預測大漢亡國的聲音開始出現

⑦冬,十二月,丁未,頁禹卒。丁巳,長信少府薛廣德為御史大夫【案:說廢話逼皇帝絕不能坐船的那位居然當了御史大夫。而史書還給這樣的廢話留下了記錄。古人寫史本來惜墨如金,可是事實上,大量的無謂的廢話其實非常多,不重要的內容多,而重要的內容都給屏蔽了。搞得讀古籍跟探案是一個性質。】。

預測大漢亡國的聲音開始出現


永光元年(戊寅、前四三)

①春,正月,上行幸甘泉,郊泰畤【案:漢家祭祀。】。禮畢,因留射獵【案:射獵。這其實都是大事。皇帝尚武是對的,邊境不安靜。這與前面西域問題是一致的。】。薛廣德上書曰:"竊見關東困極,人民流離【案:這就等於完全否定了前面貢禹提出的全部的經濟改革措施,沒有任何效果,甚至更壞了。】;陛下日撞亡秦之鐘,〔師古曰:撞,音丈江翻。〕【案:這句話是個句眼。揭示了大漢滅亡的歷史趨勢。此時漢帝國的形式已經等同於大秦帝國末期了。不過這句話說的可是夠難聽的了。】聽鄭、衛之樂,臣誠悼之。今士卒暴露,從官勞倦,〔應劭曰:從官,謂宦者及虎賁、羽林、太醫、太官是也。師古曰:從官,親近天子,常侍從者,皆是也。從,才用翻;下同。〕願陛下亟反宮,思與百姓同憂樂,〔樂,音洛。〕天下幸 甚,【案:千萬別被他的表面的話矇蔽。其實就是讓皇帝回宮,別再搞這些武器了。打獵了之類的

儒家可不喜歡一個尚武的皇帝。至於與民同憂樂,那完全是廢話。反之你沒有見到這位御史大夫與民同憂樂。】上即日還。〔還,從宣翻,又如字。〕【案:皇帝其實已經很不自由了。】

預測大漢亡國的聲音開始出現


②二月,詔曰:"丞相、御史舉質樸、敦厚、遜讓、有行者,〔行,下孟翻。〕光祿歲以此科第郎、從官。"〔師古曰:始令丞相、御史舉此四科人而擢用之。而見在郎及從官,又令光祿每歲依此科考校,定其第高下,用知其人賢否也。〕【案:這是在知識之外,以道德為標準選拔人才。而道德是相對的,是不能量化的。特別是道德選拔是基於基層的。這就等於將人事權更多轉移到基層了。更大範圍與皇室爭奪人事權。

③三月,赦天下。

④雨雪、隕霜,殺桑。〔雨,於具翻。〕

預測大漢亡國的聲音開始出現


⑤秋,上酎祭宗廟【案:酎祭,是給祖宗獻黃金。酎金的厲害在於仍舊對諸侯有所約束。現在想來後面廢除部分遠親祖先,實在是有從經濟所考慮的意思。】,出便門,〔師古曰:便門,長安城南面西頭第一門。酎,直又翻。〕欲御樓船【案,皇帝想乘船。其實想想也是正常,北方人很少坐船,肯定覺得新鮮。】。薛廣德當乘輿車,免冠頓首曰:「宜從橋。」詔曰:「大夫冠,」〔乘,繩證翻。說文:冠,絭也,所以絭髮。弁,冕之總名也。〕廣德曰:「陛下不聽臣,臣自刎,〔刎,扶,扶粉翻。〕以血汙車輪,陛下不得入廟矣!」【案:實在是沒有道理的事情,簡直是混蛋。後面的顏師古也沒有批評。簡直是無理取鬧。在這種祭祀的地方他居然敢無理取鬧,說明皇室祭祖的這些禮儀氣氛等等對這些儒家大臣已經沒有什麼約束力了。於其說是進諫,不如說是對皇帝維護祖先威儀、漢家威嚴的試探。】〔師古曰:言不以理,終不得立廟也。一曰:以見 死傷,犯於齋潔,不得入廟祠也。原父曰:一說是也。時上欲入廟。汙,烏故翻。〕上不說【

案:在通鑑中,上不悅,是一句廢除恐怖的詞。一般來說這個人後來就死於非命了。但是這個人沒有,是通鑑中在上不悅背景下極少活得比較好的。這反而說明此人不同凡響。事件不尋常。】。先敺光祿大夫張猛進曰:〔師古曰:先驅,導乘輿也。說,讀曰悅。 敺,讀曰驅。〕「臣聞主聖臣直【案:耍無賴也。何謂直也。】。乘船危,就橋安【案:氣死南方水鄉的人了,人家不是天天坐船?】;聖主不乘危。御史大夫言可聽【案:其實就最後一句是真的,為什麼,這只是說他和御使大夫的一派的罷了。後來前秦主苻堅淝水之戰後無日不戰,也沒有人提這句話。劉邦在被項羽追擊的時候也沒有人提這句話的。所以這個橋段,我看本質就是對漢帝先祖的侮辱。所以,皇帝才不悅。可是也沒辦法。】!」上曰:「曉人不當如是邪!」〔師古曰:謂諫爭之言當如猛之詳善也。〕乃從橋【案:多無聊的事情!皇帝是巨嬰嗎?這段故事的眼其實在酎金上。酎金祭祖,這是帝王對諸侯的至上的權威,想當初漢武帝一下藉機處理了一百多位諸侯。而漢元帝還想用酎金來壓制諸侯和貴族,諸侯和貴族當然就有反對意見了。所以這裡是發洩對皇帝不滿。你真以為他在乎皇帝的死活?這個故事只有和後面韋玄成的故事聯繫起來看才能知道其中的機密所在。
】。

預測大漢亡國的聲音開始出現


分享到:


相關文章: