“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室”何家村文物,盛世王朝的縮影

導語:

提及唐朝,也許你的腦海中已經浮現“九天閶闔開宮殿,萬國衣冠拜冕旒”的繁盛景象。唐代文化開化,思想多元,也是在這個時期,湧現出了大批的文學泰斗。詩仙李白、詩聖杜甫、詩魔白居易、書法家顏真卿等等。唐朝當代藝壇文化百花齊放,百家爭鳴,其中最重要的原因是唐朝發達的社會經濟形態,和開明的政治局面,對外貿易十分頻繁,包容度極高。在唐朝發展期間,,民風淳樸,民眾大度開明,兼收幷蓄,共同促成唐朝盛世的形成,也因為如此,當今世界各地依然保留著大量的唐人街,也是我國同胞邁出國門的必去之地。

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盛唐,繁盛和唐朝這兩個詞語像是連體嬰兒一樣,常常捆綁在一起出現,提及唐朝,我們腦海中最初的印象一定是繁榮昌盛的景象。是的,唐代發展盛況空前,是歷史的一座豐碑。但對於唐朝盛世的情形,每個人有每個人自己的表達,我們只能從保留至今的詩詞歌賦,書法字畫中尋求線索。而經過細膩雕琢的藝術品,很難保證是百分百的實景呈現。盛唐真實的生活痕跡,我們仍掌握得很少直到1970年,一大批珍貴的唐代歷史文物出土,填補了該朝文物考證的空白,使世界為之震驚。

何家村:遺落的文物出土寶地

在陝西西安的何家村內,一批建築工人正在辛勤的工作。其中一位在挖掘過程中打碎了埋在土裡的一件器物,破落的碎片落下後隨即傳出像是豌晃動的聲音,這樣的場景發生在西安,大家都會條件反射的認為一定是探測到文物了,隨即聯繫了考古人員。被打碎的器物,經考古工作者們小心翼翼開採出來,是一件陶翁,表面花紋飽滿,做工精細。更讓人吃驚的是,

陶甕裡裝滿了金銀珠寶,琳琅滿目。

他們繼續挖掘,陸陸續續開採出挖掘出總計高達一千餘件精妙絕倫的歷史文物,包含大量的金銀、玉石等。其中包括華麗的鎏金鸚鵡紋提樑銀冠、工藝繁複的葡萄花鳥紋銀香囊、名貴的瑪瑙長杯、充滿異域特色伎樂紋八稜鎏金盃等等。經過比對史書記載和大量的文獻研究,最終確定這是一批唐代時期出土的文物,時間跨度大概在初唐到中晚期。這批文物不僅有金銀器物,從賦稅徭役到金銀首飾,從中醫藥文化到生活器皿。應有竟有,目不暇接。不僅體現了中華民族的物質文明精妙絕倫,更能體現出豐富多彩的精神文明。這一發現轟動中外,令世人震驚。

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器物是當代工藝和社會背景獨特體現

最值得一提的是陝西博物館鎮館之寶之一:葡萄花鳥紋銀香囊。在人們的刻板印象中,香囊也許是像香包一樣的物品,佩戴在身上或掛在腰間。其實並不是,它是由外香囊和金香盂組合而成,配有7.5釐米的鏈條。香囊整體採用鏤空的設計感,以中部平均分為兩個半球,之間以勾連和活軸相連接,靈活固定。而它的用途主要是存放固體香料,神奇的是,無論你沿著怎樣的方向傾斜,內層金香盂都會一直保持

和地面平行的狀態,平衡設計十分巧妙。

觀賞一件歷史悠久的寶藏遺物,我們不僅要看它的外觀是否精美、設計是否科學,還要看它是否獨特的歷史價值。葡萄花鳥紋銀香囊很好的將三者完美詮釋。鏤空的圖案美觀大方、平衡的設計十分科學,獨具科技感。不得不感嘆古人巧妙的製作工藝。並且在當時的唐朝,還沒有葡萄這個物種,所以

葡萄作為舶來品,也是絲綢之路繁榮局面的實物佐證。花鳥紋外觀的鏤空設計,象徵著和平友好;搭配葡萄花枝葉點綴,代表唐代的發展如這枝繁葉茂的景象;葡萄碩果的圖案,寓意美好,是對大國的期許。

在何家村出土的鴛鴦連瓣紋金碗,是採用“捶揲技術”製作而成,而據記載,捶揲技術並不是我國的產物,在唐代之前更是沒有出現過。當然,這也是在絲綢之路中,西洋的工匠從海外帶來的技術,唐人仔細鑽研,不久後便掌握了這門技術,並結合本朝特點,製作出了符合自己國家本土風格的鎏金碗。其外部雕刻仰蓮瓣,呈兩層浮雕式;每層有十片花瓣,碗身刻有形態各異的動物和花草;鎏金碗底部雕刻鴛鴦和忍冬,內部雕飾為薔薇花。製作工藝精緻巧妙,令人稱絕。

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“捶揲技術”雖是絲綢之路帶來的舶來品,它打開了唐朝鍛造工藝的大門。自從唐人迅速掌握了捶揲技術後,唐代金銀器皿的製作工藝有了偉大的開端。精密的錘揲技術將多層次,密度極高的金銀經過獨特的鍛造工藝打造在一起。側面反映出唐朝當代奢華的生活方式和宏大的大國情懷。唐代不斷吸收國外優秀的文化,兼收幷蓄,體現出其過人的肚量和膽識,包容性極高。是唐人偉大勤奮的品質。

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鑲金獸首瑪瑙杯的製造工藝也是一絕。這件物品的外觀是一件角獸的頭部,它的兩隻角作為杯子的把手,延伸而出的脖身作為杯子器皿。值得一提的是它的頭部嘴間處,嘴部帶有金鑲帽。此杯造型極其獨特,採用纏絲瑪瑙製成,這種材料極為罕見,特別珍貴。嘴部的金帽也十分具有創新意義,金光閃閃,富麗堂皇。而這類設計的形態,在早期和中國無關,顯而易見,嘴部金鑲裝飾也是也是舶來品。

鑲金獸首瑪瑙杯具有獨一無二的藝術價值,是我國至今所見的唐代出土的唯一一件俏色玉雕,做工精美,造型獨特。它是外國使臣或公民帶來的外來器物之一,是不可多得的珍貴古董。更重要的是,它所採用的捶揲技術打開了本國器皿製造和外國交流的大門,是西方傳教工藝的優秀傳承,是中外交流友好見證。

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何家村遺址長安城:盛唐氣象具象表達

你所想象的盛唐氣象是怎樣的,是王維口中的“九天閶閣開宮殿,萬國衣冠拜冕旒”,還是李白口中的“天子呼來不上堂,自稱臣是酒中仙”。

最能體現大唐盛世的局面,那一定是繁榮的長安城景象。從何家村出土的文物來看,唐朝的工藝熱衷使用金銀等器物,這主要有三個原因。首先,金銀珠寶是財富的象徵,而唐代的商業貿易十分繁華,特別是長安城,人們通過互市往來獲得了更好的生活水平,金銀器的買賣也成為富人們收藏的選擇。其次,民間有金銀不死的傳說,金銀器具能夠經受住時間的打磨,並且能一直保持光澤,經久不衰,人們佩戴金銀首飾也有希望健康長壽的美好願望。最後,當然,擁有金銀珠寶的大多是富貴人家,而擁有大量金銀首飾的家庭不是商人就是權貴,或者是皇族,佩戴金銀首飾也是其尊貴身份的象徵,具有極大的意義。

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長安城最開始由隋文帝建造而成,其最大的特點就是“大”,呈方方正正的四邊形狀,它的面積十分宏大,建築風格恢弘,街道寬闊。長安城的繁盛還體現在人群上,它擁有者百萬人口。在古代,坐擁百萬人口是極其罕見的現象,突出唐朝盛況空前,無人能比。唐朝以大為美,還有一個很好的佐證,那就是人的形態樣貌以胖為美。通過觀察唐代遺留下來的字畫不難發現,唐人大多外形富態,雍容華貴。

結語:

何家村留存下來的唐代遺寶特別珍貴,無論是繁密美觀的外形,還是獨特的鍛造工藝,在當代社會都具有極大的研讀意義,是歷史時代中的瑰寶。它將繁盛的大唐盛世具像化的呈現在世人面前,供世人學術鑽研,感嘆古代工藝者的能工巧技和勤勞刻苦的鑽研精神,感嘆盛唐時期兼收幷蓄的大國情懷。對於這份精神,我們必須責無旁貸的傳承下去,做新時代的傳播者。

參考文獻:

《新唐書》

《天元天寶遺事》

《和賈舍人早朝大明宮之作》




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