內蒙古是一個以蒙古民族為主體民族的自治地方。在呼倫貝爾，除了蒙古族之外，還有三個少數民族聚居在這篇水草豐美的土地上：鄂溫克族、鄂倫春族、達斡爾族。
由於這三個民族相對來說人口較少，所以他們也被稱為內蒙古自治區的”三少民族“。”三少民族“人口主要分佈在呼倫貝爾市的鄂溫克族自治旗、鄂倫春族自治區、莫力達瓦達斡爾族自治旗。
- 呼倫貝爾三少民族----鄂溫克族
鄂溫克是鄂溫克族的民族自稱，其意思是“住在大山林中的人們”。
由於居住地域的關係，鄂溫克人對大興安嶺一帶的大山林，包括外興安嶺至阿瑪扎爾河、勒拿河上游等地域統稱“額格都烏日”或“額格登”（鄂溫克語意“大山”）。
還有一種說法：“鄂溫克”的意思是“下山的人們”或“住在南山坡的人們”。上述兩種解釋都說明鄂溫克人是大山林中的狩獵民族。
敖魯古雅鄂溫克族自治鄉位於根河市最北部的敖魯古雅河畔。
敖魯古雅鄂溫克人是在300多年以前從列拿河一帶遷到額爾古納河流域的，當時有700餘人。
在列拿河時代，他們就開始馴養和使用馴鹿，後來由於列拿河一帶獵物少了，他們便順著石勒喀河來到了大興安嶺北麓的額爾古納河流域。
他們常年生活在深山密林，穿獸皮、吃獸肉，住"撮羅子"，受外界影響較少，在解放前基本仍處於原始公社末期氏族公社的階段。
每年6月18日到19日，鄂溫克自治旗群眾都要歡度鄂溫克族的傳統節日"瑟賓節"，數以千萬計的各族民眾興高采烈地參加節日期間舉行的賽馬、奪寶、搶樞、博克、拉棍、拔河和賽駱駝等具有民族特色的活動。
該節日現已成為當地主要旅遊節慶活動之一。
每逢"瑟賓節"來臨，中外遊人蜂擁而至，爭相親睹節慶風采。
敖魯古雅鄂溫克民俗旅遊區四時皆為旅遊旺季，遊人親臨其境，盡情體驗鄂溫克人生活樂趣，無不稱道此地民風淳樸、習俗奇特。
有幸作幾日鄂溫克獵民家庭的臨時成員，真是不負此生!
- 呼倫貝爾三少民族----鄂倫春族
鄂倫春民族是中國東北部地區人口最少的少數民族之一，是狩獵民族，因此他們的衣食住行及歌舞等方面都顯示了狩獵民族特點。
元朝時，鄂倫春人被稱為“林木中百姓”和“北山野人”，分佈極為廣闊，在遼陽行省的管轄之中。
明朝時黑龍江以北有“乘鹿以出入”的“北山野人”，就是指遊獵於貝加爾湖以東、黑龍江以北的“使鹿部落”，也就是鄂倫春人。
清初文獻曾把鄂倫春人稱為“樹中人”。
新中國成立後，於1951年成立了鄂倫春旗，1952年改為鄂倫春自治旗，實現了民族區域自治；1958年鄂倫春民族從遊獵生活實現了定居；1996年，在全旗範圍內實施禁獵，走上了發展現代產業之路，成功實現了一個人口較少民族“社會形態、生活方式、生產方式 ”的三次歷史性跨越。
鄂倫春民族用短短半個世紀的時間，走過了其他民族幾千年的發展歷程。
鄂倫春自治旗旅遊資源得天獨厚，有大興安嶺森林生態、拓跋鮮卑歷史、鄂倫春民俗風情、第四紀冰川遺蹟、遠古彩繪巖畫、火山地質地貌、軍事基地等多種資源類型。
- 呼倫貝爾三少民族----達斡爾族
1616年努爾哈赤稱汗，次年即征服黑龍江中游薩哈連部，當時達斡爾或以地區被稱為薩哈連（滿語對黑龍江的稱呼），或以貢物特點稱為薩哈爾察（滿語譯音意為黑貂）部，或與鄂溫克等泛稱為索倫部。至康熙初年，才出現“打虎兒”的譯名，以後又常譯為“達胡爾”、“達虎裡”、“達呼爾”等。
中華人民共和國成立後，根據本民族意願，統一定名為達斡爾。
歷史悠久的漁獵生活，造就了達斡爾族獨具特色的民間體育，與民眾生產生活息息相關的體育活動，強化了達斡爾人的剽悍性格。
在達斡爾族民間體育活動中，有適應狩獵生產和抵禦外來敵人的武裝鬥爭需要而興起的射箭運動；有摔跤、扳棍、頸力賽等極為普及的體育活動。
在長期的生產實踐中，達斡爾人積累了許多狩獵方面的知識與經驗，如下套子、設陷阱、放地箭、“打圍”、鷹獵等等。
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