《兩世歡》中的漠北湮，大家非常熟悉，他最後幫助慶王坐上皇位，除掉了鄴王，是一位很有正義感的人。
然而他的歷史原型袁象先，卻和慕北湮完全相反。袁象先雖然幫助朱友貞當上皇帝，然而他卻在地方上搜刮民財，並且也沒有幫助朱友貞治理好後梁，讓李存勖得勢，滅了後梁，建立了後唐。
袁象先看見後梁大勢已去，突然轉變風向，帶著萬貫家產，跑到洛陽，投降了李存勖。那麼袁象先作為後梁的皇親國戚，為什麼會投降李存勖呢？主要是三個方面的原因：
1、見風使舵
袁象先是一個見風使舵的人，他是朱溫的外甥，他的母親是朱溫的妹妹萬安長公主。朱溫建立後梁後，他就擔任了指揮使，刺史等要職。
然而他擔任這些職位，都是因為裙帶關係，並不是因為個人功績。袁象先覺得，誰得勢就跟著誰混，就能得到好處。
既然如此，為什麼當初朱友珪做皇帝時，袁象先不支持朱友珪呢？因為朱友珪雖然做了皇帝，並不器重袁象先。所以袁象先支持朱友貞，並發動了政變推翻了朱友珪。
但朱友貞治國無方，十年後，李存勖滅了後梁。袁象先失去了靠山，就要找下一個靠山，誰呢？當然是李存勖。
所以袁象先這種見風使舵的作風，是他最後投降李存勖的根源。
2、保命
袁象先投降李存勖的直接原因是為了保命。其實他支持朱友貞也是為了保命。因為朱友珪很殘暴，為了權力可以殺自己的父親。
袁象先只是朱家的一個親戚，跟著朱友珪更是沒有生命保障。但朱友貞最後又被李存勖打敗，袁象先只有去投靠戰勝者才有一線生機，但是袁象先又拿什麼去投降李存勖呢？
僅憑一顆投降的心是不夠的，於是他帶著家財去投靠李存勖，以表投誠之心。李存勖剛建立後唐，也想穩定局勢，而且打仗花費不少錢財，看見袁象帶著錢先來投降，於是也就同意了。
並且李存勖把袁象先的名字改成了李紹安，還說袁象先投降了後唐，就是歸順後唐有德之人，以此來收買人心，並任命袁象先為德軍節度使，檢校太尉。
我們看到袁象先投降後的待遇，就可以知道，袁象先的投降就是找靠山，來保命。
3、能力不足
袁象先能力不足，也是他投降李存勖的原因。袁象先幫助朱友貞做了皇帝，卻沒有能力幫助朱友貞治理好國家。
他只顧自己斂財，對國家大事不聞不問，也提不出合理性的建議，導致後梁朝廷內憂外患，最後被李存勖所滅。袁象先是個牆頭草，哪邊形勢強就往哪邊倒。他見後梁大勢已去，順便就投降了。
這充分說明了，袁象先的個人能力是不夠的。當後梁沒落時，他沒有想過挽救，而是直接投降了。他一輩子受制於人，雖然得以善終了，但這只是靠錢財買來的安逸，與能力無關。
所以袁象先的能力不足，導致了他只能投降李存勖。
他既然是後梁的皇親國戚，就應該以振興後梁為己任。結果他無德無能，不能興邦，反而投降。
一個甘願受制於人的人，永遠成不了大氣。雖然袁象先可以偏安一隅，但沒能在事業上有所建樹，終歸是一個庸碌的人，讓人看不起。
也許有人會覺得，能平安過一生也很好，然而袁象先以賣國求榮的方式，獲得的平安，逃不脫被後世人唾罵的結果。
所謂君子坦蕩蕩。人生在世要有所作為，平安的生活要靠自己的努力來獲得，而不是像袁象先這樣用不光彩的方式獲得。
成功者各有各的成功，然而失敗者的經歷卻驚人的相似。對於歷史的借鑑在於，去其糟粕取其精華。
我們現在人，要靠自己的智慧和雙手，來創造幸福的生活。因此我們要不斷地學習，總結生活中的經驗教訓，提高我們自身的能力，才能為未來的穩定生活，打下良好的基礎。
參考文獻：
《舊五代史·後梁·太祖紀/末帝紀/後唐·皇紀》
《新五代史·梁本紀/唐本紀/梁家人傳》
肖邦：喜歡中國歷史，對歷史人物、事件有獨到見解。希望通過文字還原歷史的真相，揭開歷史中鮮為人知的秘密。瞭解歷史，掌握現在，擁有生活的智慧。
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