薊州古城歷史悠久，素有“千年古城”之稱，在其渾厚的歷史沉澱下，諸多傳說文化亦非常豐富，今天所要提及的是——黃帝問道廣成子。
廣成子，上古黃帝時候的道家人物 ，修行於崆峒山，黃帝聽說後專程去拜訪他，問治國之術。
黃帝問道崆峒山之地，自古以來，眾說紛紜，其中呼聲最高的為甘肅平涼崆峒山、河南崆峒山和天津薊縣的崆峒山（今府君山），那麼到底哪個是黃帝問道廣成子的崆峒山呢？
清華大學考證研究
清華大學任重遠教授認為燕山一帶是黃帝活動中心，並著作了《遷安黃帝古都》一書(香港利華出版社2002年出版)。
該書對甲骨文進行了破譯，該片記載了"黃帝在幽州無終山中習武練斧"的史實.由此，黃帝經常在薊縣一帶活動，得到了證實。任重遠教授還對郭沫若編纂的進行了重新詮釋。此片明確寫道"黃帝在無終山中的空同山上問道於廣成子"。同時，此片還記載"商代之王，在北京平谷南10裡氣鼓山第一次冒出氣後第十一日(甲日)，在黃帝問道廣成子之處(薊縣崆峒山)，用"帝牛(洗滌三個月的牛)"祭祀"甲"名為首的十位先祖。"商代，距黃帝年代較近.甲骨文，是中國迄今為止發現的最早的文字.殷商甲骨文記述的黃帝在無終山舞斧、問道的史實最為真實可信.這為黃帝活動區域及問道之所提供了最為可靠的證據。薊縣，古為無終子國，今日的縣城就是當時國都所在地，這已為史學界所公認。薊縣區域內的燕山餘脈古代曾統稱為無終山，而府君山則是這一地區無可爭議的崆峒山。
古書佐證
“北登薊丘望，求古軒轅臺。應龍已不見，牧馬空黃埃。尚想廣成子，遺蹟白雲隈”——唐代大詩人陳子昂《軒轅臺》
“崆峒山在城北五里，一名翁同，舊傳廣成子居於上，黃帝嘗問道焉。今人呼為府君山，以有崔府君廟故名”——明嘉靖《薊州志》
“薊縣有笄頭山，空同、笄頭相去不遠”——《光緒順天府志》
“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺”——李白《北風行》
《名勝志》、《太平寰宇記》、《光緒順天府志》、《天府廣記》、《畿輔通志》、《日下舊聞考》等志書也大都肯定了《薊州志》關於黃帝問道崆峒山(府君山)的說法。
清代道光年間《薊州志》所收錄的《崆峒山圖》中也記載了廣成子殿的具體位置。可見在唐代，古崆峒山（現府君山）就已經有了廣成子舊居之印記。
黃帝問道廣成子
據縣誌記載，薊州古城6000年前，轄內的逯莊子圍坊一帶即有人類活動並形成村莊。
到了5000多年以前，薊縣一帶的古人類進入了氏族公社階段。黃帝部落通過坂泉之戰、涿鹿之戰，統一了北方和東方。生活在今薊縣一帶的古代人類，也就融入到了黃帝部落聯盟之中。
為了詢求修身至道之要，黃帝自涿鹿的都邑北上，來到了今天薊縣的崆峒山，向廣成子探求修身和治理天下的方法。
見到了廣成子，黃帝說：“我聽說您通曉治理天下最正確最完善的道理，請問這種聖道的精髓是什麼？我想取用天地的精氣來幫助五穀生長用以養活人民，我想任用管理陰陽的官吏，使陰陽順應生物的生長，怎樣才能做到這一點？”
廣成子說：“你問的是事物的本質部分，你想要主宰的卻是事物的殘破部分，這樣做一定會給事物帶來傷害。自從你治理天下，雲氣等不到聚集就下起雨來了，草木還不到發黃的時候就衰落了，太陽和月亮也失去了光輝，你的身邊都是善於逢迎的小人，你的心地是那樣的偏狹，我怎麼能夠和你談論至道呢？”
聽了廣成子的話，黃帝乘興而來，敗興而歸，離開了崆峒山。從廣成子那裡回來之後，他拋棄了治理天下的重任，建造了一座特別的房子，鋪上潔淨的白茅草，安下心悠閒地住下來。他在這所房子裡待了三個月，思慮廣成子對他說的話。他考慮成熟了，再一次來到廣成子所住的崆峒山請教至道。
廣成子頭朝南躺在低矮的山洞裡，黃帝順著下風直身跪下來，用膝蓋爬行，爬到廣成子面前，一再叩頭。然後向廣成子請教說：“我聽說先生到達了至道的境界。請問，怎樣調養身體，才能夠使生命長久？”
廣成子站起身來，說道：“你提的問題很好！到前面來，我告訴你什麼是至道。至道的精微之處是渺遠的、昏暗的，是沒有光輝的，是沒有聲音的，什麼也看不見，什麼也聽不到。只要能夠守住精神而歸於沉靜，形體也就自然而然的正了。一定要保持絕對安寧，內心才能夠清靜，不要使你的形體疲勞，不要使你的精神動搖，這樣就可以長生了。眼睛什麼也不去看，耳朵什麼也不去聽，心裡什麼也不去想。這樣，你的精神就能夠守住你的形體，你的形體就可以長生了。謹慎地拋棄一切思慮，停止一切活動，有了很多知識，一定會招致失敗。我使你前往那最光明的地方，到達那至陽產生的所在；我使你前往那最黑暗的地方，到達那至陰產生的所在。天和地各有自己的主宰，陰和陽也各有自己的住所，謹慎地守住自身，萬物將會自然而然地茂盛地成長。我堅守著正道，處在陰陽諧和之處，所以我調養身體，活了一千二百歲了，我的身體從來不曾出現衰弱的現象。”
黃帝一再叩頭，感嘆地說：“您可以說和天一樣高大了！”
廣成子說：“到前面來！我告訴你，那自然界的萬物是沒有窮盡的，而人們都認為有個終結；那自然界的萬物千變萬化，是不能測量的，而人們都認為有個極限。掌握了我所說的道理，在天上可以為帝，在人間可以成王。沒有掌握我所說的道理，活著的時候可以看到光明，死了之後就變成土壤。現在，自然界各種茂盛地生長著的萬物，都是從土地上生長出來，而後又回到土地之中去了。所以，我將要離開你，進入那沒有窮盡的大門而遨遊在那無邊無際的原野。我將要和太陽與月亮一樣光明，我將要和天地一樣長久。向我而來，我沒有什麼反應；揹我而去，我仍然沒有什麼反應。人將來都要死掉的，難道我可以長生不死嗎？”
黃帝明白了廣成子的話。他用廣成子教給他的至道，遵循自然規律來治理整個部落聯盟，政令暢行天下，五穀豐登，萬民安樂，得到了人民的擁護和愛戴。傳說黃帝年老的時候，一條黃龍飛來了，長鬚飄拂地來到黃帝面前，迎接黃帝進入仙境。黃帝當即騎上龍身飛昇而去。他身邊的幾個小臣也想跟隨黃帝一起昇仙，匆忙間抓住了龍鬚。龍鬚斷了，小臣們墜落在地上，眼睜睜地看著黃帝乘著黃龍飛天而去了。傳說，以後地裡的龍鬚草，就是那些龍鬚變的。
廣成子順應自然的樸素哲學思想，是人類思想史上的碩果，至今還閃爍著智慧的光芒，人們始終懷念他。到了清代嘉慶年間，薊州知州趙錫蒲，在崆峒山上修建了廣成子殿。
結言
今天，薊縣縣城北邊的崆峒山，已更名為府君山，但磅礴氣勢依舊還在，人們對黃帝和廣成子的崇敬之情也依然還在。
崆峒之爭已平息，我認為同是炎黃子孫，華夏大地皆可認為黃帝之家。
正如蘇秉琦老先生在平谷黃帝陵說:"全國幾處的黃帝陵，我都承認，這是老祖宗留給我們的遺產呀!"
我是薊州人，總想知道生我育我的薊州大地千百年前發生過什麼、出現過哪些睿智的人物，想了解和我們不一樣的生活。
若你也一樣，請關注我，一起領略薊州千古！
閱者多福~
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