夫人、娼妓與女神——誰會勝出?

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女人的高價值與男人的多偶

昨天《夫妻的世界》更新到了第八集,整部劇仍然在一個錯誤的價值導向上飛奔,然後等待一個急速的剎車和轉彎。


之前的言論導向一直是隻要你足夠女神,那麼即便是多偶男也會變成單偶男。對此,我是反對的。

經濟學告訴我們,供應者和需求者不存在競爭,供應者只和供應者競爭。

所以,即便我們變更好了,可供我們選擇的伴侶的質量,也不會有明顯的改善。

因為,這是不同維度的競爭。

所以,很快你就會看到,貌美、年輕、情緒控制力極佳、出身良好的小三,也會被渣男背叛。

男人的多偶,是男人的問題。你再美,再好,和他能提供的待遇沒有必然關係。

在婚戀領域,女人只和女人競爭,男人只和男人競爭。


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失敗的方向

《夫妻的世界》裡有一個橋段:前夫李泰奧把臥室的衣帽間佈置的和前妻的衣帽間一模一樣。池善雨醫生質問他,是不是因為餘情未了。

池醫生的手上還帶著婚戒,對感情仍然存有最後一絲幻想。



夫人、娼妓與女神——誰會勝出?


那麼,是不是女主價值足夠高,那麼男人就會戀戀不忘,多偶變單偶了呢?

絕對不會。

被稱為多偶渣男白描像的《人間失格》上映,才情渣男太宰治的三個女人也出現在了公眾的視野中。


三位女人,各有各的美。夫人是一個頗為賢惠的女人,從微時便陪伴他,仰慕敬仰他,信任他,撫慰他,併為他生育了三個兒女。



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第二位是婚內出軌的情人,同樣擁有驚人的美貌,才情卓越,太宰治的《斜陽》就是以其日記改編而成。



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第三位是與其一同殉情的情人,比他小十歲,充滿了青春的激情。



夫人、娼妓與女神——誰會勝出?



三位女性,提供了與多偶男相處的三種不同模式,但最後的結局都失敗了。

賢惠的妻子沒有降服住太宰治。

她懷孕的時候,太宰治就和情人靜子約會。她帶著子女逛街的時候,甚至看到他在街上和其他人調情。



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才女靜子沒有降服住太宰治,她以為和太宰治的相遇是一場愛情,而太宰治居然只是想拿到她的日記。



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他稱只有被傷害的人,才能創造出美麗的事物。



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後來,靜子懷孕,他更是突然消失的無影無蹤。



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年輕的情人富榮也沒有降服住太宰治。

她相信太宰治是愛自己的,甚至不惜一死一搏。她在太宰治肺結核和身負鉅額債務的時候,等待他與自己殉情,卻不想懦弱的他只想偷偷逃離,迴歸家庭。


太宰治的一句名言及是:“懦夫連幸福降臨都害怕,觸到棉花都會受傷,當然也會為幸福所傷。”



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賢惠的,才情的,激情的……種種美,種種豐盈的生命,都沒有辦法打斷渣男沉淪的節奏。



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酗酒、女人、嗑藥與自殺,太宰治從來未曾被什麼人所降服。



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和李泰奧對池醫生的餘情未了相似,太宰治最後死前,給妻子留言說:我對你的愛,勝過所有人。



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只是,這種勝利,有何幸福可言?


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何為女神?

既然,試圖降服渣男是錯誤的方向,那麼,方向在哪裡呢?

2015年,福斯特醫生開播,講述妻子手撕出軌渣男的故事。演了兩季,渣男還沒料理乾淨.......而2017年播出的《了不起的麥瑟爾夫人》裡的麥瑟爾夫人早就實現了人生的逆襲。精力、時間應該放在讓你充滿熱情的事情上,過得好就是甩在渣男臉上最響的一記巴掌。


夫人、娼妓與女神——誰會勝出?


在中國,也有這樣一位女神。她就是出身勾欄的民國傳奇——董竹君。



夫人、娼妓與女神——誰會勝出?


董竹君出生在上海的弄堂裡,很小就被賣到了青樓,做清倌人,賣唱不賣身。15歲時,遇見了比自己大13歲的四川都督夏之時並與之相愛。夏之時想要給她贖身,但她卻斷然拒絕。

她說:“我又不是一件東西,再說,以後我和你做了夫妻,你一旦不高興的時候,也許會說‘你有什麼稀奇呀!你是我拿錢買來的’!那我是受不了的,所以, 我現在無論如何不願意你拿錢贖我。大家有做夫妻的感情,彼此願意才做夫妻,要不然多難聽。

董竹君後來假裝生病,逃出了青樓,夏之時希望和她結婚,她卻提出了三個條件。

1、我不做小老婆。

2、你要送我到日本求學。

3、將來從日本讀書回來,我們要組織一個好好的家庭。你嘛,管國家大事,我可以從旁幫助你。一方面管理家務,願意做你常提到的好內助。

董竹君與夏之時成婚,從一位青樓女子成為了一位督軍夫人。夏之時也踐行了諾言,送董竹君前往日本,進入東京女子高等師範學校。

事與願違,後來,辛亥革命的元勳夏之時下野,意志消沉,吸食鴉片,賭博,並橫加開始干涉董竹君的愛好,認為都是勾搭男人的伎倆。她生病,他一句問候沒有,她教大女兒彈鋼琴,他稱反正是要嫁出去的女兒,沒必要好好培養。



夫人、娼妓與女神——誰會勝出?

(董竹君與大女兒)


高疑親度、家庭暴力、價值詆譭、喪偶式育兒、志趣不相投、毒癮賭癮……這些都讓兩人的關係漸行漸遠,董竹君在隱忍與離婚中間,選擇了第三條道路——雙方協商,暫不離婚,分居五年,直到最後確定想法再離婚。夏之時更是放話說:“你要是帶著女兒沒在上海餓死,我就用手掌煎魚給你吃。”

離開夏之時後,董竹君創辦了富祥女子織襪廠和出租黃包車的飛鷹公司,後來,周旋於上海警備司令楊虎、黃金榮、杜月笙等權貴們之間,依靠自己的智慧、才能和勇氣,創立起了錦江菜館和錦江茶室——這就是大名鼎鼎的錦江飯店的前身。董竹君也成功和夏之時離婚。


夫人、娼妓與女神——誰會勝出?

(董竹君與大女兒)


從青樓女子,到督軍夫人,到留洋大學生,到成功的商人……董竹君從來沒有被婚姻和男人捆住手腳。她不斷地刷新著女性對自我價值的認知,衝破了一個又一個我們自以為存在的天花板。

就像讀書群分享會上,樹美說的那樣,《向前一步》中,桑德伯格說,女性總是下意識地覺得,自己的成功來自於自己的運氣,擔心被別人戳穿。在申請一個職位的時候,女生也只有確信有百分之百匹配的時候,才會去申請。而男生只需要60%的把握就出手了。


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高段位女生

前兩天,有位絕色的諮詢對象和男朋友吵架,發給了對方一段話。

她說:“我希望你多讓著我,多疼愛我,多理解我,學會換位思考……”

我說,這個方向不對。高段位女生不這樣說話。

她不去索取,她只管往她想要的方向飛奔,男人自然會追著她跑。

不要問我,如何才能成為他眼中的最佳,不要成為他的選項,你要讓他成為你的選項之一。

前不久,阿里太子妃手撕知名網紅的事情,鬧的沸沸揚揚,也讓企圖通過輿論幫自己撐腰的女人們知道了,輿論到底是誰家的。



夫人、娼妓與女神——誰會勝出?



是資本家的?還是你家的?

這件事裡,很多女人們都在研究,正主和小三,哪位的品味更高雅,氣質更出眾。而男人們,討論的則都是如涵的股價會不會跌,網紅的生命週期對上市公司市值的影響……

水庫論壇的歐神說:

那種穿著典型英式“合體面”的服裝,會優雅地用小指捧著紅茶,在草坪花園裡細聲細氣說話。並且在男人的要求下,臉含羞澀地不好意思演奏一二首歌曲,或者清唱一二段意大利歌劇的女人。其根本算不上“貴族”。

說難聽一點。她們離麗春園的娼妓也差不多了。她們所做的,就是打扮得漂漂亮亮地,坐在那裡等男人光臨。而她們的人生與幸福,全部都寄託在男人的挑選與寵信。

男人若是把女人拋棄,她們連自己的命運都掌握不了——即便她掌握了四國外語。

真正的“貴族”,不需要別人教導你什麼是好的,什麼是美的。我說這個是美的,他就是美的。

“那些錦衣玉食生活無虞的太太小姐們,比起她們飲毛茹學的母系社會採摘祖先,其地位卻是下降了不知千萬等”。(《資本論》第二卷,恩格斯。)

稀缺創造價值,美貌如濫發的紙幣一樣,正在迅速貶值。供應者和需求者不存在競爭,供應者只和供應者競爭。在這樣的大背景下,對皮囊之美追求的適度剋制,也算是一種體面。

所以,我勸我的諮詢對象,在婚姻出現危機時,在生二胎和去考港大研究生之間選擇後者。所以,我勸我的諮詢對象,在懷疑老公出軌的時候,在裝竊聽設備和考註冊會計師之間選擇後者。所以,我勸我的諮詢對象,在和老公爭吵誰應該做飯的時候,選擇去買臺自動炒菜機。所以,我勸我的諮詢對象,在因老公股票鉅虧而爭吵不斷的時候,選擇去學習經濟學知識……

我希望女孩子們知道,個人價值遠遠高於伴侶價值。這並不是什麼新鮮觀點。

100多年前,一位叫董竹君的15歲姑娘,她說:“我不要你贖買我,大家有做夫妻的感情,彼此願意才做夫妻。


夫人、娼妓與女神——誰會勝出?


你眼睛裡的光,是你心裡的亮。







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