每個人都說自己愛國。
因為大家都知道“沒有國哪來家”。
一個不愛國的人，就是不愛家；一個不愛家的人，可能連人都不是。
於是，人人高呼：“我愛國！”
好像叫聲越高，愛國的熱情才越大。
這些“愛國”的人，不但自己叫喚，還容不得別人不叫喚。他們需要你大聲疾呼，表達出“愛國”的心聲，方顯你“愛國”的激情。
在你叫喊的時候，他們還要監督你發出的聲音有沒有“雜音”。
如果你有別於他們，要發雜音，那就一定不是愛國。
已經進化成人，卻偏偏還要保持著動物從眾的心理。而且，凡是不和他們一樣從眾，那就是包藏禍心，或者是長了反骨的異類。
抵制日貨的時候，他們高喊著口號，衝上大街，對著自己的同胞花自己的錢買來的東西，不容分說地打砸；對韓有意見的時候，他們可以堵在LT的門口，阻止人們進去消費；別國做出不合我們思維的事，他們就大感驚恐，好像兔子見到了惡狼。
說實在的，自己的國家被欺侮，發洩不滿情緒甚至有行動上的表示，原本無可厚非。總不能說凡事都要逆來順受。凡夫俗子哪有“打了左臉，再把右臉伸過去”的聖教徒素養？不是要人人都做基督徒，這世上像耶穌那樣願等神來為自己做主伸冤的本就不多，而是平常人的性子確實夠急，不肯吃虧是人的共性。
國家受了欺侮，自己的小家就有可能要遭殃。這種思想也是民族的共性，更是對人類貪婪的最小心的提防。
可是我們在發洩不滿的時候，更需要了解發生爭端的根由。
人類誕生之時的“平均”主義，讓人類“戰勝”大自然中的其他物種獲取領導地位。但是人類崛起之後，權力會帶來更多利益，造成人與人不再平等，於是追求“平均”的”人人平等“，讓人類總是懷念曾經的過去的美好，導致人類在利益面前開始一次又一次的鬥爭。
人類歷史上所有的鬥爭，都是為了利益。
有的是掠奪和侵佔，有的是捍衛正義與尊嚴。
小到人與人，大到國與國。
個體之間的爭鬥，可以說是為了蠅頭小利；國家之間的爭端，卻是民族大義。
但凡有“血性”的人，都不會忍辱吞聲。因為這低頭的背後，實際上是利益的損失。
個體爭鬥，可以憑藉包括拳頭在內的武力解決；國家爭端，不但要憑藉包括綜合國力在內的硬實力，還要有國民團結一致的軟實力。
國民團結的軟實力，靠的就是民族尊嚴和正義。
為了彰顯自己維護國家利益，更是不願被國家拋棄，也是多年來國家利益至上受到的教育，只要有人振臂一呼，後面無數人也跟著大聲叫喊。
“愛國”可以毫無顧忌，也可以無視事實真相，因為很多人並不知道真相。
有的是沒有能力知道真相，有的是不願意知道真相，有的是知道真相，但害怕說出真相。
在人云亦云的不甘落後中，所有人都想從高聲的呼叫裡獲取心理上的安慰。這心理上的安慰，就是害怕失去實際上的利益。
這些人的“愛國”，是狹隘而且盲從、自私和盲目的。
完全把自己置身於意見領導之下，充當意見領導的炮灰，心甘情願被意見領導役使。他們的命運依附他人、被別人掌握，他們不是為自己活著，他們活著是為了服從別人的意志。
可悲的是，他們習慣這樣活著。
正是他們的盲目從眾，讓世界失去更多的平衡，從而產生更多的不平等。
也有清醒者。
他們從事實中尋找真相，從事物的本質看待出現的問題。他們通過自己的分析，知道哪些是正確，哪些是錯誤，哪些需要堅持，哪些需要拋棄。
這些有著獨立思考能力的的人，往往被很多人看作異類。
因為，有些時候，事實真相和被人們傳誦的真相併不一致，甚至有著天壤之別。
這時，說出真正的真相，要麼不被人理解，要麼被人唾棄。
不被人理解，是無知的人太多；被人唾棄，是害怕有人知道真正的真相。
真正的愛國，是希望自己的國家強大。只有真正強大的國家，才有能力保護人民的利益，也才有更多自信讓自己的人民獲取更多、更大的幸福。
具有獨立思考能力的人，才有可能保持自身的尊嚴，才有辨別是非的能力，才是國家走向繁榮富強的中流砥柱。
國家的強大，不但需要這些自信，更需要正義的力量。
任何事業，都必須要有正義作支撐，才有可能興旺發達。投機取巧只會弄巧成拙。
維護正義，只有智慧和具有獨立思考能力的人才能徹底做到。
比如新冠病毒性肺炎，這是一種人類至今還沒有確定從何而來的病毒，它吞噬了許多人的生命，現在還在威脅著人類。
中國舉全國之力，以犧牲數以千計生命的代價，逐步平穩疫情，並且以極快的速度把這些寶貴的經驗，無私地奉獻給全人類。這不但是一種偉大，還是一種正義。
人類不分種族膚色，也不分貧富強弱，都一樣擁有生存的權利。
把可以救命的經驗無私地分享給他人，而不是獨自享有，甚至以此牟利，這樣的胸懷，是光明坦蕩，也是極度的自信。
人類在大自然面前還很弱小，宇宙之中不一定是人類才具有生命的智慧。中華民族願與全人類分享自己的成功經驗，願意為人類的生死存亡擔負責任，這是因為中國有大國擔當，無數中國人具有獨立思考的能力。
所以，一個強大的國家，必須要先有獨立思考的思想作鋪墊，並且帶領這個國家的人民都要具有獨立思考的能力，這樣的國家才自信、才會越來越強大。
但是，不是所有的人都可以做到這一點。
還有少部分愚鈍的人在盲目從眾。他們人云亦云，見風是雨，或者無中生有，以己度人，造謠生事者也大有人在。在尚未弄清事情原委或是隻是看到事情的一面，就片面地發出“憤怒”的呼喊。
這些想要充當意見領導的人，不僅無知，還妄想站在國家利益的高度，對具有獨立思想的人進行道德綁架。假如讓今天的這些“憤怒者”犧牲他們個人的利益，再去“呼喊”，他們還會再張嘴嗎？
所以，無知和故作姿態的“憤怒”，都會在時間的檢驗下，露出本來的面目。
孟子說:“天生此民也，使先知覺後知，使先覺覺後覺。”
美國著名的黑人民權領袖馬丁路德金說:“一個國家的前途不取決於它的國庫之殷實，不取決於它的城堡之堅固，也不取決於公共設施之華麗，而.在於公民本身”。
挪威作家易卜生也說:“世界上最強有力的人，是最具有獨立精神的人。”
真正愛國，請你先要擁有具備獨立思考的能力。
延伸閱讀
▁▂▃▄▅▆▇█
馮俊龍，70年代生人。筆名看盡人間荒唐、大眼看世界、堅挺的鼻子。一個既喜歡歷史又注重現實的專職寫作者，著有小說、散文、詩歌三百餘萬字。目前擔任五塊石頭文化傳播有限公司董事長、【看盡人間荒唐】【五塊石頭】公眾號總編。
閱讀更多 看盡人間荒唐 的文章
