犯了众怒的“网红”许可馨，还是没等到她想象中的“过三天他们就忘了”，关于她的声讨在继续发酵，并“殃及池鱼”。
许可馨
网传许可馨父母的信息已经被公开，还有人去她妈妈的单位抗议，逞口舌之快的女孩，现在终于感受到压力了。
我们从网上看到了这张疑似许可馨和朋友的对话截图，字面上看，许可馨仍然在疑惑，“自己到底做错了什么”。
她自己可能不清楚，我们可以替她总结一下：
1. 说中国人是贱骨头，喜欢把苦日子当美德——一概而论，毫无根据；
2. “老娘从来不把集体利益放在眼里”“回国像犯人一样”——自私；
3. 她今天的成绩靠父母的钱和人脉，靠苏州的平台——不靠别人，少来质疑；
4. 若有医生朋友在武汉，希望他们临阵脱逃——自私，毫无责任感；
5. 李文亮医生抢救期间，爆脏口——缺乏教养。
新冠疫情全球蔓延之后，海外留学生的处境关注度很高，其中确实有个别留学生言语不当，引发了不少批评，其中就不乏回国隔离“不喝矿泉水不能活”的，还有前些天爆出的新西兰某留学生从大使馆领到防疫包之后，仍然爆粗口辱骂国家的学生。许可馨似乎不是其中最恶劣的，但她引起的愤怒值目前最高，这其中有点原因。
首先是“公派留学生”身份（已经被证实为自费）。网民的情感难以接受处在于，她耗费了国家的资源，还在辱国；
其次是她的种种行为，让太多人想起了钱理群先生的那个著名论断“精致的利己主义者”，钱先生提出“
这种人，智商高、世俗、老道、善于表演、懂得配合，更善于利用身边的资源达到自己的目的”。许家姑娘原本迫于压力已经书面道歉了，但随即流出她和别人的对话，又牵扯出“冷处理就好”的言论，更加坐实了她“善于表演、懂得配合”的“精致”属性，之前的各种消息，证明她学习很好，又有她自己承认自己借助了哪些条件达成目的等说法，几乎完美贴合“精致利己主义者”的定义，这不得不让人联想起钱理群先生的论断：“这种人一旦掌握权力，比一般的贪官污吏危害更大。”
眼下的愤怒加上对未来的联想，网友们猜测的“关系”和她自己承认的“人脉、平台”，都让网友在各种凭空想象把许家女孩定在耻辱柱上。
但是，事情就要到此为止吗？网上最新流出的许可馨的一段话，看出她有些悔意，但有个问题还没有解决：各种口诛笔伐之后，许可馨仍然有些冤枉，她到底错在哪里了？
也就是说，经历了这么多批评之后，许可馨仍然没有被说服，没意识到自己“犯众怒”的问题所在。这里面，可能有她当了二十多年“优等生”的执拗，可能还藏着一个很要紧的问题：批评她的各路人马，都是在表达不满（泄愤）、嘲讽，整个网评的环境中，缺乏真正“说理”的人，网络暴力大于理性分析。
说理是摊开的手掌，不是攥紧的拳头
一个朋友跟我说，她这两天心情不好，原因是她家刚上初一的儿子听新闻报道说美国新冠病毒确诊人数已经世界第一后，竟充满了幸灾乐祸的情绪。如果那会一定要一个表情，儿子的表情一定是个大笑脸。相对疫情，儿子这个状态更让她焦虑。
初中的孩子，已经开始有自己相对完整的独立思维了，可是，日常生活中，我们关注的教育大多是知识灌输，真正的思辨、说理几乎没有涉及，这种时候，一旦外界或朋友中间有情绪上的引导，很容易就能让孩子随波逐流，跟着别人或大众的情绪走了。
回到许可馨的这件事情上来，她口无遮拦，伤害了很多国人的感情，这个毫无问题，那为何她会如此委屈，认为自己就是说了几句“白话”，何至于此。
要跟她“讲理”的话，这里其实需要分清一个概念：什么是私域，什么是公共言论。有些话，纯是心中的牢骚，或者是在家里，一时急火攻心、毫不顾忌旁人感受，想说就说了，家人、朋友帮你担待，现在不是“文革”，不会有人拿这些东西去告密；可是，一旦在微博这种网络公共空间公开发言了，即使自己再认为这是“个人观点”，都会因为讨论涉及公共情感，必须要被追究，更何况，她最初头上还有一顶“公费留学生”的帽子，更加让人疑忌。
说回朋友的孩子，她特别想告诉儿子，无论如何要分辨清楚两个问题：美国有政客把中国视为对手，有种种不友善的表现，和“美国确诊病人”不是一个概念。
可是，她不知道该怎么给孩子仔细讲明白。她听人说过一句话：和别人讲理，是要摊开手掌，而不是攥紧拳头。一个正常的孩子如果能接受良好的“说理教育”，和任何人讨论问题，最终的结果一定是“打开问题”，伸出手掌，在理性的讨论中明白彼此的立场，找到大家可以形成共识的地方，然后尝试弥合尖锐的矛盾，而不是越说越生气，最后变成愤怒地挥舞拳头。
她反复跟我讲：这场疫情，一定会带来很多反思，如果我们还是一个有前途的文明的国度，最要紧的反思就是如何让我们的社会变得更加文明，这其中，让更多的人学会理性地说理，是特别重要的一件事。
我们不能因为别人的甩锅与偏见，就将自己变得野蛮。
如果我们能尽早给孩子开这样一门课
朋友的忧虑点是：如何给孩子“说理”教育？我们现有的教育体系不提供这种教育。我想到了前不久刚听人提及的一门写作课程“说理写作”。
这门课还是要从高考语文改革说起：温儒敏老师有一篇介绍语文高考改革的文章，里面提到未来的高考语文阅读、写作会更加注重“信息筛选处理能力和逻辑思辨能力的考查”。思辨、逻辑思维和阅读写作之间强大的关系，正在建立中。
如果这波改革能真正推进，直接面对的就是中国学生乃至几代国人不会“讲理”，更不会写作的现状。
然后，就有了好几所名校开设“说理写作”课的消息，我们最近看到的是来自北大附中的说理写作课程。
为什么要开这样的课程？直接针对的可能还是中国孩子普遍不会、不愿意“说理”的现状。有老师提出，不会“说理”的人，通常有两种极端表现：
- 要么，别人说什么我都反对，还要强迫别人同意自己的观点；
- 要么，别人说什么我都相信，自己完全不思考、不求证。
有人说，“说理写作”不就是写议论文吗，需要改个名字重新出现吗？我们一起回忆一下，你的议论文是不是都是这么写的：中心论点；分论点1，一个故事案例；分论点2，一个故事案例；综合起来，中心论点是对的。
别笑，大部分中学生的议论文就是这么写的，有论点，有论据，但是，最要紧的一点没有了，缺乏论证。当大部分老师教着孩子把写作变成堆砌辞藻或资料的时候，“说理写作”想提升的是孩子的论证、分析和推理过程。
怎样开始论证、说理呢？老师们告诉我们，要“文本细读”，会分析文章里到底表达了什么，观点立场是什么，问题症结在何处，如何解决和沟通，脑子里分析清晰之后，再落实到纸上。任何写作，本质上都是把思想和感情过滤一次，让思想更澄澈。
再回到许可馨这里来，为什么许可馨到最后仍然不明白，“我到底做错什么了”？如果有人能先把回怼她的声音降下来，开始逐一把许可馨的问题归入这几个问题中间：
1. “公费留学生”的身份意义和责任是什么？
2. 国内的好学生，为何出国之后会变得如此傲慢和充满戾气？
3. 你的成绩只与父母的资源相关，父母的资源从何而来？
4. 希望医生临阵脱逃，和自私有没有关联，这个职业只是一个赚钱的岗位，还是肩负着某种崇高的责任感？
也许她就会找到答案，知道自己到底做错了什么。
谩骂的人永远都不缺，当他们用谩骂攻击这个有些自私的“好学生”时，需要有人站出来分析这些问题，并有理有据地写下来。退一万步考虑，我们没准备因为许可馨的这些言论，彻底“消灭”她，没人有这个权利，但我们有必要伸开手掌，让她明白她到底做了什么，做错了什么。这才是一个理性社会交给这次疫情的答案。
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作者 | 格物谷
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