人降服。五倍於敵，就向敵發起攻擊，利用兵力優勢將敵軍擊敗。二倍於敵就將敵人分割，以造成我方兵力的更大優勢。與敵人實力相當，就應激勵將士奮力一戰，一鼓作氣戰勝敵人。當兵力比敵人少，實力不及對方時，就應竭力避勉與敵人的接觸及作戰，以弱小的力量對抗實力強大的敵軍，無異於以卵擊石，必將導致兵敗被俘。計篇雲：亂而取之，實而備之，強而避之。
原文：夫將者，國之輔也。輔周，則國必強；輔隙，則國必弱。
故君之所以患于軍者三：不知軍之不可以進而謂之進，不知軍之不可以退而謂之退，是謂“縻軍”；不知三軍之事，而同三軍之政者，則軍士惑矣；不知三軍之權，而同三軍之任，則軍士疑矣。三軍既惑且疑，則諸侯之難至矣，是謂“亂軍引勝”。
故知勝有五：知可以戰與不可以戰者勝，識眾寡之用者勝，上下同欲者勝，以虞待不虞者勝，將能而君不御者勝。此五者，知勝之道也。
註釋： 輔周：輔佐周密 輔隙：輔佐疏露 縻軍：束縛軍隊 惑：迷惑 亂軍引勝：自亂軍隊，讓敵人取勝 虞：有準備 御：制約
譯文：軍隊的將領，擔負著輔佐國家的重任，輔佐周密國家就必定強大，輔佐疏露則國家必定會衰落。因此君主對軍隊不利的事情有三種，不知道軍隊不可以前進，卻要命令軍隊前進，不知道軍隊不可以後退，卻要命令軍隊後退，這叫束縛軍隊。不瞭解軍隊的情況，卻要干預軍隊的政務，將士們就會產生迷惑，不瞭解軍隊在作戰中的權宜機變卻要去幹預軍隊的指揮，將士們就會產生迷惑。一旦軍隊出現了既疑慮又迷惑的情況，諸侯國發難的時刻就要到來了，這叫做自亂軍心，讓敵人取勝。因此預知勝利的情況有五種，瞭解什麼情況下可以作戰和什麼情況下不可以作戰的會取勝，瞭解眾多兵力和少數兵力如何使用的會取勝，全軍將士有共同作戰意願的會取勝，以我方有備對待敵方無備的會取勝，將領有才能，而君主不亂干預的會取勝，凡事這五種情況，就是預知取勝的道理。
解析：謀攻的注意事項。將領是輔佐國家的棟樑，肩負著領兵作戰的重任。輔佐周密，決策正確，在戰爭中就能百戰百勝，開疆拓土，國家必然會強大。輔佐疏露，決策失誤，在戰爭中就會戰必有敗喪師失地，國家必然衰落。君主遠在廟堂之上，對前方軍隊的內部事務及戰場情勢不能詳細瞭解和準確判斷，也就無法做出正確的決策。 在不瞭解局勢的情況下干預軍政，遙控指揮軍隊作戰，必將引起軍隊的疑慮和迷惑，使作戰陷入被動，而戰爭情勢錯綜複雜，瞬息萬變，稍有疏露必將遺誤戰機，失去取勝的機會，或使三軍陷入險境。預知取勝的五種情況，瞭解什麼情況下可以作戰和什麼情況下不可以作戰，可以戰則戰，不可以戰則不戰，不打無把握之仗，這樣能取勝。瞭解眾多兵力和少數兵如何使用，根據兵力的多少，能夠合理的運用佈署，這樣能夠取勝。全軍將士有共同作戰意願，上下同心，就能在作戰中勢如破竹，無堅不摧，這樣就能取勝。以我方有備對待敵方無備，不打無準備之仗，這樣的能取勝。將領有才能，而君主不亂干預，主將臨機應變，君主不掣肘，這樣的就能取勝。九變篇雲：途有所不由，軍無所不擊，城有所不攻，地有所不爭，君命有所不受也。
原文：故曰：知彼知己者，百戰不殆；不知彼而知己，一勝一負，不知彼，不知己，每戰必殆。
註釋： 知彼：瞭解敵人的情況 知己：瞭解自己的情況 百戰：進行百場作戰 殆：危險
譯文：因此說，既瞭解敵方情況又瞭解我方情況，就算進行百場作戰都不會有危險。不瞭解敵方情況，只瞭解自己的情況，作戰結果就可能是一勝一負。既不瞭解敵方情況，也不瞭解自己的情況，每次作戰都必將面臨危險。
解析：知彼知己的重要性。知彼知己是用兵作戰最基本的前提條件。在戰爭中，能夠做到了解敵人情況，同時也瞭解自己的情況，就能夠根據敵我雙方的具體情勢，相應的制定正確的戰略戰術，從而戰勝敵人，而不會讓自己陷入險境。反之在不瞭解敵人，同時也不瞭解自己的情況下盲目去做戰，就不能正確判斷戰場局勢，制定出正確的決策，只會導致自己面臨失敗的危險。地形篇雲：知吾卒之可以擊，而不知敵之不可以擊，勝之半也，知敵之可以擊，而不知吾卒之不可以擊，勝之半也。
戰例：解放戰爭時期，林彪率東北野戰軍入關，會同華東野戰軍共計百萬餘人，發起平津戰役。將國民黨華北剿總司令傅作義部60餘萬人，分割包圍於北平，天津，石家莊一線。傅作義一方面固守著堅城，想做困獸之鬥。另一方面又預留海口，隨時準備從海上逃走。為爭取北平能夠得到和平解放，人民解放軍派出特使與傅作義進行接觸，對其曉以民族大義，言之以利害關係，希望傅作義能夠率部和平起義。與此同時，又通過以打促合的方式，先後解放了石家莊，天津，拔掉了北平的外圍據點，剪除傅作義的羽翼，將北平變為一座孤城。最終，在和平談判的爭取和強大的武力施壓下，傅作義率北平守軍和平起義，作為千年古都的北平得以和平解放。平津戰役，就是人民解放軍運用謀攻制勝的經典戰例。
閱讀更多 雷諾123 的文章
