如何看懂一幅画

如何看西洋画


这幅埃及画,惯例是下半身侧对观众、上半身正对观众、脑袋侧对观众——这是拧麻花啊。但他们习以为常,因为那时候,文盲太多啦,画重在表意思,法老看着高兴就好,不跟你较真。

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相对的,时代相去不远,庞贝城的画,就逼真多了。有肌肉,有线条,有色彩,有透视,肌肉块垒之间还隐约有明暗,所以显得有体积感。

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但到中世纪,欧洲画有些又回去了。看这幅中世纪壁画,怎么看怎么不像活人。但他们其实也不在乎:你们大概看明白这是什么,就行;颜色嘛,看着华丽就好——实际上,中世纪教会一度很奢靡,跟拜占庭和波斯那边学了,爱怎么构图怎么构图,颜色怎么贵怎么往上抹;像不像,才不管呢!

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相比而言,唐宋之间的中国画,其实很是业界良心。你看人物也可以画得很逼真。

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花鸟也可以画得很逼真——宋朝院画,就是以逼真为要务的。

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甚至亭台楼阁也很逼真。《清明上河图》就不提了,看看宋朝郭忠恕这幅好了:


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但之后,时代变了。

教科书都会说,佛罗伦萨的乔托大爷,是文艺复兴时的画圣。你光看这幅,不一定觉得他多圣;但对比一下他前面的:乔大爷最了得的是,他至少画的是群人——你觉得这场景是现实生活里可以发生的呀。看人的胳膊、远近,透视法就出来了。

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15世纪初,乔大爷的继承人,两个同时代大宗师:一个是不到三十就死了的马萨乔,一个是教会的好朋友安杰利柯。这二位这透视法打的多妙,看着活像立体的。

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看官们切记:这是文艺复兴时、14世纪末15世纪初的意大利,确切说是佛罗伦萨。意大利人搞地中海商业,有钱,也舍得花钱,雇得起名画家,画各类宗教系人体。

同时间,北方在做什么呢?德国、荷兰、比利时那片儿,出了这位:杨-凡艾克。这位先生发明了油画,而且创了这么个画风,影响深远。看下面这幅,就是当时的结婚照。看后面的镜子吊灯,画得多么细腻,这就是北方画家的态度。

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如果说,那时意大利画家主要受雇于教会和贵族,擅长画人体、构图和些世上没有的美丽事物,那北方画家主要就靠富豪市民阶层供着,画些穿衣服的、金属、皮毛、小饰品。

再说直白点:

意大利人,负责给你画些美美的东西;北方人,负责给你拍照。

后来到15世纪末,意大利出了波提切利,这维纳斯画得多美——虽然那脖子歪得没边了,但人说了,这叫做理想美啊。

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而德国出了丢勒,还是写实为主,看这小兔子画得:纤毫毕现。

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意大利那边,技法其实也在一直修正。比如之前佛罗伦萨大师保罗-乌切洛,画这幅战役图里,就是短缩法,看个场面人虽然多,但很立体吧?

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罗马也没闲着,曼泰尼亚先生就是罗马学的艺,画的肌肉线条、构图、透视、阴影,很逼真啊。

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要画理想的人体美,好啊,就出了佩鲁济诺先生,看下面这画:圆润完美,无可挑剔。

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而佩鲁济诺先生的徒弟,就是不朽的拉斐尔。他这辈子37岁,已经创出了人间没有的美。拉斐尔自己都说了,他没有模特,他的美存在于心中。

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而构图和素描的天神,就是米开朗琪罗了。

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达芬奇名气太大,众所周知;其实论作品宏大度,米开朗琪罗的西斯廷可以压他;论纯粹美丽和构图线条,拉斐尔也不输他。但达芬奇有个极了不起的手段:《蒙娜丽莎》虽然被说烂了,但仔细看:这阿姨既有理想圆润之美,光影又很真实。对比之前的画,结合得如此自然的,他真也是第一个。当然也可以注意下:《蒙娜丽莎》的背景,就不像凡艾克画婚纱照那样曲尽周折、连镜子里的倒影都有了。

所以意大利的巅峰,就是16世纪初了:米开朗琪罗最好的雕塑和壁画、达芬奇和拉斐尔的最好作品,云集在16世纪前二十年里

当然,那会儿威尼斯还有一派。刚才说的罗马肌肉专家曼泰尼亚先生,跟威尼斯的大师贝里尼沾亲;贝里尼受了俩徒弟名震天下,一个是乔尔乔内,一个是提香。

乔尔乔内这幅画过于有名不提,妙在哪里呢?这幅画之前,意大利人画画,人体和风景常是隔离的;但乔尔乔内把风景和人结合了。

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提香则更进一步:他老人家用色彩用到登峰造极了。

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当时,北方人民在干嘛呢?

如前所述,北方画家主要负责拍照,画得要多逼真有多逼真。他们画花儿,画静物,卖给老百姓和富豪回家挂着。他们还画风俗画。老勃鲁盖尔就画了个《农民的婚礼》。

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当然也有人想出点妖,比如博斯先生。你们画美,画纯善是吧,我来画个地狱。

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到17世纪,大家画美丽的东西都腻了,也确实该画点不美的、真实的东西了。

这时卡拉瓦乔就来了。这位脾气暴躁,喜欢少男,捅过人,最后被人追杀了,天下皆知;他主要赫赫有名的是两点。其一:打光,明暗对比(eclair-obscure)到他这里达到里程碑;其二,这人不爱天真无邪的美,觉得真实比美重要。

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这种思想,被北方来罗马和威尼斯学艺的鲁本斯汲取了。鲁本斯富贵一世,主要负责画各类大画:里面布满了肉欲、华丽、戏剧性场面,看着跟歌剧一样热闹。宏伟繁复、激情洋溢,这玩意就是巴洛克了。顺便,鲁本斯打草稿时都是直接使颜料上去:重视色彩,想直接看效果。

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比鲁本斯略晚,另一位法国人来罗马学艺,学了全然不同的玩意。这位叫尼古拉-普桑的先生,也觉得画画该像舞台似的,但色彩对比不能夸张,线条要明细,构图要端正,要严谨。他一直呆在罗马,中间回了段法国,当时担当宫廷画师,有资格用真人模特摆舞台看造型。顺便,他也是那时极罕见的,作画时风景与人体一起考虑,经常把风景还重于人体的一位。

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虽然鲁本斯和普桑彼此不一定叫板,但他俩后来被引申出了风格对比:

鲁本斯=色彩+狂野+感性美。普桑=线条+端正+理性美。

这是后话。

同时间,北方在干嘛呢?荷兰独立了,画家靠卖画给市民阶层为生了。那是荷兰的黄金时期,但画家都很穷。因为尼德兰是世俗社会,所以画家面向新贵阶级、地主大众,问题也就来了:订金约等于没有,哪怕丰厚一些,通常只够买材料;酬金须得提交完作品之后才拿得到,而且容易被挑三拣四。面向市民阶层的荷兰三大宗匠:

哈尔斯因为一句“你画得不像”就得全额退押金,一度十年没有订单,被面包商逼到破产。

伦勃朗36岁之前殷富,36岁画了《夜巡》丢了名声,到49岁因为复杂的诉讼问题被破产,晚年为了钻法律空子,还得给情人和儿子打工。

维美尔到死时还欠着债没还。

其中高下,很分明了。

但这个年代,荷兰大师们还是把他们的东西发挥到了极致。哈尔斯成为史上最好的肖像画家之一(当然,同一世纪凡代克和委拉斯凯兹也堪称杰出,这里不提了)。

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维美尔把光影细节画到了通神的地步。

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伦勃朗则干脆就是神。

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18世纪啦。因为路易十四和他的孙子们肯砸钱,法国成了欧洲艺术中心。路易十四阳刚雄壮之后,就是他孙子们的婉约细腻。于是出了华托和布歇这些洛可可风。

米开朗琪罗那时代,意大利人都不爱画风景。米圣人说过,人体才是艺术之精华,风景画是留给没天分的人画的。但18世纪,贵族们需要点装饰消遣,好。

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18世纪的洛可可细腻到了极致后,就有了新古典主义。那就是大家都认识的大卫了。所谓新古典,就是跟普桑似的:向罗马肌肉英雄致敬,画得质朴有力,史诗一样。

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然后是19世纪初,大卫的徒弟安格尔把新古典主义提到了至高无上的地步,成为法国官方主流。

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当然有人出来叫板啦,那就是浪漫主义。这里可以这么归纳:

你看见一幅画,是古代或帝国(特指拿破仑时期)题材,有裸女或英雄姿态,有道德教化意图,有政治内涵,素描精确,构图匀整、色彩不刺眼?好,新古典主义。

你看见一幅画,色彩华丽、性情张扬、场面激情、历史题材、有异域风情、表达了人性的脆弱或主观感受、雄浑挥洒、更重视色彩?好,浪漫主义。

19世纪中,有一波画家爱好玩风景画。在英国,那是透纳和康斯特布尔。

康斯特布尔是简朴派,喜欢画眼前所见的东西,拒绝墨守陈规。

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而透纳则对光影风涛这些飘忽的东西,大有兴趣。

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同时,法国这边,有所谓巴比松画派,一窝非王室画家,喜欢聚集在巴比松村画野景儿。最有名的是柯罗:这位先生五十岁之后才成熟,但画风极妙,尤其擅长画风,画风里摆荡的毛茸茸植物。

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于是这么着,到了1860年代了。

重新小结一下1860年代之前:

文艺复兴时,意大利主要给教会和老爷们画美丽人体;北方画家主要负责逼真的肖像画、风景画——就是拍照——卖给各阶层。

意大利派里,罗马和佛罗伦萨重人体,威尼斯重色彩;北方画家重材质和细部。

卡拉瓦乔进化了光影,鲁本斯开了巴洛克=重色彩重感情,普桑开了古典主义=重线条重端正。

到19世纪初,新古典主义承普桑一派,是为主流:重线条重构图;浪漫主义一派承巴洛克,重感受重色彩,狂野恣肆。

新古典主义发展为学院派,是官方主流。

巴比松画派和现实主义画派则追求质朴的描绘风景,属于在野党。

好,进入印象派。

克劳德-莫奈和印象派

克劳德-莫奈1840年生在巴黎,五岁时搬到勒阿弗尔,那地方在诺曼底,法国北边靠海。顺便:莫泊桑写过《我的叔叔于勒》,故事就在那里。他家家境平常:爸爸开杂货铺,很市侩;姑姑倒是个艺术爱好者。

十一岁上他进艺术学校,但不算个循规蹈矩的学生;那时他已经善于观察描绘,完成些漫画来逗趣;老爹贪财,把漫画放杂货铺里卖,价售十至二十法郎不等。如是1857年,十七岁的莫奈还算是个当地小漫画家呢。当然,那年也是他人生转折点:他认识了在诺曼底画海景和天空的欧仁-布丹。很多年后,莫奈如是说:

“我会变成一个画家,是因为欧仁-布丹让我这么做。”

而布丹是个不规矩的:笔触略粗疏,很快,抓住瞬间印象的那种套路。

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因为布丹,莫奈学会了许多许多野外写生、观察光线、描绘动态事物的技法,还被布丹灌输了一招“在现场根据所见完成画作”的习惯,这对此后的印象派影响深远。二十岁那年被布丹介绍去巴黎求学时,莫奈已画过些诺曼底海景画,成了个离经叛道的艺术青年。

他不满足于19世纪60年代学院派的线条至上原则,不满足于在画室里循规蹈矩按格式完成作品。他伙同着同学雷诺阿、西斯莱和巴齐耶自立小组,野外写生,“当场描绘自己的所见”。

1863年,比莫奈大一点的马奈,学威尼斯画派,又解构之,搞出了《草地上的午餐》,被舆论大肆抨击。

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莫奈名正言顺站到马奈那一方。两年之后,他以海景画成名,又一年后,他描绘模特卡米耶——后来成为他的妻子——的肖像画获得作家左拉赞誉,被评论家卡斯塔亚里认定是“自然主义画家”,莫奈时年二十六岁。

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以上这是莫奈二十六岁的作品。注意他对光影的把握,笔有点粗,但非常快。他希望描绘一个当场所见的印象,而不是涂涂抹抹的玩意。

之后的三年,他依然穷困。他在巴黎画海景,画河流,画浴场;他受荷兰画家容坎德提议,去了荷兰,画赞丹镇的风貌;用他自己的话说,“容坎德给我的眼睛上了课”。

可以说,1870年之前的莫奈,主要想描绘的就是强光下的事物,他想抓住真实的场景,为此不惜牺牲画的细腻度。

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时光跨入19世纪70年代后,他结婚了,也成熟了。当他在1872年画出故乡

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勒阿弗尔海岸《印象-日出》后,就成了那一代人的代表:

莫奈不喜欢学院派新古典主义的线条至上,而喜欢色彩。

他喜欢康斯特布尔那样忠诚于自己眼睛的风景画,也喜欢透纳的光影。

他喜欢柯罗那样捕捉风的能力,“抓住瞬间的细节”。风涛、水光,摇动的这一切,他都想画。

他不喜欢既定的“理想的美”,而喜欢急速画下自己眼睛看到的一切。

就好比,大家都不爱画张佳玮,但莫奈觉得,张佳玮也可以画,但不能今天画完明天画,画个一年半载。张佳玮站阳光下,好,就趁那时的阳光,把模样、光影都画下来。萝卜快了不洗泥,说不定把张佳玮画得面目模糊?没关系,当时阳光照你嘴上,你就这模样!

这种画法,张佳玮自己肯定不乐意:你是画我呢还是画阳光呢?但张佳玮忽略了:当时他跟阳光是一起扎在莫奈眼睛里的。

1874年,他与他好友们联合展画——史称印象派第一次联展——他们的创新理所当然被嘲笑了,莫奈被作为靶子中心,那一派人被嘲笑为“印象派”。就像“歌特”、“野兽派”一样,“印象派”最初是句骂人话。而那年,莫奈正欢欣于自己的发明:买条船,自己坐在船尾,顺河漂流作画。偶尔画他的老婆。这就是他的旅行。

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注意上面这幅画里,多种色彩笔触的堆叠。莫奈画绿色,不是纯绿色,而是许多不同颜色的杂合——这就是印象派的色彩理论。你要用眼睛看整体,而不是局部。

之后的五年,他和他的朋友们继续竭力对抗舆论,但不成功。大众要花很长时间,才能从“盯着画不放”的老习惯,进化到“退后几步,看画的色彩和整体气氛”。

而他还是在画烟雾之类,比如画圣拉扎尔火车站:

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1879年莫奈一度用大量冷色调描绘雪景,粗疏的史学家会认为那是他描绘新风格,但细心些的人会注意到:那年他妻子卡米耶病重逝世,他已经穷到连暖色调颜料(当时更昂贵)都买不起了。

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如果莫奈也在1879年死去,那他就是个商业上不太成功的、善于勾勒动态的、对色彩极其敏感的印象派画家。但这,还不是全部。

19世纪80年代,莫奈喜欢在诺曼底旅行。伟大短篇小说家莫泊桑说他看见过莫奈出外狩猎,带着自己的儿子们,背着画板跑,偶尔看见中意的云,就立刻停下,当场描绘着色。1886年,他四十六岁,一个重大转折:他的画商丢朗-吕厄,在美国找到了销路,莫奈开始有钱了。他终于能够在吉维尼村买地居住了。1888年,他开始创造著名的麦垛联画:他指望在不同季节、天气、光照之下,塑造一个麦垛的无数形象。这促成了19世纪90年代,他的鲁昂大教堂联画。

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而在19世纪90年代,莫奈旅行少了。他在吉维尼建起了那传奇的日式花园,设置了日式拱桥和睡莲池,然后不断描绘这一切。当然,他偶尔还去伦敦和威尼斯作画,但他多少有些老了。1914年他七十四岁,他的眼睛开始背叛他。

所以,这一年他开始准备的”大型装饰画“让世界震惊。他准备了一年多,在1915年秋天开始,画到1922年4月,完成了最后的传奇巨作,他的大睡莲壁画,他希望“让人们产生在睡眠无边无际的幻觉,像个开满鲜花的水族馆”。他做到了。虽然那时,他绘画几乎已分不清色彩,只能靠颜料管上标的字母来辨别颜色。

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莫奈和印象派的画,不是乱涂抹。他们都是学过正经画画,然后有创新思想的人。

他们不喜欢新古典派的即定的构图、捏造的美丽。

他们也不喜欢学院派那种高雅的主题。

莫奈欣赏柯罗,欣赏康斯特布尔,欣赏特纳,欣赏那些非主流但真实的画家。

他们想描绘”眼睛看到的东西“,想描绘最平凡的主题。

莫奈作画很快,笔触很粗。

用色彩的间杂、快而密的笔触,描绘光线的变化、水流、雾气、池塘这些流动的东西,截取那一瞬间,最真实的东西。

莫奈晚年,越来越倾向于描绘他的感受;他所看到的东西给予他的感官感受,他要用色彩表达出来。

所以,看他的画,别鼻子贴着画死看;退后一点,看全体,感受他试图给你的那种整体感,那种质感和印象。

他试图让草地、山峦、谷堆、教堂、池子、阳光、空气都成为一个整体。他试图用色彩、光线和质感,给予你一整个完整的、呼之欲出的浓烈体验。所以1895年,批评家布劳内尔写到:

“莫奈的艺术,已经成为了自然本身。”


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