《西遊記》創作原型地,河南八百里伏牛景區新秀——阿婆寨

有山的地方從不缺寺廟,有寺廟的地方從不缺典故。然而,卻少有景區真正把祈福、禮佛與觀光度假融合的相得益彰。這不僅要求景區所轄寺廟的佛教文化底蘊深厚,能夠有很好的歷史文化背書,還得有秀麗的風景,真正做到景色宜人,讓遊客流連忘返。

在河南,八百里伏牛山系裡,就有這樣一座寺廟,它是《西遊記》創作的原型地,據史書記載,吳承恩對佛教有很深的研究,到底哪座寺院才可成為如來佛祖講經弘法的地方呢?為此,他踏遍了當時所有的神州名寺。嘉靖三十五年秋,吳承恩慕名前來雷音寺,看到當時寺廟的境況,他頓感震悟。遂將佛祖講經弘法和真經所在地定為雷音寺。隨著吳承恩在雷音寺中一夢西遊和《西遊記》這部令中華民族為之驕傲的文學鉅著的廣泛傳播。被譽為“西天靈山聖地”的魯山大雷音寺名聲大震。

《西遊記》創作原型地,河南八百里伏牛景區新秀——阿婆寨

新修的山門即將完工

《西遊記》創作原型地,河南八百里伏牛景區新秀——阿婆寨

風鈴搖曳,壁畫精美

八月末,從鄭州出發,經過鄭堯高速、二廣高速,我抵達了這座傳說中的歷史名剎。都說 深山藏古寺,八百里伏牛山裡不論是赫赫有名的少林寺還是歷史厚重的風穴寺,它們都坐落於山野之中,並且有秀美的風景作為襯托,大雷音寺也不例外。遠觀大雷音寺,在群山腳下的一片視野極佳的開闊地上矗立著,背後綿延的青山如同一條臥龍,山看起來不高,卻錯落有致。新修的山門還在建設中,磅礴大氣,山門面前立著《西遊記》中的師徒四人,他們面朝山門走去,訴說著路途的艱辛,表達著即將抵達大雷音寺,求取真經。

《西遊記》創作原型地,河南八百里伏牛景區新秀——阿婆寨

遠山錯落有致

《西遊記》創作原型地,河南八百里伏牛景區新秀——阿婆寨

寺廟裡曲徑通幽景色宜人

《西遊記》創作原型地,河南八百里伏牛景區新秀——阿婆寨

香火非常旺盛

此行,寺廟是匆匆一掠而過,重要的是去了後山,後山目前正在進行景區開發建設,並且大部分工程已經完工。其實,遠觀起來,山並無太多特色,伏牛山至此已經算作餘脈,山並不高,只是錯落有致。因此,並未抱有太大的期許。然而,真正進入後山,卻走了將近五個小時。森林氧吧、十里棧道、楚長城遺蹟、高山花海、玻璃天橋……沒想到,山中藏了景色各異卻充滿亮點的各種景觀。

《西遊記》創作原型地,河南八百里伏牛景區新秀——阿婆寨

八月末的高山花海

《西遊記》創作原型地,河南八百里伏牛景區新秀——阿婆寨

十里棧道,幾乎都在半山腰

《西遊記》創作原型地,河南八百里伏牛景區新秀——阿婆寨

修舊如舊的楚長城遺蹟

《西遊記》創作原型地,河南八百里伏牛景區新秀——阿婆寨

有種太行山的既視感

《西遊記》創作原型地,河南八百里伏牛景區新秀——阿婆寨

峭壁上的棧道綿延數里

《西遊記》創作原型地,河南八百里伏牛景區新秀——阿婆寨

山野深處有人家

《西遊記》創作原型地,河南八百里伏牛景區新秀——阿婆寨

又有峽谷風光的特色

路遇背沙工,在山上,我們所見的那些宏偉的建築所有的材料,都是這些人用肩背用膀扛,一點點運送過去的。圖片裡的大叔從廣西過來,姑娘已經讀大學,期望能再背一段時間多攢點錢,背一斤沙,走將近兩公里上上下下的山路,獲得的報酬是2毛錢。他的揹簍裡放得下300斤,然而,並無任何負重的我,單是走完這段兩公里的棧道,已是氣喘吁吁。有幸見到這樣一群樂觀並且勤勞的人,也是此行最大的收穫之一。

《西遊記》創作原型地,河南八百里伏牛景區新秀——阿婆寨

一次運三百斤沙子的背沙工

《西遊記》創作原型地,河南八百里伏牛景區新秀——阿婆寨

每一步都步履蹣跚

景區明年將正式營業,名字就叫阿婆寨,聽起來溫婉而親切,是從一段歷史傳說而來。這段故事,就等你自己來探索吧。


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