煮酒論三國上回說了西晉皇帝司馬炎的的荒淫生活，這回說下他的對手，東吳皇帝孫皓，如果說蜀漢後主劉禪是昏聵之主的話，這位東吳亡國之君的吳末帝孫皓，就是一位不折不扣的“暴君”，在位期間殘忍暴虐和荒淫無道。
孫皓是孫權的孫子，本來當皇帝輪不到他，他的前任孫休駕崩時，遺令傳位於年幼的太子。但是當時蜀漢剛剛亡國，當時，蜀漢剛滅亡，交趾又叛吳降魏，魏滅蜀之戰後，蜀吳聯盟不攻自破，孫吳完全處於魏的包圍之中 。孫吳內部形勢不穩，欲立一個較年長的君主。左典軍萬彧向當時握有實權的丞相濮陽興、左將軍張布推薦二十三歲的孫皓即位。
孫皓即位之初，頗有振作之象。他發佈優詔，撫卹人民，開倉放糧，賑濟貧民，又將後宮的宮女放出以配無妻之人，贏得朝野一片讚譽之聲。但不久，他的本性就開始暴露出來。
孫皓下令俸祿二千石以下的官員，必須下基層勞動。按照漢代規矩，二千石可為郡守（東吳官制恐怕也是如此），官職相當於現代的省長。也就是說，省長以下的公務員，必須下基層勞動。本來，當官的平時作威作福慣了，出去體驗一下生活也是可以的。可遺憾的是，公務員們下基層，倒不是要為人民服務，而是給孫皓蓋房子。
孫皓的所作所為自然引起當初推薦他當皇帝的，丞相濮陽興、左將軍張布的不滿和悔恨，發了幾句牢騷，說後悔當初擁立孫皓，結果就惹來了殺身之禍。當時張布的女兒張美人是孫皓後宮，因為說了句“我父親被奸賊殺死”就被孫皓令人用錘子活活砸死，孫皓懷念張美人的美貌，於是把張布的另一個已經出嫁的女兒擄回宮裡，荒淫作樂。
孫皓殺起人來六親不認，逼死孫休的朱皇后、殺害孫奉，流放孫霸二子，誅殺孫奮及其五子，殺死異母弟孫謙、孫俊等。
事實上，孫皓不僅對太后和孫氏宗親大肆殺戮，更是對不少臣子施以酷刑、與大臣喝酒，趁著群臣喝醉之際強迫他們互相揭發，大到謀反叛逆，小到閒言碎語，孫皓都喜歡收集，誰要是被揭發出來，孫皓必殺無疑，弄得大臣們一聽說赴宴就如同末日來臨。
據不完全統計，孫皓執政十數年間，收集的人頭成百上千：會會稽太守車浚、湘東太守張詠交不出算緡錢，就在所在地斬殺、民間謠傳章安侯孫奮應成為天子，孫皓便將孫奮和他的五個兒子統統處死；豫章太守張俊因替孫歷之母掃墓，也被孫皓下令車裂，吳中書令賀邵因中風，不能說話，數月無法上朝，孫皓懷疑他裝病，命人嚴刑拷打後，割斷他的頭，加以焚燒。
司市中郎將因為將犯人繩之以法被殺，中韋曜因不會喝酒被殺、常侍王蕃因太會喝酒被殺，甚至連支持孫皓上位的“元老會”成員濮陽興、張布等人，也因一言不合上了斷頭臺，至於后妃、宮女、內侍等，只要稍不合心意，剝去麵皮，挖鑿眼睛，扔進水裡化成浮屍，自然也成了家常便飯。在殺人方面，孫皓恐怕是三國時代在位君王裡最殘暴的一個。
當然，殺人的心都有了，淫蕩還會遠嗎？折騰完房子，收集好人頭，孫皓為了滿足自己的淫慾，然後開始下詔在孫吳轄下的各州郡選美，女子到了十五六歲就要登記備案，沒有被選中的才能出嫁，就連大臣的女兒也不例外，很快皇宮裡的嬪妃竟有好幾千人。生活奢華，收集美女，司馬炎也是這麼做的，自然對孫皓來說算太荒唐，可孫皓接下來上演的荒唐秀。
東吳丹楊有個叫刁玄的官吏，去蜀地帶回來了已死了數十年的司馬徽關於運命和歷數的著作。其中一句“黃旗紫蓋見於東南，終有天下者，荊、揚之君乎！”司馬徽可是當年舉薦諸葛亮的世外高人，孫皓自然知道，既然老先生都說了，將來一統國家的真命天子在荊、揚一帶，這事肯定靠譜，孫皓尋思至此，一個離奇的主意已經落定。
孫皓這個雷厲風行的皇帝，經過一陣張羅，孫皓帶著後宮與群臣，興致盎然地前往洛陽受命。可遺憾的是，天公卻不作美，竟下起了“浩浩蕩蕩”的大雪，於是，浩浩蕩蕩載著這位理想主義者的隊伍，伴隨著兵士們載道的怨聲，終於在晉吳邊界，消停了下來（當時曹魏政權已被司馬氏取代）。
但這位皇帝並沒有放棄，公元276年，東吳皇帝孫皓在宜興離墨山(國山)舉行了中國歷史上唯一的一次在南方的封禪儀式，此時傳統的封禪地點泰山正在北方晉朝的統治之下。
眾所周知，自古舉行封禪大典都是一件大事，要不是出現所謂的祥瑞，要不是就是帝王有極大的作為，而在孫皓封禪留下的碑刻【禪國山碑】中，吳國開列了一系列足達上千項的祥瑞清單:碑文中大大小小一共列舉出了1274項祥瑞，還特別註明“其餘飛行之類，植生之倫...不比瑞命之篇者，不可稱而數也”，意思也就是我這祥瑞還是按少了算的呢!看到這麼多的祥瑞不得不讓人覺得真不愧是帝出乎震(東方)，看來滅晉簡直指日可待嘛。然而，公元280年5月1日，天璽元年這場國山封禪四年後，孫皓被晉軍俘虜，東吳國祚自222年算起共計59年。
一個殘忍暴虐和荒淫無道、驕傲自滿、迷信以及好酒色，對宗室於大臣施以重刑，搞得國家烏煙瘴氣，並且還非常迷信，常憑藉運歷、望氣、筮卜、讖語之類的原因來決定如遷都、用兵、皇后廢立等重大事件，如此帝王統治的國家豈能不失敗，如果曹操當年遇見的不是孫權與劉備，遇見的是劉禪與孫皓，怕是赤壁之戰曹操就能一戰定天下了。
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