心靈是一個特別的地方，在那裡可以把天堂變地獄，把地獄變天堂。
《失樂園》是日本作家渡邊淳一創作的長篇小說。本書為渡邊淳一情愛小說代表作，超級暢銷書。本書講的是一對男女因為婚外情而最終雙雙殉情的悲劇故事。小說從一個側面反映了都市生活和當代日本人的種種心態。小說被拍成電影后，引發了一波《失樂園》現象。
真正的愛情可遇不可求，久木和凜子的邂逅也是極其偶然的
女主人公凜子有很高的藝術素養，在一次書法表演會議上認識了當編輯的久木。互相交往幾個月之後他們走進了飯店，發展成了一對情人。
即便這樣，久木也從沒想過要和妻子散夥。雖說這種毫無激情的狀態叫人厭倦，但他總是一再地說服自己，到了這種年紀，夫妻間也不過如此了。
如果說男人只是把婚外情當成一種日漸單調的婚姻生活的補充，那麼女人則是把這種感情當成了自己生活的全部。一開始，久木只是像所有的男人一樣用下半身思考的，他也知道這樣的關係是不道德的，甚至多次想過要結束。
但是凜子卻在和久木的性愛中找到了一個女人真正的快樂。凜子的丈夫是一個冷酷的有心計的虛偽的高級知識分子，凜子和他幾乎過著無性婚姻，凜子甚至不願意為他生一個孩子。
他們租了愛的小屋，天天“幽會”，性愛成了他們生活的唯一內容。
凜子在為父親守靈的時候也和久木幽會，被她母親發現了要斷絕關係，她寧可背離家庭，背離親人，也要和久木保持情人關係。
久木的妻子在知道真相後，提出了離婚，久木淨身出戶，和凜子去了一個叫輕井澤的地方，那裡有凜子父親留下來的一幢別墅。
為了他們認為的真愛，捨棄了家庭、事業、親人、朋友、以及名利，這是怎樣一種奮不顧身的愛情啊！
不為世俗接納的愛情，除了走向毀滅，似乎已無出路
凜子是一個浪漫的女人，有極高的藝術修養。她對愛情有著很完美的追求，追求靈與肉的完美結合，所以當這種極致的愛情昇華到一定高度後，為了保持愛情的新鮮感，讓它定格在最燦爛之時，她決定和久木共同踏上那條不歸路。
久木一開始還想著迴歸家庭，但是禁不住凜子一次次性的誘惑，那種無法抗拒的激情也讓他跳進了愛的漩渦，為了到達他們心目中的樂園，他答應了凜子的死亡之約。
小說通篇大量描寫了性愛場面，可見“性”在愛情中也是極其重要的、不可替代的因素。婚姻當中，除了外貌、氣質、性格等，性的和諧也是不可或缺的。
不得不說，很多中年夫妻，婚姻都如一潭死水，可是因為顧及到方方面面的問題，不得不勉強維持著半死不活的婚姻關係。他們不是喪失了愛的能力，只是在道德約束下不敢釋放自己的愛。
凜子和久木卻突破了倫理道德，他們相愛了，愛得瘋狂愛得熱烈，以至於到了一刻都離不開對方的地步，為了留住對方，留住這美好的時刻，只有選擇死亡。
受道德約束的性是非人性的，背離道德約束的性是受譴責的。
我覺得，與現代社會的高度文明相反，我們人類終歸還是動物，與地球上的其他生物沒有任何區別，都是由雌性和雄性構成的，可是我們已經喪失了這個最基本的認識。——渡邊淳一
渡邊淳一在創作《失樂園》的時候，正是日本經濟危機的時候，在這種社會背景下，人們壓抑許久的人性迫切需要得到釋放。作者敏銳的捕捉到了人們內心的焦慮與空虛，冷靜地剖析了中年男女面臨的精神危機，面對道德與本性該如何取捨。
不得不說，有家庭的久木和凜子相愛，雖然遵從了人的本性，卻也違背了社會公德，是不被世俗所接受的。
婚姻法規定的一夫一妻制，規定了夫妻必須忠誠，卻也是對人性的壓制。制度固然是好的，但是卻並不能限制一個人情感的衍生，所以由此而引發的一系列婚外情悲劇也是不可控的。
人不是孤立的存在於社會上的，所以必須遵從倫理道德，一旦違背了社會公德，必然要付出慘痛的代價。所以久木和凜子最終逃不過一死，這是必然的結局。
對有信仰的人，死是永生之門
“請原諒我們最後的任性，請把我們兩人一起下葬，別無它求。”
在輕井澤的別墅裡，他們喝下了放有毒藥的紅葡萄酒，互相擁抱著靜靜地死去，凜子臉上帶著微笑，沒有死亡的恐懼，而是充滿了對未來世界的嚮往。
在警方搜索案發現場，有三封遺書，分別是久木寫給妻子和女兒的，還有凜子寫給母親的，還有一封是寫給大家收的，請求把他們合葬。
久木和凜子約定了死亡時間和地點，對他們來說，死是永生之門。死雖然可怕，但就像一次出門旅行。能和心愛的人死在一起，而且是在達到快樂巔峰的時刻結束生命，在愛的極致死去，便是一種永生。
作者簡介：情感微語花小言，80後全職寶媽，一手帶娃，一手寫文。左手鍋鏟炒盡人間美味，右手執筆寫遍歲月年華。願在文字的世界裡，與你不期而遇。
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